La Diablesse, fegurðin sem dauðleg gildra
Eftir Ralf Ittermann · síðast yfirfarið
La Diablesse er andi úr þjóðtrú Trínidad.
Falin klaufin afhjúpar hina dauðlegu tálkonu.
La Diablesse, djöflakonan, er kvenandi úr karíbískri þjóðtrú Trínidad og Tóbagó. Hún birtist á næturnar á einmana vegum sem fögur, glæsilega klædd kona með víðan hatt, en einn fótur hennar endar í klaufi kúar eða geithafurs sem langur kjóll hennar felur.
Samkvæmt sögninni var hún eitt sinn þrælkuð afrísk kona sem seldi djöflinum sál sína fyrir eilífa fegurð og varð þannig að hálfmennskri veru. La Diablesse tengir þannig saman afrísk, frönsk og frumbyggjaamerísk atriði í eina sérstaka veru, og uppruni hennar er talinn liggja í Martinique.
Hún tælir unga menn, oft á heimleið frá dansleikjum, af veginum þar til þeir farast í gljúfri eða fljóti.
Tegund: Kvenkyns tálandi, tælir menn til dauða
Uppruni: Karíbísk þjóðtrú, uppruni talinn liggja í Martinique
Textar: Vinsæl þjóðtrúarhefð
Tímabil: 19. og 20. öld, rótfest í þjóðtrú Trínidad og Tóbagó
Ásýnd: fögur, glæsilega klædd kona með klauf kúar eða geithafurs og víðan hatt
Söguleg staðsetning
Tímabil textanna
19. og 20. öld: La Diablesse hefur frá þessum tíma verið rótfest í þjóðtrú Trínidad og Tóbagó.
Útbreiðslusvæði
Trínidad og Tóbagó auk hins frönskumælandi Karíbahafs; uppruni verunnar er talinn liggja í Martinique, sem klæðnaður hennar vísar til.
Heimildastaða
Vinsæl þjóðtrúarhefð: Um La Diablesse er að mestu til vinsælt þjóðtrúarefni, en sjálfstæðar fræðilegar rannsóknir eru að mestu fjarverandi.
Nafn og afbrigði
Kreólska: Nafnið kemur úr frönskri kreólsku og þýðir djöflakonan; í kreólskri stafsetningu birtist það einnig sem Lajablès. Samkvæmt sögninni var hún þrælkuð afrísk kona sem seldi djöflinum sál sína fyrir eilífa fegurð.
Ásýnd
Ásýnd
Klaufin á fæti kúar eða geithafurs er falið djöflamerki hennar, sem vísar til hinnar kristnu ímyndar af klaufhafandi djöflinum. Langi kjóllinn felur klaufina, víði hatturinn felur hennar sanna, líflausa andlit. Hún angar af fínu ilmvatni og á sama tíma af rotnun: fegurðin er gildran, ilmandstæðan er afhjúpunarminnisatriðið.
Áhrif
Hún birtist ungum mönnum á næturnar, oft á heimleið frá dansleikjum, töfrar þá og tælir þá af veginum inn í skóginn, þar sem hún hverfur. Fórnarlambið villist um, fellur í gljúfur eða fljót og lætur lífið. La Diablesse er þannig klassísk viðvörunarpersóna gegn ótryggð og næturferðum.
Kort: La Diablesse
Mikilvægustu atriði djöflakonunnar í hnotskurn.
Hluti af karíbískri kreólskri þjóðtrú Trínidad, samruni afrískra, franskra og frumbyggjaamerískra atriða.
Ungir menn sem eru einir á ferð á næturnar, sérstaklega á heimleið frá dansleikjum.
Fögur, glæsilega klædd kona með víðan hatt og langan kjól sem felur klauf kúar eða geithafurs.
Viðvörunarpersóna gegn ótryggð og næturferðum: hún tælir fólk af veginum í gljúfur og fljót.
Klæðast fötum öfugum, kveikja á vígðu kerti eða eldspýtu og ganga afturábak heim.
Douen deilir með henni þjóðtrú Trínidad; utan Karíbahafsins samsvara henni mexíkanska La Llorona og venesúelska La Sayona.
Þrælkaða konan sem gaf sál sína fyrir fegurð
Nafnið kemur úr frönskri kreólsku: la diablesse er djöflakonan. Samkvæmt sögninni var hún þrælkuð afrísk kona sem seldi djöflinum sál sína fyrir eilífa fegurð og varð þannig hálfmennsk, útlitslega fullkomin en með klauf dýrs sem afhjúpaði hana.
La Diablesse er samruni afrískra, franskra og frumbyggjaamerískra atriða; uppruni hennar er talinn liggja í Martinique, sem kreólski búningurinn sem hún er ávallt sýnd í vísar til.
Frá sögn til karnivalpersónu
La Diablesse er fastur liður í karnival- og sagnahefð þjóðtrúar Trínidad og Tóbagó og kemur fram í myndskreytingum, á sviði og í þjóðtrúarröðum.
Trúarfræðilega er La Diablesse óttapersóna frá tíma nýlendustefnu og siðferðislegt eftirlitstæki, viðvörun til karlmanna. Hún sameinar kristna djöflaímynd við afrískt minni um sölu sálar og við femme fatale sem tálkonu.
Föt öfug og ljós kertisins
Traustar heimildir nefna að klæðast fötum öfugum til að rjúfa álögin, auk þess að kveikja á vígðu verndarkerti eða eldspýtu. Að ganga afturábak heim, frá staðnum þar sem hún var síðast séð, telst einnig virkt. Vígð tákn eins og krossinn og vígt vatn teljast kristin vörn gegn djöflakonunni, sömuleiðis verndargripur.
Tálkonur og viðvörunarpersónur í samanburði
La Diablesse samsvarar mexíkönsku La Llorona og útgáfum hennar, venesúelsku La Sayona og mið-amerísku Siguanaba, sem einnig tælir menn af vegi og afhjúpar hræðilegt andlit. Klaufin vísar til djöfulsins í evrópsk-kristinni myndhefð; hugmyndalega náin henni er einnig suðurasíska Churel.
Algengar spurningar um La Diablesse
Hvernig þekkir maður La Diablesse?
Á hinni földu klauf kúar eða geithafurs og á víðum hattinum sem felur hennar sanna andlit.
Hvernig sleppur maður undan henni?
Með því að klæðast fötum öfugum, kveikja á kerti eða eldspýtu og ganga afturábak heim.
Hvaðan kemur hún?
Líklega frá Martinique, sem klæðnaður hennar vísar til; nafnið sjálft kemur úr frönskri kreólsku.
Ítarefni og tenglar
Lesa einnig:
- Douen, Jumbie – önnur andaverur úr þjóðtrú Trínidad
- La Llorona, La Sayona – tengdar tálkvendur Rómönsku Ameríku
- Verndarkerti, Verndargripur, Vígt vatn – hefðbundin verndarmeðul
- Verndarkompásinn – yfirlit yfir verndarmeðul
Heimildir (úrval)
Fleiri undirstöðurit í heimildaskránni.
Sem djöfulkona með hóf, á kreólsku einnig kölluð Lajablès, er La Diablesse áhrifamesta viðvörunarvera þjóðtrúar Trínidad: fegurðardís sem angan rotnunar gefur upp of seint.
