Hiisi, kultu-lekutik erraldoi gaiztora

Hiisi finlandiar tradizioaren espiritua da.

Lehenik baso sakratua, ondoren mendi eta harkaitzetako erraldoi ikaragarria. Artikuluak kultu-leku sakratutik erraldoi beldurgarrira izandako aldaketa jasotzen du. Izenburuak berak Hiisiren bilakaera erakusten du: baso sakratutik mendiko deabrura.

EspirituaFinlandia

Hiisi

Hiisi mendi eta basamortuko finlandiar espiritu bat da, zeinaren esanahia funtsean aldatu zen: hasieran baso sakratua eta kultu-lekua zen, ondoren mendi eta basamortuko espiritu bihurtu zen, eta kristautzearen ondoren mendi eta harkaitzetako erraldoi edo deabru gaizto. Plurala Hiidet da.

Finlandiar eta Baltiko itsasoko finlandiar tradizioan, hiisi lekuak sarritan burdin aroko hilerriekin, harkaitz taupada-markatuekin eta harkaitz handi edo labarrak bezalako lurralde-puntu nabarmenekin bat egiten dute. Kalevalan, azkenik, Hiisi indar gaiztoa da, heroien etsaia.

Laburbilduta: Hiisi

Mota: mendi eta basamortuko espiritua, kristautzearen ondoren erraldoi eta deabru
Jatorria: Finlandia eta Baltiko itsasoko finlandiar eskualdea
Testuak: Kalevala, Holmbergetik Siikalarainoko folklore bildumak
Aroa: kristautzearen aurreko kultutik Kalevalako deabrutzeraino
Itxura: erraldoi eta beldurgarria, sarritan taldeka Hiidet gisa

Transmisio-testuingurua

Testuen garaia

Tradizioa kristautzearen aurreko kultutik Kalevalako deabrutzera hedatzen da; esanahi-aldaketa hori bera da izate honen benetako historia.

Hedapen-eremua

Finlandia eta Baltiko itsasoko finlandiar eskualdea; estonieraz hiis dagokio, baso sakratua, askotan muinoetan kokatua.

Iturri-egoera

Ondo ezagutzen da: Lönnroten Kalevala, hiisi lekuei buruzko herri-tradizioa eta Holmbergetik Siikalarainoko ikerketa.

Izena eta aldaerak

Finlandiarrez: hiisi hitzak hasieran baso sakratua edo kultu-gunea esan nahi zuen, estonierazko hiis-en pareko, askotan muinoetan. Plurala Hiidet da. Esanahi-aldaketak kultu-lekutik mendi eta basamortuko espiritura eraman zuen, eta kristautzearen ondoren erraldoi gaizto, deabru edo deabru bihurtu zen.

Itxura

Itxura

Deabrutu ondoren, Hiisi erraldoi eta beldurgarria da, itxura zehatzik gabe, sarritan taldeka Hiidet gisa, deabru-taldea; Kalevalan indar gaiztoa da.

Eragina

Lurralde-sortzaile gisa interpretatuta, hiidenkirnu, glaziar-eltzea edo erraldoi-lapikoa, eta hiidenkiuas, harri-muinoa edo cairn-a, Hiisiren lanaren emaitza dira. Kalevalan Hiisi heroien etsaia da, esaterako Lemminkäinenek ehizatzen duen Hiisiren orein-orokoa.

Fitxa: Hiisi

Mendi eta basamortuko espiritu honen alderdi nagusiak, begiratu bakarrean.

Tradizioa

Leku sakratu bat deabru bihurtzea: hiisi lekuak sarritan burdin aroko hilerriekin eta harkaitz taupada-markatuekin bat egiten dute.

Erreferentzia

Mendi eta basamortuko herri-sinesmena: harkaitz handi nabarmenak, labarrak, glaziar-eltzeak eta harri-muinoak Hiisiren lana dira herri-usteetan.

Irudikapena

Erraldoi eta beldurgarria, itxura zehatzik gabe, sarritan taldeka Hiidet gisa, kontzeptu deabruztatuaren deabru-taldea.

Eragin-eremua

Kalevalan heroien etsaia, esaterako Lemminkäinenek ehizatzen duen Hiisiren orein-orokoa; aurretik mendi eta basamortuko espiritua zen.

Jokamoldea

Hasieran opariak eta gurtza baso sakratuan, deabrutu ondoren defentsa kristaua; ez dago Hiisiren aurkako erritual bateratu bat.

Antzekoak

Lempo, Piru eta Juntas, Kalevalako deabru-izenak; estonieraz hiis; funtzionalki Hiisi deabru kristauarengana hurbildu zen.

Baso sakratutik deabru-hitzera

Hiisi hitzak hasieran baso sakratua edo kultu-gunea esan nahi zuen, estonierazko hiis-en pareko, askotan muinoetan. Esanahi-aldaketak kultu-lekutik mendi eta basamortuko espiritura eraman zuen, eta kristautzearen ondoren erraldoi gaizto, deabru edo deabru bihurtu zen.

Hasieran benetan leku bat izan zela toponimiak berresten du: hiisi lekuak finlandiar eta Baltiko itsasoko finlandiar tradizioan sarritan burdin aroko hilerriekin, harkaitz taupada-markatuekin eta harkaitz handi edo labarrak bezalako lurralde-puntu nabarmenekin bat egiten dute. Lurraldeak berak kultu zaharra gogoratu du, kondairak, ordea, leku sakratutik izaki iluna sortu zuen bitartean.

Ondorengoak eta sailkapena

Hiisi batez ere Elias Lönnroten Kalevalatik ezaguna da; finlandieran hiisi toki-izenetan bizirik dago eta Mene hiiteen esapidean, deabruarengana joan esan nahi duena, eta fantasian eta metalean ere presente dago.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Hiisi leku sakratu bat deabru bihurtzearen adibidea da. Argipen garrantzitsua: akats ohikoa da Hiisi betidanik mendiko deabru gaizto izan balitz bezala irakurtzea; egia da, ordea, jatorrizko esanahia baso sakratua edo kultu-gunea zela eta deabrutzea kristautzearen ondoriozko bigarren mailako esanahi-aldaketa dela.

Gurtzatik uxatzera

Hasieran kultu positiboa zegoen, opari eta gurtza baso sakratuan; deabrutu ondoren, defentsa kristaua ordezkatu zen. Ez dago Hiisiren aurkako erritual bateratu bat; jokabidea historikoki gurtzatik uxatzera aldatzen da. Erraldoi deabruztatuaren aurka jasotako babesbide gisa burdina eta gatza aipatzen dira, gainera mendi-leku zaharrarekiko begirunezko jokabideko babes-ikurra.

Lempo, Piru eta deabrua

Hiisi Kalevalako Lempo, Piru eta Juntas deabru-izenekin ahaide edo baliokide da; estonieraz hiis dagokio, eta funtzionalki Hiisi deabru kristauarengana hurbildu zen. Finlandiar espiritu-munduaren barruan, Maahinen-engandik bereizten da, lurpeko herri txikitik; erraldoi mendiko espiritu gisa, eskandinaviar mendiko troll-arekin lotura estua du.

Hiisiri buruzko galdera ohikoak

Zer zen Hiisi hasieran?

Baso sakratu eta kultu-leku bat, ez deabru gaizto bat. Esanahi iluna berriagoa da.

Nola bihurtu zen Hiisi deabru?

Kristautzearen ondoriozko bigarren mailako esanahi-aldaketa baten bidez.

Zer dira Hiidet?

Hiisiren plurala, kontzeptu deabruztatuaren deabru-talde kolektiboa.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Maahinen – Finlandiaren lurpeko herri txikia
Mendiko trolla – Eskandinaviako ahaide erraldoia
Burdina, gatza, amuletoa – jasotako babesbideak
Babes-konpasa – babesbideen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Beste lan klasikoak bibliografian.

Finlandiako mendi-izpiritu gisa, Hiisik bere historia osoa darama izenean bertan: baso sakratua eta deabrua aldi berean, tradizioaren zein garaik hitz egiten duen arabera.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →