iWell Guard

Hiisi, de la loc de cult la uriașul cel rău

Hiisi este spirit al tradiției finlandeze.

Mai întâi crâng sacru, apoi uriașul cel rău al munților și al stâncilor. Articolul urmărește transformarea de la locul de cult sacru la uriașul temut. Chiar titlul situează metamorfoza lui Hiisi de la crângul sacru la demonul munților.

SpiritFinlanda

Cuprins

Hiisi, vom heiligen Hain zum Bergdämon
Hiisi

Hiisi este un spirit finlandez al munților și al sălbăticiei, a cărui semnificație s-a transformat fundamental: inițial un crâng sacru și loc de cult, apoi un spirit al munților și al sălbăticiei, iar după creștinare un uriaș rău sau demon al munților și al stâncilor. Pluralul este Hiidet.

În tradiția finlandeză și baltică-finică, locurile hiisi coincid adesea cu câmpuri de morminte din epoca fierului, cu pietre-cupă și cu puncte de relief marcante, precum blocuri de stâncă și faleze. În Kalevala, Hiisi este în cele din urmă o putere malefică și adversar al eroilor.

Sinteză: Hiisi

Tip: Spirit al munților și al sălbăticiei, după creștinare uriaș și demon
Origine: Finlanda și spațiul baltic-finic
Texte: Kalevala, culegeri folclorice de la Holmberg la Siikala
Perioadă: cultul precreștin până la demonizarea din Kalevala
Înfățișare: gigantic-înfricoșător, fără chip individual fix, adesea colectiv ca Hiidet

Contextul tradiției

Perioada textelor

Tradiția se întinde de la cultul precreștin până la demonizarea din Kalevala; chiar schimbarea de sens reprezintă istoria propriu-zisă a acestei figuri.

Spațiul de răspândire

Finlanda și spațiul baltic-finic; în estoniană, termenul corespunzător este hiis, crângul sacru, situat adesea pe înălțimi.

Situația surselor

Bine atestat: Kalevala lui Lönnrot, tradiția populară cu locurile sale hiisi și cercetarea de la Holmberg la Siikala.

Nume și variante

Finlandeză: hiisi a însemnat inițial crâng sacru sau loc de cult, comparabil cu estonianul hiis, adesea pe înălțimi. Pluralul este Hiidet. Schimbarea de sens a condus de la locul de cult la spiritul munților și al sălbăticiei, iar după creștinare la uriașul cel rău, demon sau diavol.

Înfățișare

Înfățișare

După demonizare, Hiisi este gigantic-înfricoșător, fără chip individual fix, adesea colectiv ca Hiidet, o ceată de demoni; în Kalevala este o putere malefică.

Acțiune

Interpretat ca modelator al reliefului, hiidenkirnu (marmita glaciară sau cazanul uriașului) și hiidenkiuas (movila de pietre sau cairnul) sunt considerate opere ale lui Hiisi. În Kalevala, Hiisi este adversarul eroilor, de pildă elanul lui Hiisi, pe care Lemminkäinen îl vânează.

Fișă de identificare: Hiisi

Cele mai importante aspecte ale spiritului munților și al sălbăticiei, dintr-o privire de ansamblu.

Tradiție

Reinterpretarea unui loc sacru în demon: locurile hiisi coincid adesea cu câmpuri de morminte din epoca fierului și cu pietre-cupă.

Raportat la

Credința populară a munților și a sălbăticiei: blocuri de stâncă marcante, faleze, marmite glaciare și movile de pietre sunt considerate opere ale lui Hiisi.

Reprezentare

Gigantic-înfricoșător, fără chip individual fix, adesea colectiv ca Hiidet, ceata de demoni a reprezentării demonizate.

Domeniu de acțiune

În Kalevala, adversar al eroilor, de pildă elanul lui Hiisi, pe care Lemminkäinen îl vânează; anterior, spirit al munților și al sălbăticiei.

Relație

Inițial jertfe și venerare la crângul sacru, după demonizare respingere creștină; nu există o practică rituală anti-Hiisi unitară.

Înrudiri

Lempo, Piru și Juntas, nume de demoni din Kalevala; estonianul hiis; funcțional, Hiisi a fost apropiat de diavolul creștin.

De la crângul sacru la cuvânt pentru diavol

Hiisi a însemnat inițial crâng sacru sau loc de cult, comparabil cu estonianul hiis, adesea pe înălțimi. Schimbarea de sens a condus de la locul de cult la spiritul munților și al sălbăticiei, iar după creștinare la uriașul cel rău, demon sau diavol.

Faptul că la origine a existat cu adevărat un loc este susținut de toponimie: locurile hiisi din tradiția finlandeză și baltică-finică coincid adesea cu câmpuri de morminte din epoca fierului, cu pietre-cupă și cu puncte de relief marcante, precum blocuri de stâncă și faleze. Peisajul însuși a păstrat memoria vechiului cult, în timp ce narațiunea a transformat locul sacru într-o figură întunecoasă.

Supraviețuire și încadrare

Hiisi este prezent cu precădere prin Kalevala lui Elias Lönnrot; în finlandeză trăiește în toponimele hiisi și în expresia Mene hiiteen, du-te dracului, și este prezent în fantasy și metal.

Din perspectiva științei religiilor, Hiisi ilustrează reinterpretarea unui loc sacru în demon. O clarificare importantă: o eroare frecventă este aceea de a-l citi pe Hiisi ca demon al munților dintotdeauna malefic; corect este că sensul originar era crâng sacru sau loc de cult, iar demonizarea reprezintă o schimbare secundară de sens determinată de creștinare.

De la venerare la exorcizare

Inițial exista un cult pozitiv cu jertfe și venerare la crângul sacru; după demonizare, respingerea creștină i-a luat locul. Nu există o practică rituală anti-Hiisi unitară; relația se schimbă istoric de la venerare la exorcizare. Ca mijloace de protecție transmise prin tradiție împotriva uriașului demonizat sunt menționate fierul și sarea, alături de semnul de protecție în raportul respectuos cu vechiul loc al muntelui.

Lempo, Piru și diavolul

Hiisi este înrudit cu sau identificat cu Lempo, Piru și Juntas, nume de demoni din Kalevala; în estoniană îi corespunde hiis, iar funcțional Hiisi a fost apropiat de diavolul creștin. În cadrul lumii spiritelor finlandeze, el se distinge de Maahinen, micul popor subteran; ca spirit gigantic al muntelui, îi este apropiat trollul de munte scandinav.

Întrebări frecvente despre Hiisi

Ce era Hiisi în origine?

Un crâng sacru și loc de cult, nu un demon malefic. Semnificația întunecată este mai târzie.

Cum a devenit Hiisi demon?

Printr-o schimbare secundară de sens determinată de creștinare.

Ce sunt Hiidet?

Pluralul lui Hiisi, o ceată colectivă de demoni a reprezentării demonizate.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Literatură (selecție)

O selecție de surse și studii centrale:

  • Lönnrot, Elias: Kalevala. Helsinki 1849.
  • Holmberg, Uno: Finno-Ugric and Siberian Mythology. Boston 1927.
  • Siikala, Anna-Leena: Mythic Images and Shamanism. Helsinki 2002.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca spirit finlandez al munților, Hiisi poartă întreaga sa istorie în nume: crâng sacru și demon totodată, în funcție de epoca tradiției care vorbește.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →