Nachzehrer, mrtvy hryzúci plátno pohrebné
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Nachzehrer je démon germánskej tradície.
Hryzie v hrobe a strháva svojich príbuzných do smrti spolu so sebou. Tradícia ho pozná ako mrtveho, ktorý hryzie pohrebné plátno v hrobe. Nachzehrer je mŕtvy hryzúci pohrebné plátno v hrobe.
Nachzehrer je strávajúci nemrtvý zo severonemeckej tradície ovplyvnenej slovanskými predstavami. V hrobe obhrýza svoje pohrebné plátno a vlastné telo, a pritom na diaľku vysáva životnú silu svojich príbuzných, ktorí v dôsledku toho ochorejú a zomrú. Svoj hrob spravidla neopúšťa.
Táto viera je doložená v severnom Nemecku, v Sliezsku, v Bavorsku a u Kašubov. Za spúšťač sa v ľudovej viere pokladalo, keď sa z pohrebného odevu nezmazalo meno mrtveho alebo keď mu boli do hrobu vložené vlastné majetnosti.
Typ: Strávajúci nemrtvý, ktorý vo vlastnom hrobe hryzie plátno a telo
Pôvod: Severonemecká, slovansky ovplyvnená viera v revenantov
Texty: novoveké u Michaela Ranfta, lexikálne v Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Časové zaradenie: od novoveku po súčasnosť
Zjav: nezotletá mrtvola s otvorenými očami, červenými ústami a obhrýzaným pohrebným plátnom
Pôvodná oblasť a pramene
Obdobie textov
Pojem je doložený až v 19. storočí, hoci samotná viera je oveľa staršia; v novoveku sa mu venoval Michael Ranft v roku 1725 vo vlastnom spise.
Oblasť rozšírenia
Severné Nemecko, Sliezsko a Bavorsko, ako aj Kašubi; tradícia jasne ukazuje slovanský vplyv na severonemeckom základe.
Stav prameňov
Dobrá: Kľúčovým prameňom je novoveký spis Michaela Ranfta, doplnený zápisom v Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens a u Clauda Lecouteuxa.
Meno a varianty
Nemecky: Meno znamená ten, kto strávi po smrti; vedľajší tvar Nachtzehrer zodpovedá slovu nočný strávateľ. Obe formy označujú rovnaký základný obraz: mrtveho, ktorý po vlastnej smrti ďalej stráveniuje.
Zjav
Zjav
Pri exhumácii sa Nachzehrer javí ako mäkká, nezotletá mrtvola s otvorenými očami alebo otvorenými ústami a červenými perami, niekedy s palcom jednej ruky zovretým v druhej. Základným obrazom je obhrýzanie pohrebného plátna a vlastného tela, čo plynové procesy rozkladu zdanlivo oživujúce mrtvolu spája s umieraním živých.
Pôsobenie
Pokiaľ mrtvy v hrobe hryzie a mliaska, jeho príbuzní chorľavejú a umierajú na chradnutie, často v súvislosti s epidémiou, akou bol napríklad mor, hoci epidémia nie je nevyhnutnou podmienkou. Na rozdiel od klasického upíra Nachzehrer svoj hrob spravidla neopúšťa, jeho pôsobenie dosahuje príbuzných na diaľku.
Profil: Nachzehrer
Najdôležitejšie aspekty strávajúceho mrtveho na jeden pohľad.
Severonemecká, slovansky ovplyvnená viera v revenantov, prvýkrát vedecky skúmaná v novoveku.
Vlastní príbuzní a dedinská spoločnosť, ktorí v dôsledku jeho pôsobenia na diaľku ochorejú na chradnutie.
Nezotletá mrtvola v hrobe s otvorenými očami a červenými ústami, ktorá hryzie pohrebné plátno i vlastné údy.
Predvedecké vysvetlenie úmrtia celých rodín, často v súvislosti s epidémiami, akou bol mor.
Minca, kameň alebo hlina v ústach proti hryzeniu, zmazané meno z pohrebného odevu, v krajnom prípade sťatie hlavy.
Príbuzný s Doppelsaugerom, jeho dojčenskou zvláštnou formou, a s Wiedergängerom ako nadradeným pojmom. Ako nekrvavý strávateľ je blízky Strigoiovi a severskému Gjengangerovi.
Ranft a otázka žuvania mrtvych
Meno Nachzehrer označuje toho, kto stráveniuje po smrti; vedľajší tvar Nachtzehrer, nočný strávateľ, je rovnako bežný. Samotný pojem je v dnešnom zmysle doložený až v 19. storočí, avšak základná viera je podstatne staršia a siaha až do novoveku.
Kľúčovým dokladom je spis Michaela Ranfta De masticatione mortuorum in tumulis z roku 1725, rozšírený v roku 1728, v ktorom sa autor zaoberá otázkou, či mrtvi v hrobe skutočne žujú, a racionalisticky pátra po prirodzených vysvetleniach. Za spúšťač nachzehrenia sa v ľudovej viere pokladalo, keď sa z pohrebného odevu nezmazalo meno mrtveho alebo keď mu boli do hrobu vložené vlastné majetnosti.
Žuvač pohrebných plátien vo výskume upírov
Nachzehrer je pevnou súčasťou recepcie upírov a nemrtvych a Claude Lecouteux ho spracúva ako typ žuvača pohrebných plátien. V súčasnej folkloristickej literatúre a populárnej kultúre sa objavuje ako jedna z groteskných európskych postáv nemrtvych.
Z religionistického hľadiska je Nachzehrer výrazom strachu z mrtvych a viery v revenantov a predstavuje predvedecké vysvetlenie epidémií, v ktorom sa smrť celých rodín vykladá ako dielo strávajúceho mrtveho. Je považovaný za jednu zo strednoeurópskych predchodkýň upíra.
Proti žuvaniu v hrobe
Prameňmi je doložených viacero ochranných opatrení: mrtvemu vkladali do ústa mincu, kameň alebo plátno, prípadne kus hliny, aby nemohol ďalej žuvať, a zo pohrebného odevu mu zmazali meno. Pri akútnom podozrení hrob znovu otvorili, oddelili hlavu alebo naplnili ústa hlinou. Všetky tieto obrady mali za cieľ zastaviť žuvanie a tým aj jeho pôsobenie na diaľku na živých. V dome ohrozenej rodiny tento ochranu doplnili stráženie prahu proti vracajúcemu sa mrtvemu a železo so soľou ako dávno známe ochranné prostriedky proti revenantom.
Nachzehrer v okruhu revenantov
Nachzehrer je blízko príbuzný s Doppelsaugerom, svojou dojčenskou zvláštnou formou, a patrí do okruhu Wiedergängerov. Ako nekrvavý strávateľ stojí blízko Strigoiovi ako svojej ranej predchodkyni a v severskom priestore je príbuzný s Gjengangerom.
Často kladené otázky o Nachzehrerovi
Opúšťa Nachzehrer svoj hrob?
Nie, väčšinou pôsobí priamo z hrobu, na rozdiel od klasického, putujúceho upíra.
Pije krv?
Nie, stráveniuje životnú silu; žuvanie pohrebného plátna a vlastného tela je jeho základnou charakteristikou, nie krvná lúpež.
Prečo mu vkladali do ústa mincu?
Ako zamestnávaciu magiu: mrtvy mal hryzieť mincu alebo kameň a už viac nemliaskať, aby jeho pôsobenie na diaľku na príbuzných ustalo.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Germánska tradícia – všetky bytosti germánskej tradície
- Doppelsauger – jeho detská osobitná forma
- Wiedergänger, Gjenganger – príbuzní nemrtví severu
- Strigoi – rumunský krvpijec ako neskoršie vývojové štádium
- Ochrana prahu, Železo, Soľ – tradičné ochranné prostriedky
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako nachtzehrer a žrút pohrebnej plachty zostáva nachzehrer jednou z najnaliehavejších postáv strachu zo smrti: mŕtvy, ktorý hlodá vo vlastnom hrobe a pritom z diaľky stiahne svoju rodinu do smrti.
