Начцерер, амны хучлага зажилдаг үхэгсэд

Начцерер бол Германы уламжлалын чөтгөр юм.

Тэрээр булшин дотор зажилж, төрөл садангийнхаа шээтэй хамт үхлийг авч явдаг. Уламжлал түүнийг булшин дотор амны хучлагаа зажлагч үхэгсэд гэж мэддэг.

ЧөтгөрГерман

Начцерер

Начцерер бол Хойд Герман болон славян нөлөөтэй уламжлалын шавхагч амьд үхэгсэд юм. Тэрээр булшин дотор өөрийн амны хучлага, биеийг зажилж, түүгээрээ зайнаас төрөл садангийнхаа амин чармайлтыг шавхаж, тэднийг өвчлүүлж, үхэлд хүргэдэг гэж үздэг. Тэрээр ихэвчлэн булшнаасаа гарахгүй.

Энэ итгэл үнэмшил Хойд Герман, Силезия, Баварь мужууд болон кашубчуудын дунд тэмдэглэгдсэн байна. Ард түмний итгэлээр, нас барагчийн нэрийг оршуулгын хувцаснаас арилгаагүй, эсвэл түүний хувийн эд хогшлыг булшинд нь хамт хийсэн бол ийм зүйл тохиолддог гэж үздэг байв.

Товч тойм: Начцерер

Төрөл: Өөрийн булшин дотор хучлага, биеэ зажилдаг шавхагч амьд үхэгсэд
Гарал үүсэл: Хойд Германы, славян нөлөөтэй буцаж ирсэн үхэгсдийн итгэл
Бичвэрүүд: орчин цагийн эхэн үед Михаэль Ранфтын бичсэн, толь бичигт Герман зан харшийн гарын авлагад тэмдэглэгдсэн
Хугацаа: орчин цагийн эхэн үеэс өнөөг хүртэл
Дүрслэл: муудаагүй, нээлхий нүд, улаан амтай, зажлагдсан хучлагатай хүн үхэгсэд

Гарал үүслийн орон зай ба эх сурвалжууд

Зохиогдсон хугацаа

Уг нэр томьёо анх 19-р зуунд тэмдэглэгдсэн байна, гэхдээ түүний үндэслэж буй итгэл үнэмшил хэдэн зуун жилийн настай илүү эртнийх юм; орчин цагийн эхэн үед Михаэль Ранфт 1725 онд тусгай зохиолдоо энэ талаар авч үзсэн байна.

Тархалтын бүс нутаг

Хойд Герман, Силезия, Баварь болон кашубчуудын дунд; уламжлал нь Хойд Германы үндэс дээр славян нөлөөг тодорхой харуулдаг.

Эх сурвалжийн байдал

Сайн: Гол нь Михаэль Ранфтын орчин цагийн эхэн үеийн зохиол, түүнчлэн Герман зан харшийн гарын авлагад тэмдэглэгдсэн болон Клод Лекуто (Claude Lecouteux)-гийн бичсэн эх сурвалжууд.

Нэр ба хувилбарууд

Герман: Нэр нь үхсэний дараа шавхагч гэсэн утгатай; хажуугийн хэлбэр Nachtzehrer нь шөнийн шавхагч гэсэн үгтэй тохирдог. Хоёр хэлбэр хоёулаа нэг гол дүр төрхийг илэрхийлдэг: тэрээр үхсэнийхээ дараа ч шавхаж байдаг үхэгсэд юм.

Дүр төрх

Дүрслэл

Булшнаас гаргах үед начцерер зөөлөн, муудаагүй, нээлхий нүдтэй буюу нээлхий амтай, улаан уруултай хүн үхэгсэд болж харагддаг, заримдаа нэг гарын эрхий хуруу нөгөө гартаа барьсан байдаг. Гол дүр төрх нь амны хучлага болон өөрийн биеийг зажлах явдал бөгөөд задралын хийгээр амьд мэт харагдах хүн үхэгсэд болон амьд хүмүүсийн үхлийг холбож харуулдаг.

Нөлөө

Үхэгсэд булшин дотор зажилж, шампалзаж байх зуур түүний төрөл садан хүмүүс шавхагдалд өртөж, ихэвчлэн тахал өвчин, тухайлбал тахалтай холбоотойгоор өвчилж үхдэг байна, гэхдээ тахал зайлшгүй байх шаардлагагүй. Сонгодог вампираас ялгаатай нь начцерер ихэвчлэн булшнаасаа гарахгүй, харин нөлөө нь зайнаас хүрдэг.

Танилцуулга: Начцерер

Шавхагч үхэгсдийн хамгийн чухал талуудыг нэг дор.

Соёлын нөхцөл байдал

Хойд Германы, славян нөлөөтэй буцаж ирсэн үхэгсдийн итгэл, орчин цагийн эхэн үед анх удаа шинжлэх ухааны хувьд судлагдсан.

Нөлөөллийн зорилт

Түүний зайны нөлөөгөөр шавхагдалд өртөж өвчилдөг өөрийнх нь төрөл садан хүмүүс болон тосгоны нийгэмлэг.

Дүрслэл

Булшин дотор нээлхий нүд, улаан амтай, амны хучлага болон биеийнхээ эрхтнүүдийг зажилж буй муудаагүй хүн үхэгсэд.

Функц

Бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэн үхэх явдлыг шинжлэх ухаанаас өмнөх үеийн тайлбар, ихэвчлэн тахал өвчин зэрэгтэй холбоотой.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Зажлахаас урьдчилан сэргийлэх зоос, чулуу буюу шороо аманд хийх, оршуулгын хувцаснаас нэрийг арилгах, шаардлагатай тохиолдолд толгойг тайрах.

Холбоотой зүйлс

Түүний хүүхдийн онцгой хэлбэр болох Доппелзаугер, түүнчлэн ерөнхий нэр томьёо болох буцаж ирсэн үхэгсэд-тэй нягт холбоотой. Цусгуй шавхагчийн хувьд Стригой болон умард нутгийн Гьенгангер-тай ойрхон.

Ранфт болон үхэгсдийн зажлах тухай асуулт

Начцерер нэр нь үхсэний дараа шавхагч гэсэн утгатай; хажуугийн хэлбэр Nachtzehrer, шөнийн шавхагч, мөн адил түгээмэл хэрэглэгддэг. Уг нэр томьёо өөрөө өнөөгийн утгаараа зөвхөн 19-р зуунд тэмдэглэгдсэн байна, гэхдээ үндэслэж буй итгэл үнэмшил илүү эртний бөгөөд орчин цагийн эхэн үеэс эх авдаг.

Гол эх сурвалж нь Михаэль Ранфтын 1725 онд бичсэн, 1728 онд өргөтгөсэн De masticatione mortuorum in tumulis зохиол бөгөөд тэрээр үхэгсэд булшин дотор бодитоор зажилдаг эсэхийг тодруулж, рационалист үзлээр байгалийн тайлбар хайсан байна. Ард түмний итгэлээр начцерер болох шалтгаан нь нас барагчийн нэрийг оршуулгын хувцаснаас арилгаагүй, эсвэл түүний хувийн эд хогшлыг булшинд хамт хийсэн явдал байв.

Амны хучлага иддэг үхэгсэд вампир судлалд

Начцерер бол вампир болон амьд үхэгсдийн тухай судалгаа, ойлголтын салшгүй хэсэг бөгөөд Клод Лекуто амны хучлага иддэг тодорхой төрөл гэж авч үздэг. Өнөөгийн ардын аман зохиолын судалгаа болон нийтийн соёлд тэрээр Европын хачирхалтай амьд үхэгсдийн нэг дүр болж гарч ирдэг.

Шашин судлалын үүднээс начцерер нь үхэгсдийн айдас, буцаж ирсэн үхэгсдийн итгэлийг илэрхийлж, тахал өвчний шинжлэх ухаанаас өмнөх тайлбар болдог бөгөөд, түүн дотор бүхэл бүтэн гэр бүл үхэх явдлыг шавхагч үхэгсдийн үйл хэрэг гэж тайлбарладаг. Түүнийг Дундад Европт вампирын анхны хэлбэрүүдийн нэг гэж үздэг.

Булшин дотор зажлахаас хамгаалах

Эх сурвалжаар баталгаажсан хэд хэдэн хамгаалах арга бий: үхэгсдийн аманд зоос, чулуу эсвэл даавуу буюу шорооны хэсэг хийж, түүнийг цааш зажихаас сэргийлж, түүний нэрийг оршуулгын хувцаснаас арилгадаг байв. Хүчтэй сэжиг гарсан тохиолдолд булшийг дахин нээж, толгойг тайрах буюу аманд шороо дүүргэдэг байв. Эдгээр ёслолууд нь бүгд зажлах явдал, ингэснээр амьд хүмүүст үзүүлэх зайны нөлөөг зогсоох зорилготой байв. Аюулд өртсөн гэр бүлийн байшинд буцаж ирж болзошгүй үхэгсдийг тор урхинаас хамгаалах, түмэр, давс зэрэг буцаж ирсэн үхэгсдийг үргээх эрт цагийн танил хамгаалалт нэмэлт болдог байв.

Начцерер буцаж ирсэн үхэгсдийн дунд

Начцерер бол хүүхдийн онцгой хэлбэр болох Доппелзаугер-тай нягт холбоотой бөгөөд буцаж ирсэн үхэгсэд-ийн бүлэгт багтдаг. Цусгуй шавхагчийн хувьд тэрээр эртний хэлбэр болох Стригой-той ойрхон бөгөөд умард нутгийн Гьенгангер-тэй холбоотой.

Начцерерийн тухай түгээмэл асуултууд

Начцерер булшнаасаа гардаг уу?

Үгүй, ихэвчлэн тэрээр булшны дотроос нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь эргэлдэн явдаг сонгодог вампираас ялгаатай.

Тэр цус уудаг уу?

Үгүй, тэрээр амин чармайлтыг шавхдаг; амны хучлага болон өөрийн биеийг зажлах явдал нь түүний гол шинж чанар, цус хулгайлах зан биш.

Яагаад аманд зоос хийдэг байсан бэ?

Хийж байгаагаар анхаарал сарних ид шид гэж болно: үхэгсэд зоос буюу чулууг зажлаж, шампалзахаа болих ёстой байсан бөгөөд ингэснээр түүний төрөл садны хүмүүст үзүүлэх зайны нөлөө зогсдог байв.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Герман (Germanisch) – германы уламжлалын бүх мөнх бус оршихуй
Хос сорогч (Doppelsauger) – түүний хүүхэд хэлбэрийн онцгой хувилбар
Видергангер (Wiedergänger), Гьенгангер (Gjenganger) – хойд орны төрлийн амьд үхэгсэд
Стригой (Strigoi) – славян цус сорогч, хожуу үеийн хөгжлийн шат
Босгоны хамгаалалт, Төмөр, Давс – уламжлагдсан хамгаалах хэрэглэгдэхүүнүүд

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Шөнийн залгигч, буланцар нөмрөгийн иддэг гэгддэг Нахцерер (Nachzehrer) нь үхэгсдийн айдсыг илэрхийлдэг хамгийн нэвт шингэсэн дүрсийн нэг хэвээр байна: тэрээр өөрийн булшинд хажин, улмаар цаанаас гэр бүлээ үхэлд аваачдаг үхэгсэн хүн юм.