Klabautermann adalah roh dalam tradisi Jermanik.
Dia memastikan kapal itu kalis air; sesiapa yang melihatnya sudah tamat. Tukang kayu tidak kelihatan di atas kapal ini kekal sebagai imej utama Klabautermann dalam tradisi lisan pelaut.
Klabautermann adalah roh kobold kapal dan roh pelindung para pelaut di Laut Utara dan Laut Baltik. Kapal adalah rumah bagi para pelaut; secara tidak kelihatan dia menjaga kapal itu tetap baik dan memberi amaran akan bahaya, namun kemunculannya yang dapat dilihat dianggap sebagai alamat kematian yang ditakuti.
Secara lisan, kepercayaan ini boleh dijejaki hingga ke tahun 1770-an, sementara bukti bertulis bermula sekitar tahun 1810. Sebagai sosok pelaut kecil dengan paip dan tukul kalfat, Klabautermann telah diangkat berulang kali sejak Heinrich Heine hingga masa kini.
Jenis: Roh kobold kapal dan roh pelindung para pelaut
Asal usul: Pantai Laut Utara dan Laut Baltik, Belanda, Flanders
Teks: Temme 1840, Müllenhoff, Buss
Zaman: lisan sejak 1770-an, bertulis sejak 1810
Penampilan: sosok pelaut kecil dengan paip dan tukul kalfat
Secara lisan kepercayaan ini boleh dijejaki hingga ke tahun 1770-an; bukti bertulis bermula sekitar tahun 1810, dengan sumber utama Temme 1840 dan Müllenhoff.
Pantai Laut Utara dan Laut Baltik, Belanda dan Flanders; di wilayah Laut Baltik, rakan sejenisnya di Estonia dipanggil kotermann.
Cukup terdokumentasi: Volkssagen von Pommern und Rügen karya Temme dari tahun 1840, Müllenhoff, dan kajian Reinhard J. Buss mengenai lagenda Klabautermann.
Jerman: Asal usul perkataan ini masih diperdebatkan: sama ada daripada kalfatern, yang bermaksud menutup celah kapal, yang kini lebih diterima, atau daripada klabastern, yang bermaksud berdentum dan mengetuk, sesuai dengan sifat roh yang mengetuk itu.
Penampilan
Klabautermann adalah sosok pelaut kecil, selalunya membawa paip, memakai topi pelaut dan jaket kecil berwarna merah atau kelabu, dan boleh muncul sebagai tukang kayu kapal; alat kerjanya adalah tukul kalfat. Dia terikat kepada kayu kapal itu, kerana menurut kepercayaan, jiwa seorang kanak-kanak yang lahir mati atau tidak dibaptiskan dan dikebumikan di bawah pokok akan berpindah melalui kayu binaan kapal itu ke atas kapal tersebut.
Peranan
Sebagai roh pelindung, dia secara tidak kelihatan menampal kebocoran, mengepam air, menyusun beban, mengetuk celah bocor rapat dan membaiki kapal pada waktu malam; dia memberi amaran melalui ketukan dan melindungi daripada penyakit, kebakaran serta lanun. Jika kru bersikap malas, dia akan bermain helah. Namun yang penting: dia hanya muncul apabila kapal itu sudah tidak dapat diselamatkan; kemunculannya yang dapat dilihat adalah tanda paling ditakuti dalam kalangan pelaut.
Aspek terpenting mengenai roh kobold kapal ini secara sekilas pandang.
Kepercayaan pelaut di pantai Laut Utara dan Laut Baltik, yang secara lisan boleh dijejaki hingga ke tahun 1770-an dan dicatat secara bertulis sejak sekitar tahun 1810.
Para pelaut di atas kapal: bagi mereka, dia menjaga kapal itu dalam keadaan baik, memberi amaran melalui ketukan dan menghukum kemalasan dengan helah.
Sosok pelaut kecil dengan paip, topi pelaut, dan jaket kecil berwarna merah atau kelabu, muncul sebagai tukang kayu kapal dengan tukul kalfat.
Menampal kebocoran, mengepam air, menyusun beban, membaiki kapal pada waktu malam; melindungi daripada penyakit, kebakaran dan lanun, serta memberi amaran melalui ketukan.
Hormat terhadap kapal dan roh itu; Heine menceritakan tentang seorang kapten yang menyediakan tempat untuknya di kabin serta makanan dan minuman terbaik.
Rakan sejenis maritim kepada kobold darat dan Niß Puk; dia mengambil sifat skibsnisse Denmark, sementara di wilayah Laut Baltik rakan sejenisnya di Estonia dipanggil kotermann.
Asal usul perkataan ini masih diperdebatkan: sama ada daripada kalfatern, yang bermaksud menutup celah kapal, yang kini lebih diterima, atau daripada klabastern, yang bermaksud berdentum dan mengetuk, sesuai dengan sifat roh yang mengetuk itu. Kepercayaan ini terbukti wujud di pantai Laut Utara, Belanda dan wilayah Laut Baltik, di mana rakan sejenisnya di Estonia dipanggil kotermann; secara lisan ia boleh dijejaki hingga ke tahun 1770-an, dan bukti bertulis bermula sekitar tahun 1810.
Menariknya adalah motif kayu Klabautermann: menurut kepercayaan, jiwa seorang kanak-kanak yang lahir mati atau tidak dibaptiskan dan dikebumikan di bawah pokok akan berpindah melalui kayu binaan kapal itu ke atas kapal tersebut. Sumber utama adalah Volkssagen von Pommern und Rügen karya Temme dari tahun 1840 dan Müllenhoff.
Karya Nordsee dalam Reisebilder Heinrich Heine dari tahun 1826 dan puisi August Kopisch serta Longfellow mengekalkan legenda Klabautermann. Air Pancut Klabautermann dari tahun 1912 kini terletak di Muzium Perkapalan Jerman di Bremerhaven. Dalam era moden, dia hadir dalam One Piece, dalam muzik dan dalam Pumuckl.
Dari sudut kajian agama, Klabautermann dalam keadaan normalnya adalah tidak berbahaya malah membantu, namun kemunculannya yang dapat dilihat merupakan alamat kematian, bukan disebabkan sifat jahat, tetapi disebabkan apa yang ditandakan oleh kemunculannya itu. Penjelasan penting: dia bukan sekadar roh pelindung yang membantu, kerana melihatnya boleh membawa maut; asal usul perkataannya belum dapat dipastikan; dan sama ada ciri alamat kematian ini merupakan tradisi lisan lama atau sebahagiannya hiasan romantik, tidak dapat dipisahkan dengan jelas daripada sumber yang ada.
Cara berinteraksi dengannya memerlukan hormat terhadap kapal dan roh itu. Heinrich Heine menceritakan tentang seorang kapten yang menyediakan tempat untuk Klabautermann di kabin serta makanan dan minuman terbaik. Jika dia muncul tanpa pakaian, seseorang tidak seharusnya memberinya pakaian, kerana dia akan berasa marah jika dikasihani, satu motif roh rumah yang lazim.
Apakah Klabautermann?
Roh kobold kapal dan roh pelindung para pelaut di Laut Utara dan Laut Baltik.
Mengapa para pelaut takut melihatnya?
Kerana dia hanya muncul apabila kapal itu sudah tidak dapat diselamatkan; kemunculannya yang dapat dilihat adalah alamat kematian.
Adakah asal usul perkataannya telah dipastikan?
Tidak. Yang dibincangkan adalah kalfatern, yang bermaksud menutup celah, dan klabastern, yang bermaksud berdentum.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Sebagai roh kapal Laut Baltik dan roh pelindung kapal, Klabautermann menggabungkan sifat penyayang dan menakutkan dalam satu sosok: selagi dia mengetuk tanpa dilihat, kapal itu berada dalam keadaan selamat; jika dia menampakkan diri, kapal itu akan tenggelam.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Moosleute dan Moosweibchen: roh-roh hutan kecil dalam legenda rakyat Jerman, diburu oleh Pemburu ...

Dukun Machi, roh Pillán dan mitos banjir Caicai dan Trentren: mitologi Mapuche Chile dan Argentin...

Kaukas, roh rumah tangga bersifat baik hati dari orang Lithuania. Asal usulnya, perbezaannya deng...

Lạc Long Quân, nenek moyang berketurunan naga bagi bangsa Vietnam. Asal usul, seratus anak dengan...

Pinket, bunga api dari Worcestershire, yang didokumentasikan oleh Jabez Allies. Asal usul, pengli...

Tanda ukiran apotropaik seperti Drudenfuß dan roda matahari diukir pada rasuk pintu untuk penangk...