Chalchiuhtlicue er gyðja úr aztekskri arfsögn.
Gyðja stöðuvatna og fljóta, kölluð sú með jaðepilsið.
Chalchiuhtlicue er aztekska gyðja ferskvatns, stöðuvatna, fljóta og lindar, auk fæðingar og trúarlegrar hreinsunar. Nafn hennar er samsett úr nahuatl-orðunum chalchihuitl, jaðe, og cueitl, pils, og þýðir Sú með jaðepilsið.
Sem félagi regnguðsins Tlaloc er hún táknmynd vatnsins í tvíeðli sínu, næringargefandi en einnig banvæn. Ásamt honum og Tlaloque, regnhjálpurunum, ríkir hún yfir vatnaparadísinni Tlalocan.
Tegund: Aztekska vatnsgyðja, félagi regnguðsins Tlaloc
Uppruni: Mið-Mexíkó, hásléttan við Texcoco-vatn
Textar: Fyrirspænskar myndhandritsbækur og Florens-kodexinn frá 16. öld
Tímabil: Fyrirspænskur tími, áhrif haldast fram til okkar daga
Ásýnd: Manngerð gyðja í bláum tónum, vatn streymandi af henni
Fyrirspænskt til nýlendutíma: Chalchiuhtlicue er staðfest í myndhandritsbókum eins og Codex Borgia og Codex Borbonicus, sem og í Florens-kodexinum frá 16. öld.
Mið-Mexíkó, hásléttan við Texcoco-vatn, kjarnasvæði nahua-menningarinnar.
Góð: fyrirspænskir kódexar, frásögn Sahagúns og varðveittar steinmyndir staðfesta gyðjuna.
Nahuatl: chalchihuitl merkir jaðe eða grænan stein, cueitl pils: Chalchiuhtlicue þýðir Sú með jaðepilsið. Nafnið vísar bæði til vatns og verðmæta, því jaðe og grænn steinn voru taldir tákn fyrir bæði.
Ásýnd
Chalchiuhtlicue er sýnd í blá- og túrkístónum sem tákna lit vatnsins, oft með streymandi vatni um eða undir myndinni. Hún klæðist hinu nafngefandi jaðepilsi og þríhornuðum axlaklæðnaði, quechquemitl, sem sums staðar er kantaður röð af jaðetáknum. Meðal einkenna hennar eru gyllt eyrnaskífur, gyllt brjóstmedalía og sandalar úr froðu.
Áhrif
Chalchiuhtlicue lífgar og nærir: Hún stendur fyrir ferskvatn stöðuvatna og fljóta, fyrir landbúnað, fæðingu og trúarlega hreinsun nýbura. Á sama tíma getur hún eyðilagt, með flóðum og drukknun. Sá sem drukknaði í vötnum hennar var talinn útvalinn af vatnsguðunum og komst til paradísarins Tlalocan.
Mikilvægustu þættir vatnsgyðjunnar í hnotskurn.
Mikilvæg vatnsgoðvera Tlaloc-flokksins í aztekska goðheiminum, varðveitt í fyrirspænskum kódexum og hjá Sahagún.
Ferskvatn, stöðuvötn og fljót, fæðing og trúarlegt bað nýbura.
Manngerð gyðja í blá- og túrkíslitum, með jaðepils, quechquemitl, gyllt skartgripi og froðusandala.
Bæði næringargefandi og banvæn: Hún veitir ferskvatn og fæðni, en getur einnig valdið flóðum og drukknun.
Hátíðirnar Etzalcualiztli og Atlcahualo, trúarleg þvottaathöfn og fórnir við hringiðuna Pantitlan í Texcoco-vatni.
Chalchiuhtlicue heyrir til Tlaloc-flokks vatns- og fæðnigoðvera nahua-fólksins. Í heimildum kemur hún fram sem eiginkona, systir eða kvenkyns hliðstæða regnguðsins Tlaloc; ásamt honum og Tlaloque, regnhjálpurunum, ríkir hún yfir vatnaparadísinni Tlalocan. Hún er varðveitt í fyrirspænskum myndhandritsbókum eins og Codex Borgia og Codex Borbonicus, sem og í nýlendutímasamantektum 16. aldar, sérstaklega í Florens-kodexinum eftir fransiskanmunkinn Bernardino de Sahagún.
Í aztekskri heimsfræði fimm sólnanna er Chalchiuhtlicue drottning fyrri heimsaldar. Samkvæmt viðurkenndri fræðilegri túlkun ríkir hún yfir fjórðu sólinni Nahui Atl, Fjögur Vatn, sem endar í miklu flóði þar sem menn breytast í fiska; við tekur núverandi fimmta sólin. Sahagún lýsir hlutverki hennar við fæðingu, trúarlegt bað og hreinsun, auk tvíeðlis hennar sem gjafara og eyðanda í senn.
Chalchiuhtlicue er sýnileg í nútíma mexíkóskri menningu sem vatnsgyðja, meðal annars í styttum í Þjóðminjasafni mannfræðinnar í Mexíkóborg og í sýningum um list Teotihuacan og Asteka. Í vinsælum uppflettiritum og í nýheiðnum hópum kemur hún fram sem gyðja ferskvatns.
Trúarfræðilega er Chalchiuhtlicue dæmi um tvíræða fæðni- og vatnsgoðveru, líflgefandi og banvæn í senn, felld inn í hringlaga módel heimsaldra. Myndmál hennar fylgir föstum reglum aztekskra goðmynda. Drukknunardauði sem inntaka í Tlalocan sýnir hversu nátengd tilbeiðsla, hugmyndir um framhaldslíf og siðfræði vatnsins voru í trúarbrögðum nahua-fólksins.
Hin varðveitta umgengni við Chalchiuhtlicue var tilbeiðsla, ekki vörn. Henni voru haldnar stóru vatns- og regnhátíðirnar, varðveittar eru Etzalcualiztli og nýárshátíðin Atlcahualo. Samkvæmt Sahagún fylgdu þessu trúarlegar þvottaathafnir og fórnir við vötn; sem fórnarstaður er hringiðan Pantitlan í Texcoco-vatni varðveitt. Barnafórnir sem skjalfestar eru í samhengi regndýrkunar á hér við sögulega, ekki sem fyrirmynd. Undir hennar umsjón var hreinsandi bað nýburans, fyrsta trúarlega vatn lífsins. Sem verndar- og hreinsunartákn í tengslum við hlutverk hennar má nefna vígt vígt vatn fyrir lífgefandi bað, salt í umgengni við krafta vatnsins og borið verndargrip fyrir fæðingu og ferð yfir vatnið.
Chalchiuhtlicue stendur við hlið stóru vatnsgoðveranna annarra menningarheima. Sem fljóts- og vatnsgyðja líkist hún hinni indversku Sarasvati og vatnsherrunum í hindúisma, Varuna og Ganga. Lífgefandi og banvænt tvíeðli hennar deilir hún með germanska Nixinum; innan Mesóameríku er félagi hennar Tlaloc næsta viðmiðunarfígúra, meðan veiðivera Ahuizotl starfar í hennar umboði.
Er Chalchiuhtlicue tengd Tlaloc?
Já. Í heimildunum kemur hún fram sem eiginkona hans, systir eða kvenkyns hliðstæða. Ásamt honum og regnhjálparvættunum ræður hún yfir vatnsparadísinni Tlalocan.
Hvaða heimsöld batt hún enda á?
Samkvæmt fræðilegri túlkun fjórðu sólina, Nahui Atl, Fjögur Vatn, sem endar með flóði þar sem fólk breytist í fiska. Í kjölfarið kemur núverandi fimmta sólin.
Hvaðan er nafn hennar komið?
Úr nahuatl-orðunum chalchihuitl, jaði, og cueitl, pils. Nafnið Sú með jaðapilsið vísar bæði til vatns og til dýrmæta.
Ráðlagðir innri tenglar:
Fleiri undirstöðurit í heimildaskránni.
Chalchiuhtlicue er kölluð gyðja aztekavatna: Sem asteka vatnsgyðja stendur hún fyrir fæðingu og hreinsun ásamt nærandi og dauðabringandi krafti vatna og fljóta.
Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:
Bera saman í Verndarkompásnum →Ráðlagðir verndargripir
Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.
Tengdar verur

Aeshma, zóróastríski daeva reiði og ofbeldis. Uppruni, blóðuga kylfan og trúarfræðileg staðsetning.

Nuckelavee: húðlaus hesta-og-riddaradjöfull Orkneyja, sem talinn var valda sjúkdómum og þurrkum. ...

Engelwurz í þjóðtrú: vörn gegn illum öndum og illmælgi, plágusagan um erkiengilinn og angelíkuvat...

Imugi, kóreskur frumdreki og vatnsslanga. Uppruni, uppstigningin til dreka og drekaperlan í yfirl...

Huldra, hin fagra skógarkona með kúaskott úr skandinavískri arfsögn. Uppruni, tæling kolagerðarma...

Ochokochi, villtur skógarandi í mingrelskri þjóðtrú. Uppruni, brjóstöxlarvöxturinn og trúarfræðil...