Эл Сомбрерон, аварга малгайн доор гэзэг гоёгч

Эл Сомбрерон бол Гватемалын ардын өв уламжлалын сахиус юм.

Малгай нь түүнийг нуудаг, дуулах нь тэднийг аажмаар турааж эмтэлдэг. Тэрээр юуны түрүүнд аварга малгайн доор гэзэг гоёдог амьтан гэдгээрээ алдартай.

СахиусТөв Америк

Эл Сомбрерон

Эл Сомбрерон, том малгайтай эр, бол урт хар үстэй залуу эмэгтэйчүүдийг шөнөөр сүйдэглэдэг Гватемалын аймшигт дүр юм. Хар өмссөн, асар том малгайтай бяцхан эр хэлбэртэй тэрээр цонхны доор гитар тоглон дуулж, унтаж байхад нь гэзэг нь маш нягт гоёж, тэднийг амарч чадахгүй, хоол идэхээс татгалзаж, эцээд турдаг болгодог.

Энэ домог Гватемалын өндөрлөг нутагт, ялангуяа Антигуа орчимд түгээмэл байдаг бөгөөд Майа-Кичэ итгэл үнэмшил ба испани колончлолын элементүүдийн синкретик уламжлал хэлбэрээр өдийг хүртэл амьд оршин байна. Мигель Анхел Астуриас 1930 онд энэ түүхийг Leyendas de Guatemala зохиолдоо утга зохиолын хэлбэрээр бичиж, Гватемалын үндэсний ардын аман зохиолын бат бэх хэсэг болгосон.

Нэг харцаар: Эл Сомбрерон

Төрөл: Урт үстэй эмэгтэйчүүдийг хойд хойноос нь мөрддөг шөнийн сүйдэглэгч, айлгагч сахиус
Гарал үүсэл: Гватемалын ардын итгэл үнэмшил, Майа-Кичэ ба испани колончлолын мотивуудын синкретик хольц
Бичвэрүүд: Мигель Анхел Астуриасын Leyendas de Guatemala зохиолд 1930 онд утга зохиолын хэлбэрээр тэмдэглэгдсэн
Хугацаа: Колончлолын үеэс өнөөг хүртэл, аман болон бичмэл хэлбэрээр амьд
Дүр төрх: бүхэлдээ хар өмссөн, асар том хар малгайтай бяцхан эр, ихэвчлэн гитартай, хоёр хар нохойтой

Гарал үүслийн орон зай ба эх сурвалжууд

Зохиогдсон хугацаа

Гватемалын ардын итгэл үнэмшил, 1930 онд Мигель Анхел Астуриасаар утга зохиолын хэлбэрээр тэмдэглэгдсэн: аман уламжлал үүнээс илүү хол хугацаанаас эхтэй бөгөөд өдийг хүртэл амьд байна.

Тархалтын бүс нутаг

Гватемал, ялангуяа Антигуа болон өндөрлөг нутаг, Төв Америкийн бусад бүс нутгуудад мөн тархсан.

Эх сурвалжийн байдал

Сайн, Астуриасын утга зохиолын тэмдэглэл болон Селсо А. Лара Фигероагийн цуглуулгаас ч мөн шалтгаална.

Нэр ба хувилбарууд

Испани хэл: Нэр нь sombrero гэдгээс гаралтай том малгайтай эр гэсэн утгатай. Гватемалд бусад нэр нь Цзипитио бөгөөд Дуэндэ, испани-иберийн домогт мунхаг сахиустай ойролцоо холбоотой.

Дүрслэл ба зан төлөв

Дүр төрх

Эл Сомбрерон бүхэлдээ хар өмссөн, нүүрийг нуудаг асар том хар малгайтай, чимээ гардаг гуталтай, бүсэлхийтэй, гялалзсан гоёл чимэглэлтэй, ихэвчлэн гитартай, хоёр хар нохойтой бяцхан эр хэлбэрээр гардаг. Асар том малгай нь нэрээ нуух, аймшигтай байдлыг илэрхийлдэг бол гитар нь хөгжмөөр сүйдэглэх, гэзэг гоёх нь хавчуулга, хүлээс, хяналтыг илэрхийлдэг.

Нөлөө

Эл Сомбрерон цонхны доор шөнийн дуулга залж, дурлагдсаныгаа шидэт байдалд оруулдаг: нойргүйдэл, хоол идэхээс татгалзал, эзэмдэгдэлт байдал, туралт, зарим хувилбарт солиорол эсвэл үхэл ч тохиолддог. Шөнөөр түүнийг чимээ гарах гутлаар, гитарын дуугаар мэдэрч болно, мөн түүнийг таних албадлага нь морь, шаардлагатай бол нохойн сүүл ба дэл ч гоёхоор түлхэц болдог.

Тодорхойлолт: Эл Сомбрерон

Том малгайтай эрийн хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар.

Соёлын нөхцөл байдал

Гватемалын аймшигт дүр, Майа-Кичэ итгэл үнэмшил ба иберийн Дуэндэ уламжлалын синкретик хольц бөгөөд Мигель Анхел Астуриасаар утга зохиолын жаяар баталгаажсан.

Хамааралтай

Урт хар үстэй, том нүдтэй залуу эмэгтэйчүүд, тэднийг тэрээр шөнөөр сүйдэглэдэг.

Дүрслэл

Бүхэлдээ хар өмссөн, асар том хар малгайтай, гитартай, хоёр хар нохойтой бяцхан эр.

Функц

Дуулгаар сүйдэглэх ба гэзэг гоёх нь хохирогчийг нойргүйдэл, туралтад хүргэдэг.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Сүмийн адистай хамт үс хусах, түүнчлэн адисгал ус, залбирал, адислал.

Холбоотой зүйлс

Уйлдаг Ла Ллорона, хүйсийн эсрэг парален дүр, түүнчлэн испани Санта Компаня ба каталон Пезанта зэрэг материалд дурдагдсан бусад шөнийн дүрс.

Сусанагийн домог болон гэзэг гоёх албадлага

Эл Сомбрерон нэр нь sombrero гэдгээс гаралтай том малгайтай эр гэсэн утгатай. Гватемалд энэ дүр нь мөн Цзипитио нэртэй бөгөөд Дуэндэ, иберийн гэрийн сахиус мунхагтай нягт холбоотой. Домог нь Майа-Кичэ итгэл үнэмшил ба испани колончлолын элементүүдийг синкретик уламжлал болгон нэгтгэдэг.

Хамгийн алдартай өгүүлэмжийн үндэс нь Сусанагийн домог юм: урт үстэй, том нүдтэй охиныг Эл Сомбрерон шөнөөр сүйдэглэж, унтаж байхад нь гэзэг нь маш нягт гоёж, охин амарч чадахгүй болж, хоол идэхээс татгалзаж, турдаг болгож, эцэст нь эцэг эх нь охиныхны үсийг хусаж сүмд адислуулахаар авч явдаг. Мигель Анхел Астуриас энэ түүхийг 1930 онд Leyendas de Guatemala зохиолдоо утга зохиолын хэлбэрээр бичсэн.

Сургууль ба Хэллоуин хоёрын хоорондох үндэсний ардын аман зохиол

Эл Сомбрерон бол Гватемалын үндэсний ардын аман зохиолын төв дүр бөгөөд Мигель Анхел Астуриасаар утга зохиолын хэлбэрээр баталгаажсан, сургууль, олон түмний соёл, хүүхдийн ном, Хэллоуины соёлд түгээмэл байдаг. Гватемалын домог хэмээх хувьд түүний алдар нэр өндөрлөг нутгаас хол Төв Америкийн бүс нутгуудад ч түгэн байна.

Шашин судлалын үүднээс Эл Сомбрерон бол колончлолын синкретизмын сонгодог жишээ юм: уугуул Майа-Кичэ шөнө ба сахиусны итгэл үнэмшил иберийн Дуэндэ дүр ба адисгал, залбирал зэрэг католик хамгаалах зан үйлтэй нэгддэг. Түүний нийгмийн үүрэг бол шөнөөр гадуур явах, үс засах хэв маяг, бэлгийн харилцааны талаар залуу эмэгтэйчүүдэд сэрэмжлүүлэх, хяналт тавих явдал бөгөөд энэ нь хүмүүжлийн далд утгатай айлгагч дүрсэнд ердийн зүйл юм.

Үс хусах ба сүмийн адислал

Эх сурвалжид баттай тэмдэглэгдсэн зүйл нь Сусанагийн домгийн гол авралт болох үс хусах явдал: богино үс нь эмэгтэй хүнийг тэр дүрсэнд бага сонирхолтой болгодог, хусагдсан үсийг сүмд авч явж, адисгал усаар цацаж, залбиралд даатгадаг. Түүнчлэн шашны оролцоо, залбирал, адислал, хамгаалалтын тэмдэг болгож зүүдэг амулет, мөн үсийг сүмд даатгах үед асаадаг хамгаалалтын лаа-ны гэрэл нэмэгддэг. Түгээмэл дурдагддаг сонгино арга хэмжээ судалгаагаар эх сурвалжаар баталгаажаагүй бөгөөд зөвхөн сүмийн адислалтай үс хусах явдал л баттай нотлогдсон.

Дуэндэ ба Ла Лорононы ойролцоо холбоо

Хамгийн ойрын хамаатан нь Дуэнде (Duende) — эмэгтэйчүүдийг тагнан хойноос нь явдаг иберийн-латин америкийн гэрийн сахиус, хайрхан оршуулга юм; Эль Сомбрероны (El Sombrerón) өөрийг нь ихэвчлэн Дуэндегийн нэг төрөл гэж ангилдаг. Эмэгтэй хүнийг эзэмдэлд оруулдаг сэтгэл гэсэн санаагаараа Ла Ллорона (La Llorona)-г тойрсон уйлж, уруу татдаг эмэгтэй сэтгэлүүдийн бүлэгтэй хүйсээр эсрэгээрхэн ойролцоо байдал ажиглагдана.

Эль Сомбрероны (El Sombrerón) тухай түгээмэл асуултууд

Эль Сомбрерон хэнийг эрж хайдаг вэ?

Ялангуяа урт хар үс, том нүдтэй залуу эмэгтэйчүүдийг.

Хохирогчийг хэрхэн аврах вэ?

Үсийг тайрч, ариун усаар адисламжлан залбирал уншиж сүмийн ерөөл хайрлах замаар.

Тэр Дуэндетэй адилхан уу?

Түүнийг Дуэндегийн нэг төрөл гэж ангилдаг бөгөөд Тзипитио (Tzipitío) нь өөр нэр юм.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Ла Ллорона (La Llorona) – уйлдаг эмэгтэй сэтгэл болох хүйсээр эсрэгээрхэн параллель
Санта Компанья (Santa Compaña), Пезанта (Pesanta) – эх сурвалжийн дагуу бусад хамаатан шөнийн дүрүүд
Ариун ус, Амулет, Хамгаалалтын лаа – уламжлагдан ирсэн хамгаалах хэрэглэгдэхүүнүүд
Хамгаалалтын луужин – хамгаалах хэрэглэгдэхүүний тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Гватемалын домог гэдгээрээ Эль Сомбрерон юуны түрүүнд том малгайтай эрийн дүрээр үлддэг: серенад дуулж, гэзэг сүлждэг замаар эмэгтэйчүүдийг өрсөлдөн татдаг бөгөөд хохирогч нь зөвхөн үсээ тайруулж, сүмийн ерөөл авсны дараа л дахин амгалан амьдарч чадна.