Hiisi is een geest uit de Finse traditie.
Eerst een heilig woud, daarna een boze reus van de bergen en rotsen.
Hiisi is een Finse berg- en wildernisgeest, wiens betekenis fundamenteel veranderde: oorspronkelijk een heilig woud en cultusplaats, daarna een berg- en wildernisgeest, en na de kerstening een boze reus of demon van de bergen en rotsen. Het meervoud luidt Hiidet.
In de Finse en Oostzee-Finse overlevering vallen hiisi-plaatsen vaak samen met ijzertijdse grafvelden, schaalstenen en markante terreinpunten zoals rotsblokken en klippen. In de Kalevala is Hiisi uiteindelijk een boosaardige macht en tegenstander van de helden.
Type: berg- en wildernisgeest, na de kerstening reus en demon
Herkomst: Finland en Oostzee-Fins gebied
Teksten: Kalevala, folkloristische verzamelingen van Holmberg tot Siikala
Periode: voorchristelijke cultus tot de demonisering in de Kalevala
Verschijning: reusachtig-onheilspellend, vaak collectief als Hiidet
De overlevering reikt van de voorchristelijke cultus tot de demonisering in de Kalevala; de betekenisverandering zelf is het eigenlijke verhaal van deze gestalte.
Finland en het Oostzee-Finse gebied; in het Ests komt dit overeen met hiis, het heilige woud, vaak gelegen op hoogten.
Goed gedocumenteerd: de Kalevala van Lönnrot, de volksoverlevering met haar hiisi-plaatsen en het onderzoek van Holmberg tot Siikala.
Fins: hiisi betekende oorspronkelijk heilig woud of cultusplaats, vergelijkbaar met het Estse hiis, vaak op hoogten gelegen. Het meervoud luidt Hiidet. De betekenisverandering leidde van cultusplaats naar berg- en wildernisgeest en na de kerstening naar boze reus, demon of duivel.
Verschijning
Na de demonisering is Hiisi reusachtig-onheilspellend, zonder vaste individuele gestalte, vaak collectief als Hiidet, als demonenschare; in de Kalevala is hij een boosaardige macht.
Werking
Als landschapsschepper geduid, gelden de hiidenkirnu, de gletsjerpot of gigantenketel, en de hiidenkiuas, de steenheuvel of cairn, als werk van de Hiisi. In de Kalevala is Hiisi tegenstander van de helden, zoals de eland van Hiisi die Lemminkäinen jaagt.
De belangrijkste aspecten van de berg- en wildernisgeest in één overzicht.
Herduiding van een heilige plaats tot demon: hiisi-plaatsen vallen vaak samen met ijzertijdse grafvelden en schaalstenen.
Het volksgeloof van de bergen en de wildernis: markante rotsblokken, klippen, gletsjerpotten en steenheuvels gelden als werk van de Hiisi.
Reusachtig-onheilspellend, zonder vaste individuele gestalte, vaak collectief als Hiidet, de demonenschare van de gedemoniseerde voorstelling.
In de Kalevala tegenstander van de helden, zoals de eland van Hiisi die Lemminkäinen jaagt; voordien geest van de bergen en de wildernis.
Eerst offers en verering bij het heilige woud, na de demonisering christelijke afweer; een eenduidige anti-Hiisi-ritualiek bestaat niet.
Lempo, Piru en Juntas, demonennamen uit de Kalevala; Ests hiis; functioneel werd Hiisi geleidelijk gelijkgesteld aan de christelijke duivel.
Hiisi betekende oorspronkelijk heilig woud of cultusplaats, vergelijkbaar met het Ests hiis, vaak gelegen op verhogingen. De betekenisverschuiving liep via de cultusplaats naar de berg- en wildernisgeest en na de kerstening naar de boze reus, demon of duivel.
Dat aan het begin werkelijk een plaats stond, wordt ondersteund door de plaatskunde: hiisi-locaties vallen in de Finse en Oostzee-Finse overlevering vaak samen met ijzertijd-grafvelden, schaalstenen en markante terreinpunten zoals rotsblokken en klippen. Het landschap zelf heeft de oude cultus onthouden, terwijl het verhaal van de heilige plaats een duistere gestalte maakte.
Hiisi is vooral centraal via Elias Lönnrots Kalevala; in het Fins leeft hij verder in hiisi-plaatsnamen en in de uitdrukking Mene hiiteen, loop naar de duivel, en is aanwezig in fantasy en metal.
Religiewetenschappelijk toont Hiisi de herduiding van een heilige plaats tot demon. Een belangrijke verduidelijking: een veelvoorkomende fout is Hiisi te lezen als van oudsher een boosaardige bergdemon; correct is dat de oorspronkelijke betekenis heilig woud of cultusplaats was en de demonisering een christelijk bepaalde secundaire betekenisverschuiving is.
Oorspronkelijk bestond er een positieve cultus met offers en verering bij het heilige woud; na de demonisering kwam de christelijke afweer daarvoor in de plaats. Een eenduidige anti-Hiisi-ritualiek bestaat niet; de omgang kantelt historisch van verering naar bezwering. Als overgeleverde beschermingsmiddelen tegen de gedemoniseerde reus gelden ijzer en zout, daarnaast het beschermingssymbool bij de eerbiedige omgang met de oude bergplaats.
Hiisi is verwant aan of gelijkgesteld met Lempo, Piru en Juntas, demonennamen uit de Kalevala; in het Ests komt hiis overeen, en functioneel werd Hiisi geleidelijk gelijkgesteld aan de christelijke duivel. Binnen de Finse geestenwereld dient hij onderscheiden te worden van de Maahinen, het kleine ondergrondse volk; als reusachtige berggeest staat de Scandinavische bergtrol hem nabij.
Wat was Hiisi oorspronkelijk?
Een heilig woud en cultusplaats, geen boze demon. De duistere betekenis is jonger.
Hoe werd Hiisi een demon?
Door een christelijk bepaalde secundaire betekenisverschuiving na de kerstening.
Wat zijn de Hiidet?
Het meervoud van Hiisi, een collectieve demonenschare van de gedemoniseerde voorstelling.
Verdere standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Finse berggeest draagt Hiisi zijn hele geschiedenis in zijn naam: heilig woud en demon tegelijk, afhankelijk van welk tijdvak van de overlevering spreekt.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De Okeaniden, drieduizend dochters van Okeanos in de Griekse mythologie. Herkomst, Styx en Metis,...
Vogelvrouwen met bovenaards gezang, verleidsters tot schipbreuk. Odysseus, mythologie en het gev...
Funayūrei, de scheepsgeesten van verdronken zeelieden in Japan. Herkomst, de schepplepel als wape...
De Grindylow, waterdemon en kinderschrik uit Yorkshire en Lancashire. Herkomst, de lange armen, v...
Barbegazi: klein sneeuwwezen van de Frans-Zwitserse Alpen met bovenmatig grote voeten. Herkomst, ...
Padfoot, de zwarte geestenhond van het West Riding of Yorkshire. Herkomst, het tappende geluid, h...
