Chalchiuhtlicue och den fjärde solens flod

Chalchiuhtlicue är gudinna i den aztekiska traditionen.

Gudinna för sjöar och floder, kallad hon med jaderocken.

GudinnaAzteker

Chalchiuhtlicue

Chalchiuhtlicue är den aztekiska gudinnan för sötvatten, sjöar, floder och källor samt för födsel och rituell rening. Hennes namn består av nahuatlorden chalchihuitl, jade, och cueitl, kjol, och betyder Hon med jaderocken.

Som följeslagare till regnguden Tlaloc förkroppsligar hon vattnet i dess dubbla gestalt, näringsgivande och samtidigt dödsbringande. Tillsammans med honom och tlaloquerna, regnhjälparna, härskar hon över vattenparadiset Tlalocan.

I översikt: Chalchiuhtlicue

Typ: Aztekisk vattengudinna, följeslagare till regnguden Tlaloc
Ursprung: Centralmexiko, högplatån kring Texcocosjön
Texter: Förspanska bildhandskrifter och Florentinkodexen från 1500-talet
Tidsperiod: Förkolonial tid, verkar än idag
Framträdande: Antropomorf gudinna i blåtoner, ur vilken vatten strömmar

Ursprungsområde och källor

Texternas tidsperiod

Förspansk till kolonial tid: Chalchiuhtlicue är belagd i bildhandskrifter som Codex Borgia och Codex Borbonicus samt i Florentinkodexen från 1500-talet.

Utbredningsområde

Centralmexiko, högplatån kring Texcocosjön, kärnlandet för nahuakulturen.

Källäge

God: förspanska kodexer, Sahagúns berättelse och bevarade stenskulpturer dokumenterar gudinnan.

Namn och varianter

Nahuatl: chalchihuitl betyder jade eller grönsten, cueitl kjol: Chalchiuhtlicue betyder Hon med jaderocken. Namnet syftar samtidigt på vatten och på det kostbara, eftersom jade och grönsten ansågs symbolisera båda.

Gestalt och verkan

Framträdande

Chalchiuhtlicue avbildas i blå- och turkosnyanser som symboliserar vattnets färg, ofta med strömmande vatten omkring eller under figuren. Hon bär den namngivande jaderocken och ett triangelformat axelplagg, quechquemitl, ibland kantat med en rad jadesymboler. Till hennes attribut hör guldörhängen, en guldmedaljong på bröstet och skumsandaler.

Verkan

Chalchiuhtlicue ger liv och näring: Hon står för sötvattnet i sjöar och floder, för jordbruket, för födsel och för den rituella reningen av det nyfödda barnet. Samtidigt kan hon förgöra, genom översvämning och drunkning. Den som drunknade i hennes vatten ansågs utvald av vattengudarna och nådde paradiset Tlalocan.

Profil: Chalchiuhtlicue

De viktigaste aspekterna av vattengudinnan i sammandrag.

Kulturell kontext

Central vattengudom inom Tlaloc-komplexet i den aztekiska panteonen, omvittnad i förspanska kodexer och hos Sahagún.

Ansvarsområde

Sötvatten, sjöar och floder, födsel och det rituella badet av det nyfödda barnet.

Framställning

Antropomorf gudinna i blått och turkost, med jaderock, quechquemitl, guldsmycken och skumsandaler.

Funktion

Näringsgivande och dödsbringande på samma gång: Hon skänker sötvatten och fruktbarhet, men kan även orsaka översvämning och drunkning.

Kult

Högtiderna Etzalcualiztli och Atlcahualo, rituella tvagningar och offer vid virveln Pantitlan i Texcocosjön.

Jämförbart

De hinduiska vattengudomarna Varuna och Ganga som vattenhärskare i andra kulturer.

Tlalocs följeslagare och härskarinna över den fjärde solen

Chalchiuhtlicue hör till Tlaloc-komplexet av nahuas vatten- och fruktbarhetsgudomar. I källorna framträder hon som hustru, syster eller kvinnlig motsvarighet till regnguden Tlaloc; tillsammans med honom och tlaloquerna, regnhjälparna, härskar hon över vattenparadiset Tlalocan. Hon är omvittnad i förspanska bildhandskrifter som Codex Borgia och Codex Borbonicus samt i de koloniala sammanställningarna från 1500-talet, framför allt i franciskanen Bernardino de Sahagúns Florentinkodex.

I den aztekiska kosmologin om de fem solarna är Chalchiuhtlicue härskarinna över en tidigare världsålder. Enligt den etablerade tolkningen styr hon den fjärde solen Nahui Atl, Fyra Vatten, som slutar med en stor flod där människorna förvandlas till fiskar; därefter följer den nuvarande femte solen. Sahagún beskriver hennes ansvar för födsel, det rituella badet och reningen samt hennes dubbla natur som både givare och förgörare.

En vattengudinnas museala samtid

Chalchiuhtlicue är närvarande i den moderna mexikanska kulturen som vattengudinna, bland annat genom skulpturer på Nationalmuseet för antropologi i Mexico City och genom utställningar om konsten från Teotihuacan och aztekerna. I populära uppslagsverk och inom neopaganska kretsar framträder hon som sötvattnets gudinna.

Religionsvetenskapligt är Chalchiuhtlicue typen för den ambivalenta fruktbarhets- och vattengudomen, livgivande och dödsbringande på samma gång, inbäddad i en cyklisk modell av världsåldrar. Hennes ikonografi följer aztekiska gudabilders fasta konstruktionsregler. Drunkningsdöden som väg in i Tlalocan visar hur nära kult, dödsriksföreställning och vattnets etik hörde samman inom nahuareligionen.

Högtider, tvagningar och det nyfödda barnets bad

Den traditionella omgången med Chalchiuhtlicue var vördnad, inte avvärjning. Till henne hölls de stora vatten- och regnhögtiderna, omvittnade är Etzalcualiztli och nyårsfesten Atlcahualo. Enligt Sahagún ingick rituella tvagningar och offer vid vattendrag; som offerplats är virveln Pantitlan i Texcocosjön omvittnad. Även de barnoffer som dokumenteras i regnkulternas kontext bör här förstås historiskt, inte som förebild. Under hennes beskydd stod det nyfödda barnets renande bad, livets första rituella vatten. Som skydds- och reningstecken i anslutning till hennes roll räknas välsignat vigvatten för det livgivande badet, salt i umgänget med vattnets krafter och en buren amulett för födsel och resan över vattnet.

Vattengudinnor i kulturjämförelse

Chalchiuhtlicue kan ställas vid sidan av andra kulturers stora vattengudomar. Som flod- och vattengudinna liknar hon den indiska Sarasvati och hinduismens vattenhärskare som Varuna och Ganga. Hennes livgivande och dödsbringande dubbelnatur delar hon med den germanska näcken; inom Mesoamerika är hennes partner Tlaloc den närmaste jämförelsen, medan fångstvarelsen Ahuizotl handlar på hennes uppdrag.

Vanliga frågor om Chalchiuhtlicue

Är Chalchiuhtlicue släkt med Tlaloc?

Ja. I källorna framträder hon som hans maka, syster eller kvinnliga motsvarighet. Tillsammans med honom och regnhjälparna härskar hon över vattenparadiset Tlalocan.

Vilket världstidsålder avslutade hon?

Enligt den vetenskapliga tolkningen den fjärde solen Nahui Atl, Fyra Vatten, som slutar med en flod där människorna förvandlas till fiskar. Därefter följer den nuvarande femte solen.

Varifrån kommer hennes namn?

Från nahuatl chalchihuitl, jade, och cueitl, kjol. Namnet Hon med jadekjolen syftar samtidigt på vatten och på det kostbara.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Ahuizotl – den aztekiska fångvarelsen i vattengudarnas tjänst
Varuna, Ganga – vattengudomar inom hinduismen
Vigvatten, Salt, Amulett – traditionella skyddsmedel
Skyddskompassen – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Chalchiuhtlicue kallas gudinnan för de aztekiska vattnen: som aztekisk vattengudinna står hon för födelse och rening, men lika mycket för sjöarnas och flodernas närande och dödsbringande kraft.