মিশরীয় দেবতা, নীলনদ উপত্যকার দেবমণ্ডলী

কতজন মিশরীয় দেবতা আছেন?

মিশরীয় দেবমণ্ডলী প্রাচীনকালের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় দেবমণ্ডলীগুলির অন্যতম। নামসহ প্রায় ৭০০ থেকে শুরু করে ১,৫০০-এরও বেশি দেবতার অনুমান পাওয়া যায়, যদি স্থানীয় নুমেন, ব্যক্তিত্বায়িত ধারণা ও মিশ্ররূপ গণনায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

হেলিওপোলিসের সৃষ্টিতত্ত্ব নয়জন প্রধান দেবতাকে (দেবতা-নবকমণ্ডলী) কেন্দ্র করে আবর্তিত, যেখানে মেম্ফিস, থিবস ও হার্মোপোলিস প্রত্যেকে নিজস্ব ব্যবস্থা গড়ে তুলেছিল।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মিশরীয় দেবতারা কারা?

দেবমণ্ডলীর শীর্ষে রয়েছেন রে (সূর্য), আমুন (গুপ্ত সৃষ্টিকর্তা, পরে আমুন-রে), ওসিরিস (মৃতদের দেবতা ও বিচারক), আইসিস (যাদু ও মাতৃত্ব) এবং হোরাস (বাজপাখি ও রাজত্ব)।

এছাড়া রয়েছেন আনুবিস (মমিকরণ), থোথ (লিপি ও জ্ঞান), হাথোর (প্রেম ও সংগীত), মাআত (সত্য ও শৃঙ্খলা), পতাহ (কারুশিল্প), সেত (বিশৃঙ্খলা ও মরুভূমি) এবং নেফথিস (মৃত্যু ও সীমানা)।

মিশরীয় সূর্যদেবতা কে?

প্রধান সূর্যদেবতা হলেন রে (বা রা), যাকে প্রায়শই বাজপাখির মাথা ও সূর্যবৃত্ত সহ চিত্রিত করা হয়। তাঁর তিনটি দৈনিক রূপ রয়েছে: খেপ্রি (স্কারাবেউস, প্রভাতের সূর্য), রে (মধ্যাহ্ন) এবং আতুম (সন্ধ্যা)। থিবসে তাকে আমুনের সাথে মিলিয়ে আমুন-রে করা হয়েছিল।

নতুন রাজ্যে আখেনাতেন আতোন-কাল্টকে একমাত্র ধর্মে পরিণত করার চেষ্টা করেছিলেন, যা মিশরীয় ইতিহাসে একেশ্বরবাদের একমাত্র উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা।

মিশরীয় দেবতাদের বংশপরিচয় কেমন?

হেলিওপোলিসের নবকমণ্ডলীতে শুরুতে রয়েছেন আতুম, যিনি আদি-জলাশয় নুন থেকে নিজেকে সৃষ্টি করেন। আতুম থেকে উৎপন্ন হন শু (বায়ু) ও তেফনুত (আর্দ্রতা), এদের থেকে গেব (পৃথিবী) ও নুত (আকাশ)।

গেব ও নুতের সন্তান হন ওসিরিস, আইসিস, সেথ ও নেফথিস। ওসিরিস ও আইসিসের পুত্র হোরাস তৃতীয় প্রজন্মের এবং রাজত্বকে একত্রিত করেন।

দেবতাদের হায়ারোগ্লিফের অর্থ কী?

দেবতাদের নাম হায়ারোগ্লিফে সাধারণত বাজপাখি, গাভি, মমি বা মুকুটের মতো নির্ধারকচিহ্ন দিয়ে শেষ হয়, যা দেবতার সত্তা নির্দেশ করে। রেকে সূর্যবৃত্ত ও উপবিষ্ট দেবতা দিয়ে, আমুনকে নলখাগড়ার পাতা ও জলপাত্র দিয়ে লেখা হয়।

ধর্মতাত্ত্বিক গ্রন্থসমূহ প্রায়ই হায়ারোগ্লিফের বহু-অর্থবাচকতার সাথে খেলা করে: একটি ধ্বনিমান একাধিক দেবতার দিককে আহ্বান করতে পারে।

দেবতা, দানব ও রক্ষাকারী সত্তার মধ্যে পার্থক্য কী?

দেবতারা (নেতজেরু) অমর, মন্দিরে পূজিত এবং মানুষের ঊর্ধ্বে। দানবরা (প্রায়শই গেনি বা শেদু) দ্বৈতচরিত্রের মধ্যবর্তী সত্তা: কেউ ক্ষতি করে, অন্যরা পাতালের দ্বার পাহারা দেয়; মৃত্যু-পুস্তকে ৪২ জন বিচারকদানব তালিকাভুক্ত।

বেস, তাওয়েরেত বা গৃহপ্রতিপালক সত্তারা লোকধর্মীয় সহায়ক, যারা তাবিজ ও গৃহমূর্তিতে আবির্ভূত হন।