Нахцерер, мрець, що гризе саван
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Нахцерер (Nachzehrer) є демоном германської традиції.
Він гризе у могилі та тягне своїх родичів за собою у смерть. Традиція знає його як мерця, що гризе саван у труні.
Нахцерер – виснажувальна нежить північнонімецької та слов’янсько-впливової традиції. У могилі він гризе свій саван і власне тіло, а тим часом із відстані висмоктує життєву силу своїх родичів, які від цього занедужують і вмирають. Як правило, він не залишає могили.
Ця віра задокументована в Північній Німеччині, Сілезії, Баварії та у кашубів. У народних уявленнях причиною ставало незнятне ім’я небіжчика з похоронного вбрання або поховання разом із ним особистих речей.
Тип: Виснажувальна нежить, що гризе саван і власне тіло у могилі
Походження: Північнонімецька, слов’янсько-впливова віра у повертанців
Тексти: ранньоновочасний Міхаель Ранфт, лексикографічно у “Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens”
Період: від раннього Нового часу до сьогодні
Зовнішній вигляд: незгнилий труп із розплющеними очима, червоним ротом і погризеним саваном
Ареал походження та джерела
Період створення текстів
Сам термін засвідчений лише в XIX столітті, однак відповідна віра значно давніша; у ранній Новий час її дослідив Міхаель Ранфт 1725 року в окремій праці.
Ареал поширення
Північна Німеччина, Сілезія та Баварія, а також кашуби; традиція виявляє виразний слов’янський вплив на північнонімецькому ґрунті.
Стан джерельної бази
Добре: центральним є ранньоновочасний трактат Міхаеля Ранфта, а також статті у “Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens” і в Клода Лекуто.
Назва та варіанти
Нім.: Назва означає “той, що виснажує після смерті”; паралельна форма Nachtzehrer означає “нічний виснажувач”. Обидві форми позначають одне й те саме ключове уявлення: мрець, що продовжує виснажувати після власної смерті.
Зовнішній вигляд
Зовнішній вигляд
При ексгумації нахцерер постає як м’який, незгнилий труп із розплющеними очима або відкритим ротом і червоними губами, подекуди з великим пальцем однієї руки, затисненим у другій. Ключовий образ – погризений саван і власне тіло, що пов’язує, здається, живий від газів розкладання труп зі смертю живих.
Дія
Доки мрець гризе і чавкає у могилі, його родичі занедужують і вмирають від виснаження, нерідко в умовах епідемії на зразок чуми, хоча пошесть не є обов’язковою умовою. На відміну від класичного вампіра, нахцерер зазвичай не залишає могили, його вплив діє на відстані.
Коротка характеристика: Нахцерер
Найважливіші аспекти виснажувального мерця – стислий огляд.
Північнонімецька, слов’янсько-впливова віра у повертанців, уперше науково досліджена в ранній Новий час.
Власні родичі та сільська громада, які від його дистанційного впливу занедужують і виснажуються.
Незгнилий труп у могилі з розплющеними очима та червоним ротом, що гризе саван і власні члени.
Донаукове пояснення загибелі цілих родин, нерідко пов’язане з пошестями на зразок чуми.
Монета, камінь або земля в роті проти жування; знятне ім’я з похоронного вбрання; у крайньому разі – відтинання голови.
Споріднений із Доппельзавґером, своєю дитячою особливою формою, та з повертанцем як родовим поняттям. Як безкровний виснажувач близький до Стрігоя та північного Ґєнґанґера.
Ранфт і питання жування мерців
Назва Nachzehrer означає “той, що виснажує після смерті”; паралельна форма Nachtzehrer, “нічний виснажувач”, вживається так само. Сам термін у сучасному значенні засвідчений лише в XIX столітті, проте відповідна віра значно давніша і сягає раннього Нового часу.
Центральним джерелом є праця Міхаеля Ранфта “De masticatione mortuorum in tumulis” 1725 року, розширена 1728 року, де він досліджує питання, чи справді мерці жують у могилах, і раціоналістично шукає природних пояснень. У народних уявленнях причиною нахцерування вважалося незнятне ім’я небіжчика з похоронного вбрання або поховання разом із ним особистих речей.
Пожирач савана у вампірологічних дослідженнях
Нахцерер є усталеним персонажем у дослідженнях вампірів і нежиті та розглядається Клодом Лекуто як тип пожирача савана. У сучасній фольклористичній літературі та масовій культурі він постає однією з гротескних фігур європейської нежиті.
З релігієзнавчого погляду нахцерер є виразом страху перед мерцями та вірою у повертанців, а також донауковим поясненням пошестей, де загибель цілих родин тлумачиться як діло виснажувального мерця. Він вважається одним із центральноєвропейських попередників вампіра.
Проти жування у могилі
Джерела фіксують кілька засобів відганяння: мерцю клали в рот монету, камінь або шматок тканини чи груду землі, щоб він не міг далі жувати, а також знімали його ім’я з похоронного вбрання. При гострій підозрі могилу відкривали знову, відрубували голову або засипали рот землею. Усі ці обряди спрямовані на те, щоб припинити жування і тим самим його дистанційний вплив на живих. У домі родини, якій загрожував нахцерер, цей захист доповнювали охороною порогу від повертанця, а також залізом і сіллю як давно відомими засобами проти нежиті.
Нахцерер серед повертанців
Нахцерер тісно споріднений із Доппельзавґером, своєю дитячою особливою формою, і належить до кола повертанців. Як безкровний виснажувач він стоїть близько до Стрігоя як ранній попередник і споріднений у північному ареалі з Ґєнґанґером.
Часті запитання про нахцерера
Чи залишає нахцерер могилу?
Ні, як правило він діє з могили, на відміну від класичного вампіра, що блукає навколишніми місцями.
Чи п’є він кров?
Ні, він висмоктує життєву силу; жування савана і власного тіла є його ключовою ознакою, а не пиття крові.
Чому йому клали монету в рот?
Як відволікальна магія: мрець мав гризти монету або камінь і перестати чавкати, щоб припинився його дистанційний вплив на родичів.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Германські – усі істоти германської традиції
- Доппельзавґер – його дитяча особлива форма
- Повертанець, Ґєнґанґер – споріднена нежить Півночі
- Стрігой – румунський кровопивця як пізніший ступінь розвитку
- Захист порогу, Залізо, Сіль – традиційні захисні засоби
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як нахтцерер і пожирач савана нахцерер залишається однією з найпронизливіших постатей страху перед мерцями: мрець, що гризе у власній могилі й тим часом із відстані тягне свою родину у смерть.
