Guðir frumbyggja, Regnbogaslangan og Tjukurpa-goðafræðin

Frumbyggjar Ástralíu, meira en 250 tungumálahópar, hafa búið samfellt á meginlandinu í að minnsta kosti 65.000 ár og varðveita eina elstu skjalfestu trúarhefð mannkyns. Í miðju hennar stendur Tjukurpa (einnig kallað Dreamtime eða Dreaming), skapandi tímalag sem er í senn liðið, viðstætt og eilíft nálægt, þar sem forfeðraverur lögðu grunn að landslagi, lögum og lífsformum.

Guðir frumbyggja Ástralíu myndar ekki eina samræmda goðaveröld, heldur fjölda staðbundinna hefða.

Draumtíðin, Tjukurpa og sköpunarrökfræðin

Tjukurpa (Anangu/Pitjantjatjara) eða Dreaming vísar til sköpunartímalags heimsins, þar sem forfeðraverurnar, slangan, emúinn, eðlan, kengúran, Wandjina, ferðuðust um enn óformað landslagið og mótuðu með athöfnum sínum fjöll, vatnsból, dýr og plöntur.

Þessi tími er ekki liðinn heldur virkur enn, með endurtekningu í helgisiðum er Tjukurpa endurnýjuð. Hver einstaklingur hefur persónulega tengingu við ákveðnar forfeðraverur og þar með við ákveðin landsvæði.

Guðir frumbyggja og Tjukurpa-goðafræðin er ekki kenningarkerfi, heldur þéttofið net skaparaforfeðra, þar sem ferðir þeirra mótuðu landslagið og félagslega skipan hvers tungumálahóps.

Sönglínur, kortlögð sköpun

Sönglínur (Iwi hjá vesturauðninni, Yiri hjá Pintupi, á ensku meðal frumbyggja kallaðar „Dreaming Tracks“) eru þær leiðir sem forfeðraverurnar fóru um landið. Þær eru lærðar utanbókar sem sönglotu, hvert erindi tilgreinir stað, atburð, dýr eða plöntu.

Sá sem þekkir sönginn getur ratað um landið, hefð sem er í senn kortlagning og skáldskapur og spannar hundruð kílómetra. Bók Bruce Chatwins The Songlines (1987) gerði hugtakið heimsfrægt.

Í stað fastrar kenningar byggir Tjukurpa-goðafræðin á farandi skaparaforfeðrum: ferðir þeirra mótuðu landslagið og lögðu grunn að félagslegri skipan hvers tungumálahóps.

Churinga og handbærir verndargripir

Churinga (Tjurunga) eru helgir gripir úr viði eða steini, oft aflangir og sporöskjulaga, með ígrafnum hringlaga mynstrum sem tákna tengingar við Tjukurpa. Þeir tilheyra ættbálkum, eru varðveittir á leynilegum stöðum og sýndir við innvígsluathafnir.

Það telst gróft brot á trúarlögum að sjá eða mynda churinga án leyfis. Auk þess eru bull-roarer (snúningsviðarstykki á snærum sem gefa frá sér drunandi hljóð), rauðleitur litur, líkamsmálning og hengi úr hornum eða beinum hluti af helgisiðaframkvæmdinni.

Wandjina, Regnbogaslangan og forfeðraverur

Regnbogaslangan (Rainbow Serpent) er ein víðfeðmasta forfeðraveran, skjalfest frá norðurhluta Ástralíu til auðnarinnar; hún skapaði vatnsból og ár, er bæði skapari og eyðandi.

Wandjina-andar á Kimberley-svæðinu eru sýndir í hellamálverkum með stór augu, munnlaus andlit og geislakórónur. Þeir bera með sér regn og frjósemi. Bunyip er hættuleg vatnstengd vera í mýrum og ám, oft tvíræð eða viðvarandi.

Hellalist og trúarleg efnismenning

Hellalist frumbyggja er lengsta samfellda listahefð heims, staðir eins og Murujuga (Burrup-skaginn), Uluru og Kakadu sýna verk sem eru allt að 30.000 ára gömul. Röntgenstíllinn (X-Ray) í Arnhem Land sýnir innri líffæri dýranna sem eru sýnd og byggir á Tjukurpa-skipan.

Punkta- og línumálun frá vesturauðninni er nú alþjóðlega verslað listform, myndir listamanna eins og Emily Kngwarreye, Clifford Possum Tjapaltjarri og Rover Thomas bera trúarlega merkingu.

Algengar spurningar um trúarbrögð frumbyggja Ástralíu

Hvað er Draumtíminn?

Tjukurpa (Anangu) eða Draumtíminn er meginhugtak trúarbragða ástralskra frumbyggja, sköpunarvíddin sem er alltaf í nútíð. Ekki fortíð, heldur veruleiki þar sem sköpunarverurnar mótuðu landið og heimurinn heldur áfram að verka í dag. Tjukurpa felur í sér lögmál, sögu og andlegt líf í einu og sama hugtaki.

Hver er Regnbogaslangan?

Regnbogaslangan (Wagyl, Yurlunggur, Almudj, eftir ættbálki) er meginsköpunarvera trúarbragða ástralskra frumbyggja. Hún skapaði vatnaleiðir, kletta og dýrategundir. Bergmálverk af Regnbogaslöngunni eru 6.000-30.000 ára gömul, ein elstu trúarlegu myndverk heims.

Hvað eru Songlines?

Songlines eru heilagar leiðir um landið, sem verur Tjukurpa fóru eftir og mótuðu heiminn með. Þær eru varðveittar í söngvum og dansi kynslóð eftir kynslóð, Songlines geta náð yfir þúsundir kílómetra. Bók Bruce Chatwins, Songlines (1987), gerði hugtakið heimsfrægt.

Hversu gömul eru trúarbrögð ástralskra frumbyggja?

Trúarbrögð ástralskra frumbyggja eru elstu samfelldu trúarbrögð heims, að minnsta kosti 65.000 ára gömul (Madjedbebe-fundirnir í Arnhem Land). Bergmálverk í Kakadu og Kimberley ná meira en 30.000 ár aftur í tímann. Samfelld arfleifð yfir meira en 2.000 kynslóðir er einstök í heiminum.

Helgi staða, Uluru, Kata Tjuta

Ákveðnir staðir eru helgir, Uluru (Ayers Rock) og Kata Tjuta (Mount Olga) eru þeir alþekktustu á heimsvísu og trúarlega mikilvægastir fyrir Anangu-fólkið. Að klífa Uluru var áratugum saman algeng ferðamannaiðja, en var formlega bannað árið 2019.

Helgir staðir (Sacred Sites) eru varðir með landréttarlöggjöf, staðsetning þeirra er oft haldið leyndri. Trúarbragðafræðileg innsýn: í hefð ástralskra frumbyggja er ekki hægt að skilja trúarbrögð frá hinu áþreifanlega landi, þau eru alltaf landfræðileg.

Nýlendustefna og staðan í dag

Bresk nýlendustefna frá 1788 hafði skelfilegar afleiðingar fyrir frumbyggja Ástralíu: sjúkdómar, fjöldamorð, upptaka lands, og frá 1880 svokölluð Stolen Generations (börn tekin af foreldrum til aðlögunar, allt fram á 1970).

National Apology árið 2008 (forsætisráðherra Kevin Rudd) og landréttarlöggjöfin (Mabo-dómurinn 1992) eru síðbúin og ófullkomin skref í átt til viðurkenningar. Meðal trúarbragðafræðilegra verka má nefna W.E.H. Stanner, Ronald og Catherine Berndt, Tony Swain og Diane Bell.

Fjölbreytni fremur en einsleitni: hundruð tungumálahópa, engin ein trúarbrögð

Samheitið Aboriginal felur í sér ótrúlega fjölbreytni. Fyrir breska nýlendustefnu bjuggu nokkur hundruð sjálfstæðir hópar á meginlandi Ástralíu, hver með sitt eigið tungumál, land og trúarlegar hefðir.

Áætlanir tala um allt að tvö hundruð og fimmtíu tungumál með fjölda mállýska. Það eru því ekki ein trúarbrögð frumbyggja Ástralíu, heldur mikill fjöldi tengdra en sjálfstæðra hefða.

Þessar hefðir eru djúpt bundnar við ákveðið land. Trúarleg vitneskja tilheyrir ákveðnum hópi og vísar til ákveðinna staða, vatnsbóla, kletta eða leiða.

Vitneskja úr einni sveit verður ekki auðveldlega flutt yfir á aðra, og margt er greint eftir kyni, aldri og innvígslustigi. Hluti af arfleifðinni telst lokaður, ætlaður tilteknum einstaklingum, en annar hluti er opinn.

Þessi gerð hefur áhrif á hvers kyns framsetningu. Almennar fullyrðingar um ástralska trú eru fræðilega vafasamar. Nútíma fræðirit leggja áherslu á að ræða þurfi um hvern hóp fyrir sig, til dæmis hefðir Arrernte, Yolŋu, Warlpiri eða Pintupi, og að fjölbreytnin megi ekki hverfa í eina samræmda mynd.

Sjálft hugtakið Aboriginal er einnig utanaðkomandi heiti sem margir samfélagshópar hafa nú skipt út fyrir eigin nöfn.

Draumtíminn sem trúarbragðafræðilegt hugtak

Hið algenga þýska orðið Traumzeit er þýðing á enska hugtakinu Dreaming eða Dreamtime, sem sjálft er dregið af orði úr arrernte-málinu sem manneðlisfræðingurinn Francis Gillen og síðar Baldwin Spencer þýddu um 1900 sem draum.

Þessi þýðing er umdeild í fræðunum, því hún leiðir hugann að næturdraumi, á meðan hugtökin sem átt er við lýsa öðru fyrirbæri.

Átt er við sköpunar- og skipulagsveruleika þar sem forfeðravættir mótuðu landið, sköpuðu dýr og plöntur, settu lög og úthlutuðu tungumálum. Þessi veruleiki er ekki eingöngu fortíð.

Hann er áframhaldandi og til staðar í landinu, og því tala sumir fræðimenn um alltíma eða altilvist. Forfeðravættirnir eru oft tengdir ákveðnum dýrum eða náttúrufyrirbærum, svo sem regnbogaslöngunni, sem kemur við sögu á mörgum, en ekki öllum, svæðum.

Vitneskjan um Traumzeit er varðveitt í frásögnum, sönglögum, dönsum og myndum, og er bundin ákveðnum stöðum. Hin svokölluðu sönglínuleiðir tengja staði saman í syngjanlega leið um landið, sem er í senn landfræðilegt og trúarlegt kort.

Trúarbragðafræðingar á borð við W. E. H. Stanner hafa bent á að þetta kerfi tengir trúarbrögð, lög, sögu og landafræði á órjúfanlegan hátt. Það er því villandi að fjalla um Traumzeit sem einfalda goðafræði.

Bergmyndlist og munnleg arfleifð sem heimildir

Þar sem hefðir frumbyggja Ástralíu voru ekki skráðar á rituðu máli fyrr en á tímum landnáms, byggist vitneskjan á tvenns konar heimildum. Sú fyrsta er efnisleg arfleifð, fyrst og fremst bergmyndlist.

Á svæðum eins og Arnhemlandi og Kimberley finnast málverk og áletranir sem að hluta eru tugþúsunda ára gömul. Ákveðnar myndhefðir, svo sem hinar svokölluðu Wandjina-myndir eða röntgenstíllinn þar sem innri líffæri eru sýnd, hafa trúarlega þýðingu og eru enn í dag endurnýjaðar á vissum stöðum.

Önnur heimildin er munnleg arfleifð samfélaganna sjálfra. Hún er miðlað áfram með söng, frásögn og athöfn og er hin ráðandi heimild um merkingu myndanna. Þar sem þessi miðlun rofnaði vegna nýlenduofbeldis, brottflutnings og valdbeitts brottnáms barna, hefur lykillinn að merkingu margra mynda einnig glatast.

Þriðja, afleidda lagið eru fornleifafræðilegar og manneðlisfræðilegar skráningar. Spencer og Gillen, og síðar manneðlisfræðingar á borð við A. P. Elkin, Ronald og Catherine Berndt, auk fjölda nýrri rannsakenda, hafa safnað efni.

Þessi verk eru dýrmæt en verður að lesa með gagnrýnu hugarfari, því fyrstu athugendur misskildu oft það sem þeir sáu, og hluti af lokuðu vitneskju var birt á óviðeigandi hátt. Í dag er meginregla ástralskra rannsakenda að hlutaðeigandi samfélög hafi áhrif á hvernig vitneskja þeirra er notuð, regla sem einnig setur eldri lýsingar í nýtt ljós.

Nýlenduofbeldi, trúboð og staða hefðanna í dag

Bresk landnám frá 1788 hafði skelfilegar afleiðingar fyrir trúarhefðirnar. Sjúkdómar, brottflutningur og ofbeldi eyðilögðu heilu samfélögin.

Þar sem fólk var flutt á brott frá landi sínu, misstu þau samtímis viðmiðunarpunkt trúar sinnar, því hún er bundin ákveðnum stöðum. Kristin trúboð söfnuðu eftirlifendum oft saman á stöðvar, bönnuðu athafnir og tungumál og áttu þannig þátt í að rjúfa miðlun vitneskjunnar.

Sérstaklega afdrifarík var stefna sem fól í sér valdbeitt aðskilnað barna, sem gengur undir nafninu stolnu kynslóðirnar í sögunni. Hún rofnaði keðju vitneskjumiðlunar milli eldri og yngri, sem er kjarninn í þessum hefðum. Sum samfélög misstu þannig mikinn hluta trúarlegrar vitneskju sinnar, önnur varðveittu hana í leyni.

Staðan í dag er blendin. Á hlutum Norður- og Mið-Ástralíu eru tungumál, athafnir og sönglínuleiðir enn í fullri virkni og miðlað til næstu kynslóðar. Á öðrum svæðum fer fram vísvitandi endurheimt, sem að hluta byggist á fáum eftirlifandi öldungum, að hluta á skjalasafnsefni.

Landréttarlöggjöf frá 1970 og áfram hefur gert einstökum hópum kleift að snúa aftur til lands síns, sem hefur mikla þýðingu fyrir trúarlegt iðkun. Ábyrg lýsing forðast bæði myndina af óafturkræfu glötuðu erfðargóði og upphafningu órofinnar samfellu. Raunveruleikinn er mjög breytilegur milli svæða og mótaður af langri sögu ofbeldis.

Verur úr þessari hefð (10)

Baiame – Himnafaðir frumbyggja Suðaustur-Ástralíu

→ Á vættina

Bunjil – örninn skapari Kulin-fólksins

→ Á vættina

Bunyip – vatnsvætti frumbyggja Ástralíu

→ Á vættina

Mimi-andar – Grannvaxnir klettaandar Arnhem Land-frumbyggja

→ Á vættina

Namarrkon – eldingamaðurinn Kunwinjku

→ Á vættina

Rainbow Serpent – regnbogaslangan í trú frumbyggja Ástralíu

→ Á vættina

Tjinimin – leðurblökuforfaðir Murinbata

→ Á vættina

Wandjina – skýja- og regnvættir Kimberley

→ Á vættina

Yhi – sólargyðja Karraur

→ Á vættina

Yowie – Villimaður frumbyggja í áströlskum skógum

→ Á vættina

Í Ástralíu myndast Dreamtime og sönglínuleiðir hin andlega grunnskipan frumbyggjaþjóða; af því leiðir margþætt verndarhefð sem tekur jafnt til helgra staða, forfeðraslóða og persónulegra Churinga-gripa.

Tengd lykilhugtök: Aboriginal Dreamtime Tjukurpa Songlines Churinga Rainbow Serpent Wandjina Bunyip Uluru Pitjantjatjara Arrernte.

Verndargripir í þessari menningarhefð

Hefð frumbyggja Ástralíu felur í sér Churinga-gripi úr viði eða steini með ígreyptum Tjukurpa-mynstrum, hljóðgjafa sem kallast bull-roarer og líkamsmálun með okra sem verndar- og sjálfsmyndartákn.

iWell Guard fellur inn í þessa menningarsögulegu hefð handhægra verndargripa, í samtímalegri efnisútfærslu, framleitt í Þýskalandi. 41 lag, alvöru gull, platína, silfur. 30 daga skilaréttur.

Meira um iWell Guard

Persónuleg reynsla getur verið mismunandi. Ekki lækningatæki. Engin loforð um lækningu.