Клабаутерман (Klabautermann) є духом германської традиції.
Він тримає судно на плаву; хто бачить його, той приречений. Невидимий тесля на борту залишається в матроській переказовій традиції головним образом клабаутермана.
Клабаутерман є корабельним кобольдом і духом-охоронцем моряків Північного та Балтійського морів. Судно є домом для моряків; невидимий, він підтримує його в порядку і попереджає про небезпеку, однак його видима поява вважається грізним смертним оменом.
В усній традиції віра в нього сягає 1770-х років, письмові свідчення починаються близько 1810 року. Як маленька моряцька постать з люлькою та молотком для конопачення клабаутерман неодноразово з’являється від Генріха Гейне до сучасності.
Тип: корабельний кобольд і дух-охоронець моряків
Походження: узбережжя Північного та Балтійського морів, Нідерланди, Фландрія
Тексти: Temme 1840, Müllenhoff, Buss
Період: усно до 1770-х, письмово з 1810 р.
Зовнішній вигляд: маленька моряцька постать з люлькою та молотком для конопачення
В усній традиції віра сягає 1770-х років; письмові свідчення починаються близько 1810 року, основні джерела: Temme 1840 та Müllenhoff.
Узбережжя Північного та Балтійського морів, Нідерланди та Фландрія; у балтійському регіоні естонський відповідник має назву kotermann.
Добре задокументовано: збірка народних переказів Поммерну та Рюгену Temme 1840, Müllenhoff та дослідження Reinhard J. Buss про легенди про клабаутермана.
Німецька: Етимологія є дискусійною: або від kalfatern, конопачення швів судна, нині більш прийнята версія, або від klabastern, гриміти та стукати, що відповідає образу духа, який стукає.
Зовнішній вигляд
Клабаутерман постає як маленька моряцька постать, часто з люлькою, морською шапкою і червоним або сірим піджачком, може з’являтися у вигляді корабельного теслі; його знаряддям є молоток для конопачення. Він пов’язаний з деревом судна, адже за повір’ям душа мертвонародженої або нехрещеної дитини, похованої під деревом, переходить через корабельну деревину на судно.
Дія
Як дух-охоронець він невидимо закладає пробоїни, відкачує воду, укладає баласт, заколочує нещільності та вночі здійснює ремонт; він попереджає стуком і захищає від хвороби, пожежі та піратів. Якщо команда ледарює, він жартує з нею. Однак критично важливо: він з’являється лише тоді, коли судно приречене; його видима поява була найстрашнішим знаком серед моряків.
Найважливіші аспекти корабельного кобольда у стислому викладі.
Морські вірування узбережжя Північного та Балтійського морів, що в усній традиції сягають 1770-х років і були записані приблизно з 1810 року.
Моряків на борту: для них він підтримує судно в порядку, попереджає стуком і карає лінощі жартами.
Маленька моряцька постать з люлькою, морською шапкою та червоним або сірим піджачком, як корабельний тесля з молотком для конопачення.
Закладання пробоїн, відкачування води, укладання баласту, нічний ремонт; захист від хвороби, пожежі та піратів, попередження стуком.
Повага до судна та духа; Гейне розповідає про капітана, який пропонував йому місце в каюті та найкращу їжу й напої.
Морський відповідник суходільного кобольда та Ніс Пука; він засвоїв риси данського skibsnisse, у балтійському регіоні йому відповідає естонський kotermann.
Етимологія є дискусійною: або від kalfatern, конопачення швів судна, нині більш прийнята версія, або від klabastern, гриміти та стукати, що відповідає образу духа, який стукає. Віра засвідчена на узбережжі Північного моря, у Нідерландах та в балтійському регіоні, де естонський відповідник має назву kotermann; в усній традиції вона сягає 1770-х, письмові свідчення починаються приблизно з 1810 року.
Примітним є мотив Klabautermannsholz: за повір’ям душа мертвонародженої або нехрещеної дитини, похованої під деревом, переходить через корабельну деревину на судно. Основні джерела: збірка народних переказів Поммерну та Рюгену Temme 1840 та Müllenhoff.
“Північне море” Генріха Гейне у “Картинах подорожі” 1826 року та вірші Августа Копіша й Лонгфелло передали образ клабаутермана наступним поколінням. Фонтан Клабаутермана 1912 року сьогодні стоїть біля Німецького морського музею в Бремергафені. У наш час він присутній у One Piece, у музиці та в образі Пумукля.
З релігієзнавчого погляду клабаутерман у звичайному стані нешкідливий або навіть корисний, однак його видима поява є смертним оменом, не через злий умисел, а через те, що його видимість провіщає. Важливі уточнення: він не є просто добрим духом-охоронцем, побачити його означає смерть; етимологія не з’ясована; а чи є ознака смертного омену давнім народним повір’ям або частково романтичним прикрашенням, з джерел чітко розмежувати неможливо.
Взаємодія вимагає поваги до судна та духа. Генріх Гейне розповідає про капітана, який пропонував клабаутерману місце в каюті та найкращу їжу й напої. Якщо він з’являється голим, одягати його не слід, адже він гнівається, коли його жаліють, що є поширеним мотивом домашнього духа.
Хто такий Клабаутерман?
Корабельний кобольд і дух-охоронець моряків Північного та Балтійського морів.
Чому моряки бояться його появи?
Тому що він з’являється лише тоді, коли судно приречене; його видима поява є смертним оменом.
Чи з’ясована етимологія?
Ні. Обговорюються kalfatern, конопачення швів, та klabastern, гриміти.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як корабельний кобольд Балтійського моря та дух-охоронець судна клабаутерман поєднує в одному образі турботу і жах: поки він невидимо стукає, судно в надійних руках; якщо він з’являється, воно приречене.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Vejopatis, литовський володар вітрів. Походження, єдине джерельне свідчення у Преторіуса та реліг...

Богиня зерна, родючості та мати Персефони. Елевсінські містерії, цикли жнив і виживання людства.

Phaya Naga - шанований змієвий король Меконгу. Походження, буддійська інтеграція, вогняні кулі На...

Писар богів, винахідник ієрогліфів, суддя у Книзі мертвих. Гермополь, Гермес Трисмегіст.

Еґунґун - втілені духи предків йоруба. Походження, маскаради, благословення мертвих і класифікаці...

Лу - водяні та земні духи тибетської традиції. Охоронці джерел, озер і ґрунтів: класи, обряди та ...