Бекахест (Bäckahäst) є демоном германської/північної традиції.
Біле конче, чия спина стає смертельною пасткою. Легенда про нескінченну спину показує, як біле конче Бекахест заманює вершників у смертельну пастку.
Бекахест – це кінь струмка зі шведських переказів, гарне біле конче, що виходить із потічків і озер. Воно заманює дітей на свою спину, яка розтягується, щоб умістити дедалі більше, а потім затягує їх у глибину, щоб потопити.
Перекази мають дохристиянське коріння і зафіксовані передусім у Сконе на півдні Швеції. На півдні Швеції Бекахест виконує роль, яку в інших місцях відіграє Некен у вигляді коня, проте залишається самостійною істотою з власним іменем і власним способом полювання.
Тип: Демонічне водяне конче, смертельна пастка передусім для дітей
Походження: Шведська народна традиція з дохристиянським корінням, основне свідчення – Сконе
Тексти: Ключові мотиви добре задокументовані, окрема канонічна шведська первинна збірка обмежена
Період: Дохристиянське коріння, жива переказова традиція до сьогодні
Зовнішній вигляд: Гарне біле конче зі спиною, що розтягується, подекуди з гострими зубами
Дохристиянське коріння і жива традиція аж до сучасних переказів, з основним свідченням із Сконе на півдні Швеції.
Швеція, передусім південь країни; Бекахест є частиною загальногерманського мотиву водяного коня.
Ключові мотиви, заманливе біле конче та спина, що розтягується, добре підтверджені порівняльною фольклористикою. Натомість окрему канонічну шведську першоджерельну збірку, присвячену виключно Бекахесту, встановити не вдалося.
Шведською: bäck означає потічок, häst – кінь: Bäckahäst буквально означає кінь струмка. Назва безпосередньо вказує на місце перебування та образ істоти – коня, що виходить із потічка.
Зовнішній вигляд
Бекахест з’являється у вигляді гарного, блідого, білого коня, що виходить із потічків і озер. Щойно хтось сідає на його спину, вона розтягується, тож дедалі більше дітей знаходять місце і ніхто вже не може зіскочити; подекуди йому також приписують пащу, повну гострих зубів, що руйнує образ безневинного коня.
Дія
Бекахест є суцільною смертельною пасткою, передусім для дітей: спокуса, прилипання до спини, що розтягується, падіння у воду й утоплення. На відміну від Некена, що грає на арфі, він діє виключно через спокусливий образ коня; його переказ загострює обережність поблизу потічків і озер.
Найважливіші аспекти коня струмка у стислому огляді.
Частина загальногерманського мотиву водяного коня, з основним свідченням із Сконе на півдні Швеції.
Передусім дітей, яких він заманює на свою спину, що розтягується; дорослі у переказах трапляються як ціль значно рідше.
Гарне, бліде, біле конче, чия спина розтягується; подекуди з пащею, повною гострих зубів.
Суцільна смертельна пастка для дітей біля потічків і озер, водночас застережна оповідь про небезпечні водойми.
Кинути шматок сталі між конем і водою; лише немитий вважається у небезпеці, щойно викупані – у безпеці; у крайньому разі – вуздечка та залізо для приборкання.
Назва означає кінь потічка, зі шведського bäck – потічок, і häst – кінь. Перекази мають дохристиянське коріння і зафіксовані передусім у Сконе на півдні Швеції; Бекахест є частиною загальногерманського мотиву водяного коня. Зі Сконе походить класичний опис як блідого, білого коня біля води: дітей заманюють сісти верхи, спина розтягується, вони вже не можуть зіскочити, і кінь кидається у воду.
На півдні Швеції Бекахест виконує роль, яку в інших місцях відіграє Некен у вигляді коня. Подекуди йому також приписують пащу, повну гострих зубів, що руйнує образ безневинного коня і відкриває смертельну пастку за красою.
Бекахест є невід’ємною частиною шведських народних переказів і порівняльної фольклористики водяних коней. У дослідженнях його регулярно розглядають поряд із Келпі, Ех-Ушге та Кефіл Дуром як германсько-кельтське паралельне явище, і він належить до живого оповідального надбання Південної Швеції.
З релігієзнавчого погляду Бекахест належить до широко поширеного типу демонічного водяного коня, що персоніфікує воду як загрозливу для життя силу і виконує застережну функцію щодо небезпечних водойм, передусім для дітей. Захисні засоби – сталь і чистота – відображають типові апотропейні уявлення: заборону металу та ритуальну чистоту, а мотив вуздечки вказує на примусове підкорення надприродних істот.
Переказами засвідчено кілька надійних засобів захисту. Якщо кинути шматок сталі між конем і водою, він більше не зможе піти цим шляхом, і його сила буде зламана; плавці захищалися, кидаючи шматок сталі у воду. Згідно зі старими шведськими переказами, Бекахест може завдавати шкоди лише немитим людям, тому щойно викупані перед ним у безпеці. Нарешті, цю істоту можна приборкати, наклавши вуздечку, і примусити до покори за допомогою заліза та сталі.
Бекахест замінює у Південній Швеції кінський образ Некена і тому споріднений із германським Ніксом. Його прямим аналогом є шотландський Келпі, а також небезпечніший Ех-Ушге та валлійський Кефіл Дур; до острівних варіантів належать також ісландський Нікур і водяні коні Шетландських островів, Оркнів та острова Мен. До тієї ж традиції, зарахованої до германських, належить і Наклаві, який вважається самостійним страховиськом, що вийшло за межі чистого кінського образу, і тому помітніше відрізняється від Бекахеста, ніж чисті кінські істоти Келпі та Ех-Ушге.
Як розпізнати Бекахеста?
Як гарне біле конче біля потічка або озера, чия спина розтягується, щойно хтось сідає верхи, тож дедалі більше дітей знаходять місце і ніхто вже не може зіскочити.
Як захиститися від нього?
Треба кинути шматок сталі між конем і водою – тоді його силу буде зламано. За давнім переказом, він може завдавати шкоди лише немитим людям, тому щойно викупані в безпеці.
Чи те саме він, що й Некен?
На півдні Швеції Бекахест виконує роль Некена у вигляді коня. Обидва тісно споріднені, але не тотожні.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Відомий як Бекахест – кінь струмка зі шведських переказів, він залишається передусім одним: шведським водяним конем, чия позірно нешкідлива спина розтягується для кожної нової дитини, доки стрибок назад на берег стає неможливим.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Как - вогнедишний велетень римського переказу та супротивник Геркулеса. Походження, крадіжка бикі...

Cherufe - демон лави народу мапуче в Чилі. Походження, зв'язок з вулканами та релігієзнавча класи...

Асура, протибоги індуїстської традиції - брати Девів у вічному космічному протистоянні, від Рігве...

Адаро - злісний морський дух Соломонових островів. Походження в концепції душі, отруйні летючі ри...

Писемна традиція про Джибріла сягає кількох століть у минуле

Писемна традиція про Прозерпіну сягає кількох століть у минуле