Douen, ásjónulausa barnið með öfugsnúna fæturna
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
Douen er andi úr þjóðtrú Trínidad.
Öfugsnúnir fætur í skóginum lokka börn með kunnuglegri rödd. Kynningin sýnir ásjónulausa barnið með öfugsnúna fæturna.
Douen er andi barns sem dó óskírt, samkvæmt þjóðtrú Trínidad. Veran þekkist á fótum sínum sem eru snúnir öfugt aftur á bak og ásjónulausu höfði undir breiðum stráhatti sem hylur hið fjarverandi andlit.
Þegar Douen heyrir nafn barns, apar hann eftir rödd foreldra eða systkina til að lokka það inn í skóginn. Framferði hans er meira ógæfusamt og leikandi en dauðadæmt: hann rænir garða eða leikur á fólk áður en hann yfirgefur fórnarlamb sitt í kjarrinu.
Rætur verunnar eru að mestu afrískar, en franskir, spænskir og enskir áhrifavaldar frá nýlendusögu Trínidad hafa lagst yfir þær.
Tegund: Andi barns sem dó óskírt, hræðsluvera fyrir börn
Uppruni: Þjóðtrú Trínidad sem er að mestu afrísk að uppruna með frönskum, spænskum og enskum nýlenduáhrifum
Textar: Alþýðleg þjóðtrúarhefð
Tímabil: Fastur hluti þjóðtrúar Trínidad og Tóbagó, sögð enn í dag
Útlit: Fætur snúnir öfugt aftur á bak, ásjónulaust höfuð undir breiðum stráhatti
Yfirlit yfir varðveitta arfleifð
Tímabil textanna
Douen er fastur hluti af munnlegri þjóðtrú Trínidad og Tóbagó og er sögð enn í dag, án þess að unnt sé að tímasetja hugmyndina með nákvæmni.
Útbreiðslusvæði
Útbreidd sérstaklega á Trínidad, þar sem veran kallast Douen; á Sankti Lúsíu er skyld mynd kunn sem Dwen.
Heimildastaða
Alþýðleg þjóðtrúarumfjöllun og fremur takmörkuð: Sérstakar fræðirannsóknir aðeins um Douen eru ekki til, veran birtist fyrst og fremst í söfnum Besson og Hill um Trínidad og Tóbagó.
Nafn og afbrigði
Nafn: Rætur Douen eru að mestu afrískar, en franskir, spænskir og enskir áhrifavaldar frá nýlendusögunni hafa lagst yfir þær. Mögulegt, óstaðfest tengsl: rómönsk-ameríski Duende og maja-veran Tata Duende.
Ásýnd
Útlit
Fæturnir sem snúa öfugt aftur á bak eru merki hins ónáttúrulega og handan grafarins: Fótspor þeirra leiða hvern sem fylgir þeim afvega. Ásjónuleysið táknar barnið sem tapaðist og var aldrei tekið inn í samfélagið eða kirkjuna, breiði stráhatturinn hylur þetta fjarverandi andlit.
Áhrif
Douen apar eftir rödd foreldra og systkina jafnskjótt og hann heyrir nafn barns, og lokkar það þannig inn í skóginn þar til það villist. Framferði hans er meira ógæfusamt og leikandi en dauðadæmt, hann rænir garða eða leikur á fólk.
Kynning: Douen
Mikilvægustu atriði Douen í hnotskurn.
Hræðsluvera fyrir börn úr þjóðtrú Trínidad, sprottin úr afrískum rótum með evrópskum nýlenduáhrifum.
Lifandi börn, sem Douen lokkar inn í skóginn með eftirapaðri rödd foreldra eða systkina.
Ásjónulaust höfuð undir breiðum stráhatti, auk fóta sem snúa öfugt aftur á bak og fótspora sem leiða afvega.
Meira ógæfusamur og leikandi en dauðadæmdur: hann rænir garða eða leikur á fólk áður en hann yfirgefur fórnarlamb sitt í skóginum.
Kalla ekki nöfn hátt í skóginum eða utandyra, láta börn ekki verða eftirlitslaus við skógarjaðarinn í rökkri, auk skírnar og vígðs vatns.
Öfugsnúnir fætur, stráhattur og röddin í skóginum
Fæturnir sem snúa öfugt aftur á bak eru einkenni Douen: Þeir gera hann greinilegan sem ónáttúrulega, handan-grafar veru, og fótspor þeirra leiða hvern sem reynir að rekja þau afvega. Ásjónuleysið táknar barnið sem tapaðist og var aldrei tekið inn í samfélagið eða kirkjuna, breiði stráhatturinn hylur þetta fjarverandi andlit.
Rætur Douen eru að mestu afrískar, en franskir, spænskir og enskir áhrifavaldar frá nýlendusögu Trínidad hafa lagst yfir þær. Hugsanlegt, en ekki staðfest, tengsl eru við hina rómönsk-amerísku Duende og Maya-veruna Tata Duende. Sjálft óskírnin sýnir kristilega-nýlendulega mótun verunnar: Douen sameinar afríska þræði og evrópsk áhrif í eina sérstæða hræðsluveru fyrir börn.
Viðvörunarvera á milli barnaherbergis og bókmennta
Douen er fastur hluti af sagnamenningu Trínidad og Tóbagó og barnaviðvörun þar. Í bókmenntum birtist hann hjá Nalo Hopkinson og í þáttunum Haven.
Í trúarbragðafræðilegu samhengi er Douen klassísk mynd óskírðra framliðinna, ættuð frá limbus-hugmyndinni, sem tengist í fjölmenningarlegri blöndun afrískum hugmyndum um barnasálir. Sem viðvörunarvera í barnauppeldi eflir hann virðingu fyrir skóginum, þröskuldinum og skírninni.
Þegja um nöfn, gæta barna
Traust heimild segir að gæta barna og láta þau sérstaklega ekki verða eftirlitslaus við skógarjaðarinn í rökkri. Sömuleiðis er sagt frá því að nöfn barna skuli ekki kölluð hátt í skóginum eða utandyra, svo Douen grípi þau ekki og apar eftir. Vígt vatn og skírnin eru talin ráð sem binda hið óskírða andabarn, því tengist alþýðuráðið um að láta börn skíra. Vígður verndargripur eða borið krosstákn tilheyrir einnig vörninni, sömuleiðis salt, sem í þjóðtrú telst vörn gegn lokkandi öndum.
Óskírðar barnasálir í menningarsamanburði
Douen er hliðstæða filippseyska Tiyanak, anda barns sem lést óskírt og lokkar með gráti, og hins skandinavíska Myling. Öfugsnúnu fæturna deilir hann með suður-asísku Churel og indversku Bhoot. Innan karíbska andaheimsins stendur hann við hlið La Diablesse og Lagahoo, tveggja annarra skelfilegra vætta Trínidad, meðan Jumbie er karíbskt samheiti yfir hinn víðari flokk sem Douen telst til sem sérstök, skýrt afmörkuð tegund.
Algengar spurningar um Douen
Hver verður að Douen?
Börn sem dóu óskírð. Í kristinni nýlenduhefð Trínidad er óskírnin talin ástæða þess að sál barnsins nær ekki friði.
Hvers vegna hefur Douen öfugsnúna fætur?
Þeir merkja hann sem óeðlilega veru og fótspor hans leiða alla sem elta þau afvega.
Hvernig verndar maður börn frá Douen?
Með því að kalla ekki nöfn þeirra hátt í skóginum eða utandyra og láta þau sérstaklega ekki vera einsömul við skógarjaðarinn í rökkri.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
- La Diablesse – önnur skelfileg vera Trínidad
- Tiyanak, Myling – andar barna sem dóu á svipaðan hátt annars staðar
- Jumbie – karíbska samheitið yfir illa anda
- Vígt vatn, Verndargripur, Salt – hefðbundin verndarmeðul
- Verndarkompás – yfirlit yfir verndarmeðul
Heimildir (úrval)
Fleiri grunnrit í heimildaskránni.
Sem andi óskírðra barna er Douen áfram ásjónulaust barn undir stráhattinum: ekki veiðandi djöfull, heldur týnd vera sem kallar með rödd foreldranna á þann sem hún má ekki finna.
