Chalchiuhtlicue a llifogydd y bedwaredd haul

Chalchiuhtlicue yw duwies traddodiad yr Astegiaid.

Duwies y llynnoedd a’r afonydd, a elwir yr un â’r sgert jâd.

DuwiesAstec

Chalchiuhtlicue

Chalchiuhtlicue yw duwies Astec y dŵr croyw, y llynnoedd, afonydd a ffynhonnau, ynghyd â genedigaeth a phuredigaeth ddefodol. Daw ei henw o’r Nahuatl chalchihuitl, sy’n golygu jâd, a cueitl, sgert, ac mae’n golygu Yr Un â’r Sgert Jâd.

Fel cymar y duw glaw Tlaloc, mae’n cynrychioli’r dŵr yn ei ddwy natur, yn feithringar ac yn angheuol ar yr un pryd. Gyda Tlaloc a’r Tlaloque, cynorthwywyr y glaw, mae’n rheoli paradwys y dŵr, Tlalocan.

Ar Olwg: Chalchiuhtlicue

Math: Duwies dŵr Astec, cymar y duw glaw Tlaloc
Tarddiad: Canolbarth Mecsico, dyffryn uchel Mecsico o gwmpas Llyn Texcoco
Testunau: Codecs darluniadol cynn-Sbaeneg a Codex Florentine yr 16eg ganrif
Cyfnod: Cyfnod cyn-drefedigaethol, sy’n dal i ddylanwadu hyd heddiw
Ymddangosiad: Duwies anthropomorffig mewn tonau glas, gyda dŵr yn llifo ohoni

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

O gyn-Sbaeneg i drefedigaethol: mae Chalchiuhtlicue yn ymddangos yng nghodecs darluniadol megis Codex Borgia a Codex Borbonicus, yn ogystal â Codex Florentine yr 16eg ganrif.

Ardal Ledaeniad

Canolbarth Mecsico, dyffryn uchel Mecsico o gwmpas Llyn Texcoco, calon diwylliant y Nahua.

Sail y Ffynonellau

Da: mae codecs cyn-Sbaeneg, adroddiad Sahagún a cherfluniau carreg sydd wedi goroesi yn dogfennu’r dduwies.

Enw a Fersiynau

Nahuatl: mae chalchihuitl yn golygu jâd neu garreg werdd, a cueitl yn golygu sgert: felly mae Chalchiuhtlicue yn golygu Yr Un â’r Sgert Jâd. Mae’r enw’n cyfeirio ar yr un pryd at ddŵr ac at bethau gwerthfawr, gan fod jâd a charreg werdd yn symbol o’r ddau.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Darlunnir Chalchiuhtlicue mewn tonau glas a thwrcwoes, lliw’r dŵr, yn aml gyda dŵr yn llifo o’i chwmpas neu oddi tani. Mae’n gwisgo’r sgert jâd sy’n rhoi ei henw iddi, a mantell driongl dros yr ysgwyddau, y quechquemitl, wedi’i hymylu ambell waith â stribed o symbolau jâd. Yn ei phriodoleddau y mae disgiau clust aur, medaliwn brest aur a sandalau ewyn.

Effaith

Mae Chalchiuhtlicue yn bywiogi ac yn meithrin: mae’n cynrychioli dŵr croyw’r llynnoedd a’r afonydd, amaethyddiaeth, genedigaeth a phuredigaeth ddefodol y baban newydd-anedig. Ar yr un pryd, gall ddinistrio trwy lifogydd a boddi. Ystyrid pwy bynnag a foddodd yn ei dyfroedd wedi’i ddewis gan y duwiau dŵr, ac aent i’r baradwys Tlalocan.

Proffil: Chalchiuhtlicue

Prif nodweddion y dduwies dŵr ar un olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Duwies dŵr ganolog cymhlethdod Tlaloc yn pantheon yr Astegiaid, a gofnodwyd yng nghodecs cyn-Sbaeneg ac gan Sahagún.

Cyfrifol Am

Dŵr croyw, llynnoedd ac afonydd, genedigaeth a bath defodol y baban newydd-anedig.

Darluniad

Duwies anthropomorffig mewn glas a thwrcwoes, gyda sgert jâd, quechquemitl, gemwaith aur a sandalau ewyn.

Swyddogaeth

Meithringar ac angheuol ar yr un pryd: mae’n rhoi dŵr croyw a ffrwythlondeb, ond gall hefyd ddwyn llifogydd a boddi.

Cwlt

Y gwyliau Etzalcualiztli ac Atlcahualo, ymolchiadau defodol ac offrymau wrth y trobwll Pantitlan yn Llyn Texcoco.

Cymariaethau

Duwiau dŵr Hindŵaidd Varuna a Ganga fel llywodraethwyr dŵr diwylliannau eraill.

Cymar Tlaloc ac arglwyddes y bedwaredd haul

Mae Chalchiuhtlicue yn perthyn i gymhlethdod Tlaloc, duwiau dŵr a ffrwythlondeb y Nahua. Yn y ffynonellau, mae’n ymddangos fel gwraig, chwaer neu wrthran benywaidd i’r duw glaw Tlaloc; gyda Tlaloc a’r Tlaloque, cynorthwywyr y glaw, mae’n rheoli paradwys y dŵr, Tlalocan. Cofnodir hi yng nghodecs darluniadol cyn-Sbaeneg megis Codex Borgia a Codex Borbonicus, yn ogystal ag yng nghrynoadau trefedigaethol yr 16eg ganrif, yn enwedig Codex Florentine y Ffransiscanwr Bernardino de Sahagún.

Yng nghosmoleg Astec y pum haul, Chalchiuhtlicue yw arglwyddes oes fydol gynharach. Yn ôl y farn ysgolheigaidd bennaf, mae’n rheoli’r bedwaredd haul, Nahui Atl, Pedwar Dŵr, sy’n dod i ben mewn llifogydd enfawr sy’n troi pobl yn bysgod; yn dilyn hynny y daw’r bumed haul bresennol. Disgrifia Sahagún ei chyfrifoldeb dros enedigaeth, y bath defodol a phuredigaeth, yn ogystal â’i natur ddwbl, yn rhoddwr ac yn ddinistrwraig ar yr un pryd.

Presenoldeb amgueddfaol duwies dŵr

Mae Chalchiuhtlicue yn bresennol yn niwylliant modern Mecsico fel duwies dŵr, yn rhannol trwy gerfluniau yn yr Amgueddfa Genedlaethol Anthropoleg yn Ddinas Mecsico a thrwy arddangosfeydd ar gelfyddyd Teotihuacan a’r Astegiaid. Mewn cyfeirlyfrau poblogaidd a chylchoedd neopagan, ymddengys fel duwies y dŵr croyw.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae Chalchiuhtlicue yn enghraifft o’r duwies ffrwythlondeb a dŵr amwys, yn rhoi bywyd ac angau ar yr un pryd, wedi’i gwreiddio mewn model cylchol o oesau’r byd. Mae ei heiconograffiaeth yn dilyn rheolau adeiladu sefydlog delweddau duwiau Astec. Mae marwolaeth trwy foddi fel derbyniad i Tlalocan yn dangos pa mor agos oedd y cwlt, y gred am fywyd ar ôl marwolaeth ac etheg y dŵr wedi’u cydgysylltu yng nghrefydd y Nahua.

Gwyliau, ymolchiadau a bath y baban newydd-anedig

Roedd yr ymwneud traddodiadol â Chalchiuhtlicue yn fater o addoliad, nid o wrthsefyll. Cynhelid y prif wyliau dŵr a glaw iddi, ac mae Etzalcualiztli a gŵyl y flwyddyn newydd, Atlcahualo, wedi eu cofnodi. Yn ôl Sahagún, roedd hyn yn cynnwys ymolchiadau defodol ac offrymau wrth gyrff dŵr; cofnodir y trobwll Pantitlan yn Llyn Texcoco fel lle offrymu. Dylid deall yr offrymau plant a gofnodwyd yng nghyd-destun cwltiau’r glaw yn hanesyddol yma, nid fel esiampl i’w dilyn. O dan ei nawdd roedd y bath puro ar gyfer y baban newydd-anedig, dŵr defodol cyntaf bywyd. Fel arwyddion diogelu a phuredigaeth yn dilyn ei rôl, ystyrir dŵr swyn cysegredig ar gyfer y bath rhoi-bywyd, halen ar gyfer ymwneud â phwerau’r dŵr, ac amulet a wisgir ar gyfer genedigaeth a’r daith dros ddŵr.

Duwiesau dŵr o'u cymharu ar draws diwylliannau

Saif Chalchiuhtlicue wrth ochr duwiau dŵr mawr diwylliannau eraill. Fel duwies afon a dŵr, mae’n debyg i Sarasvati Indiaidd ac i arglwyddi dŵr Hindŵaeth megis Varuna a Ganga. Mae’n rhannu ei natur ddwbl, sy’n rhoi bywyd ac angau, gyda’r Nix Germanaidd; o fewn Mesoamerica, ei phartner Tlaloc yw’r ffigwr cysylltiedig agosaf, tra bod y creadur dalgar Ahuizotl yn gweithredu ar ei rhan.

Cwestiynau cyffredin am Chalchiuhtlicue

A yw Chalchiuhtlicue yn perthyn i Tlaloc?

Ydy. Yn y ffynonellau mae’n ymddangos fel ei wraig, ei chwaer neu ei chymar benywaidd. Ynghyd ag ef a chynorthwywyr y glaw, mae’n rheoli paradwys y dŵr, Tlalocan.

Pa oes fyd a ddaeth i ben trwyddi?

Yn ôl y dehongliad academaidd, y bedwaredd haul, Nahui Atl, Pedwar Dŵr, a ddaeth i ben gyda llifogydd lle trodd pobl yn bysgod. Yr haul presennol, y bumed, sy’n dilyn wedyn.

O ble mae ei henw’n dod?

O’r Nahuatl chalchihuitl, sef jâd, a cueitl, sef sgert. Mae’r enw Y Sawl â’r Sgert Jâd yn cyfeirio ar unwaith at ddŵr ac at werth mawr.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Ahuizotl – y creadur dalfa Astecaidd yng ngwasanaeth duwiau’r dŵr
Varuna, Ganga – duwiesau dŵr Hindŵaidd
Dŵr Sanctaidd, Halen, Amulet – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Diogelu – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Gelwir Chalchiuhtlicue yn dduwies dyfroedd Astecaidd: fel duwies dŵr Astecaidd mae’n cynrychioli genedigaeth a phuredigaeth, yn ogystal â grym meithringar a marwol llynnoedd ac afonydd.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →