পন্টিয়ানাক, ফ্রাঞ্জিপানির সুবাসযুক্ত শ্বেতবসনা নারী

পন্টিয়ানাক (Pontianak) মালয় ঐতিহ্যের দানবী সত্তা।

প্রথমে মুগ্ধকর সুন্দরী, তারপর ভয়ঙ্কর রূপ: সে ভুঁড়ি ছিঁড়ে বের করে নেয়। পরিচিতিটি শ্বেতবসনা এই ফ্রাঞ্জিপানি-সুবাসিনী নারীর বিবরণ তুলে ধরে।

দানবমালয়

পন্টিয়ানাক

পন্টিয়ানাক হলো মালয়েশিয়া ও ইন্দোনেশিয়ায় গর্ভাবস্থায় বা প্রসবকালে মৃত নারীর আত্মা, যাকে ইন্দোনেশিয়ায় কুন্টিলানাক বলা হয়। লম্বা কালো চুল ও সাদা পোশাকে সুন্দরী নারীরূপে সে শিশুর কান্না এবং ফ্রাঞ্জিপানির সুবাস দিয়ে আগমন জানায়, তারপর দীর্ঘ নখর দিয়ে শিকারের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিঁড়ে নেয়।

এই বিশ্বাসটি মৌখিক ঐতিহ্যে সংরক্ষিত এবং ১৯০০ সালের দিকে স্কিটের লেখায় পাওয়া যায়। আজ এই সত্তাটি মূলত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার হরর চলচ্চিত্রে প্রভাবশালী। প্রসার এলাকা মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া ও সিঙ্গাপুর। পশ্চিম কালিমান্তানের শহর পন্টিয়ানাকও তার নামেই পরিচিত।

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: পন্টিয়ানাক

ধরন: প্রসবকালে মৃত নারীর আত্মা, ইন্দোনেশিয়ায় কুন্টিলানাক নামে পরিচিত
উৎপত্তি: মালয়-ইন্দোনেশিয়ান প্রসবকালীন মৃত্যু-বিশ্বাস
গ্রন্থ: মৌখিক ঐতিহ্য, ১৯০০ সালের দিকে স্কিটের লেখায় নথিভুক্ত
সময়কাল: মৌখিকভাবে প্রবাহিত, বিংশ শতাব্দী থেকে চলচ্চিত্রে প্রভাবশালী
রূপ: লম্বা কালো চুলসহ শ্বেতবসনা সুন্দরী ও ফ্যাকাশে নারী, যে ভয়ঙ্কর আকৃতিতে রূপান্তরিত হয়

ঐতিহাসিক শ্রেণিবিন্যাস

গ্রন্থের সময়কাল

মৌখিকভাবে প্রবাহিত এবং ওয়াল্টার উইলিয়াম স্কিটের লেখায় ১৯০০ সালের দিকে নথিভুক্ত। বিংশ শতাব্দী থেকে এই সত্তা মূলত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার চলচ্চিত্রকে রূপদান করছে।

প্রসারের ক্ষেত্র

মালয়েশিয়ায় পন্টিয়ানাক, ইন্দোনেশিয়ায় কুন্টিলানাক এবং এর সাথে সিঙ্গাপুর।

সূত্রের অবস্থা

সুপ্রমাণিত: মৌখিক ঐতিহ্য, স্কিটের লেখায় নথিভুক্ত, সমসাময়িক চলচ্চিত্রবিজ্ঞান ও লোকবিদ্যার বিস্তৃত সাহিত্য দ্বারা পরিপূরক।

নাম ও রূপভেদ

মালয়: মালয়েশিয়ায় সে পন্টিয়ানাক ছাড়াও হান্টু লাংসুয়ার নামে পরিচিত, ইন্দোনেশিয়ায় তার নাম কুন্টিলানাক। পশ্চিম কালিমান্তানের শহর পন্টিয়ানাকও তার নামেই নামকরণ করা হয়েছে, একটি প্রতিষ্ঠা-কিংবদন্তি অনুযায়ী, কেননা সেই স্থানটি একদা তার আত্মাদের থেকে মুক্ত করা হয়েছিল।

আকৃতি ও ক্রিয়া

রূপ

সাদা পোশাক, লম্বা কালো চুল এবং মুগ্ধকর সৌন্দর্য থেকে ভয়ঙ্কর রূপে রূপান্তর প্রলোভন ও মৃত্যুর দ্বৈততার মূর্ত প্রতীক। কলাগাছকে দিনের বেলায় তার আশ্রয়স্থল মনে করা হয়, যার ছায়া থেকে সে রাতে বেরিয়ে আসে।

প্রভাব

পন্টিয়ানাক তার নখর দিয়ে শিকারের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিঁড়ে নেয় এবং মুমূর্ষুর খোলা চোখের সামনে তা শুষে নেয়। সে শিশুর কান্না, নারীর হাসি এবং ফ্রাঞ্জিপানির মিষ্টি সুবাস দিয়ে আগমন জানায়, যার পরে দ্রুত পচা গন্ধ আসে। কথিত আছে, সে তার শিকারকে সদ্য ধোয়া কাপড়ের গন্ধ দিয়ে শনাক্ত করে।

পরিচিতি: পন্টিয়ানাক

শ্বেতবসনা নারীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।

ঐতিহ্য

মালয়-ইন্দোনেশিয়ান প্রসবকালীন মৃত্যু-বিশ্বাসের কেন্দ্রীয় সত্তা, মালয়েশিয়ায় পন্টিয়ানাক ও ইন্দোনেশিয়ায় কুন্টিলানাক নামে পরিচিত।

লক্ষ্যবস্তু

পুরুষ, গর্ভবতী নারী ও শিশু, যাদের সে শিশুর কান্না ও ফুলের সুবাস দিয়ে আকৃষ্ট করে আঘাত হানে।

চিত্রণ

লম্বা কালো চুলসহ শ্বেতবসনা সুন্দরী ও ফ্যাকাশে নারী, যে ভয়ঙ্কর আকৃতিতে রূপান্তরিত হয়।

প্রভাবের ক্ষেত্র

মারণ নখরাঘাত, যার মাধ্যমে শিকারের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিঁড়ে বের করা হয়।

প্রতিকার

তার ঘাড়ের ছিদ্রে একটি পেরেক ঠুকে দিলে সে যতক্ষণ সেখানে থাকে ততক্ষণ সে একজন নিরীহ নারীতে পরিণত হয়।

সংশ্লিষ্ট সত্তা

নিরীহ ইন্দোনেশিয়ান পোকং-এর বিপরীতে পন্টিয়ানাক লক্ষ্য নির্ধারণ করে হত্যা করে; আরও নিকট আত্মীয় হলো লাংসুইর।

শিশু না মা: পন্টিয়ানাকের উৎপত্তি

প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী পন্টিয়ানাকের সৃষ্টি হয় গর্ভাবস্থায় বা প্রসবকালে মৃত নারী থেকে। কঠোর পদ্ধতিগত বিভাজনে ঐতিহ্য দুটি সত্তার মধ্যে পার্থক্য করে: পন্টিয়ানাক মূলত মৃত শিশুর আত্মা, আর মা নিজে পরিণত হন লাংসুইরে। দৈনন্দিন বিশ্বাসে ও চলচ্চিত্রে এই বিভাজন ঝাপসা হয়ে যায়, সেখানে পন্টিয়ানাক মূলত মারণ নারীসত্তাই।

ইন্দোনেশিয়ায় এর সাথে সুন্দেল বোলংয়ের একটি সম্পর্ক রয়েছে, পিঠে ফাঁকা ছিদ্রযুক্ত সেই নারী একটি স্বতন্ত্র কিন্তু সংশ্লিষ্ট সত্তা। মালয় ও ইন্দোনেশিয়ান ঐতিহ্য একটি মূল ধারণা ভাগ করে নেয়: প্রসবকালে মৃত এক মারণ নারী।

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার হরর চলচ্চিত্রের প্রতীক

পন্টিয়ানাক দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার হরর চলচ্চিত্রে গভীর প্রভাব রেখেছে: ১৯৫৭ সালের Pontianak চলচ্চিত্রটি এই ঘরানার ভিত্তি স্থাপন করে, অসংখ্য পরবর্তী পর্ব তৈরি হয়, ইন্দোনেশিয়ায় যোগ হয় নিজস্ব কুন্টিলানাক চলচ্চিত্র-ধারা। ২০০৪ সালের Pontianak Harum Sundal Malam-এর মতো সাম্প্রতিক চলচ্চিত্রগুলো নারীবাদী দৃষ্টিকোণ থেকেও পাঠ করা হয়।

ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে পন্টিয়ানাক প্রসবকালীন মৃত্যু-বিশ্বাসের একটি কেন্দ্রীয় সত্তা এবং নারীত্ব, যৌনতা ও মাতৃমৃত্যু সম্পর্কিত সামাজিক উদ্বেগের প্রতিফলন। সে ইসলামে প্রলেপিত এক অ্যানিমিজমের প্রতীক, এবং নবীনতর গবেষণা তাকে আধুনিকতা, লিঙ্গ ও উপনিবেশমুক্তির প্রতিফলন হিসেবেও বিশ্লেষণ করে।

ঘাড়ের পেরেক

সূত্রসিদ্ধ তথ্য হলো ঘাড়ের পেরেকের বিষয়টি: পন্টিয়ানাকের ঘাড়ের ছিদ্রে একটি লোহার পেরেক ঠুকে দিলে সে যতক্ষণ সেখানে থাকে ততক্ষণ একজন সুন্দরী, শান্ত নারীতে পরিণত হয়; পেরেকটি খুলে নিলে আত্মারূপ ফিরে আসে। ইন্দোনেশিয়ান রূপভেদে পেরেকটি ঘাড়ের বদলে মাথার তালুতে স্থাপন করা হয়। বহনযোগ্য একটি তাবিজও প্রতিরোধক হিসেবে গণ্য হয়, এবং লোকবিশ্বাসে কাঁটাযুক্ত ও সুগন্ধি গাছপালাও সুরক্ষামূলক বলে বিবেচিত হয়, যা অন্য ঐতিহ্যে মুগওয়ার্টের ভূমিকার সাথে তুলনীয়।

প্রলোভন ও মৃত্যুর মাঝে নারী-আত্মারা

পন্টিয়ানাক ফিলিপিনো আসওয়াং-এর সাথে সম্পর্কিত এবং লাংসুইর ও ইন্দোনেশিয়ান সুন্দেল বোলংয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আত্মীয়। বিষয়গতভাবে সম্পর্কিত হোয়াইট লেডি, ভারতীয় চুরেল এবং জাপানি উবুমে ও ওনর্যো। নিজস্ব মালয়-ইন্দোনেশিয়ান ঐতিহ্যে সে পেনাংগালান এবং তয়ল-এর সাথে মিলে পরস্পর সম্পর্কিত অথচ স্পষ্টভাবে আলাদা সত্তাগুলোর একটি দল গঠন করে।

পন্টিয়ানাক সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি

পন্টিয়ানাককে কীভাবে বশ করা যায়?

তার ঘাড়ের ছিদ্রে একটি পেরেক ঠুকে দিলে যতক্ষণ সেখানে থাকে ততক্ষণ সে একজন নিরীহ, শান্ত নারীতে পরিণত হয়। ইন্দোনেশিয়ান বিশ্বাসে পেরেকটি ঘাড়ের বদলে মাথার তালুতে স্থাপন করা হয়।

তার নিকটতা কীসে বোঝা যায়?

শিশুর কান্না বা নারীর হাসি এবং ফ্রাঞ্জিপানির মিষ্টি সুবাস দিয়ে, যার পরে দ্রুত পচা গন্ধ আসে।

পন্টিয়ানাক না কুন্টিলানাক?

দুটি নামে একই আত্মা: মালয়ে পন্টিয়ানাক, ইন্দোনেশিয়ায় কুন্টিলানাক, মালয়েশিয়ায় আবার হান্টু লাংসুয়ার নামেও পরিচিত।

বিস্তারিত সংযোগ

প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:

পেনাংগালান, লাংসুইর – জন্মের সাথে সংশ্লিষ্ট মালয় আত্মারা
আসওয়াং, চুরেল – অন্য সংস্কৃতির সম্পর্কিত নারী-আত্মারা
পোকং, তয়ল – মালয়-ইন্দোনেশিয়ান আত্মাজগতের আরও সত্তা
লোহা, তাবিজ, মুগওয়ার্ট – প্রবাহিত সুরক্ষামাধ্যম
সুরক্ষা-কম্পাস – সুরক্ষামাধ্যমের সংক্ষিপ্ত বিবরণ

সাহিত্য (নির্বাচিত)

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। গ্রন্থপঞ্জি।

ইন্দোনেশিয়ায় কুন্টিলানাক ও মালয়েশিয়ায় পন্টিয়ানাক নামে পরিচিত এই শ্বেতবসনা নারী দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার আত্মাজগতের অন্যতম প্রভাবশালী সত্তা হয়ে রয়েছে: প্রথম মুহূর্তে মুগ্ধকর সুন্দরী, পরের মুহূর্তে মারণ, যখন তার নখর শিকারের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের দিকে প্রসারিত হয়।