কালকু হলো মাপুচে ঐতিহ্যের দানব।
সে ওয়েকুফের সাথে যোগাযোগ রাখে এবং অন্ধকার সেবকদের ডেকে আনে।
কালকু (Kalku) হলো দক্ষিণ চিলি ও আর্জেন্টিনার মাপুচে সমাজের দুষ্ট জাদুকর বা জাদুকরী, যে চিকিৎসাজ্ঞানী মাচির অন্ধকার প্রতিরূপ। কালো জাদু অর্থাৎ কালকুতুনের মাধ্যমে সে দুষ্ট আত্মাসমূহ বা ওয়েকুফের সাথে যোগাযোগ রাখে এবং আঞ্চিমায়েন ও চোনচোনের মতো সেবক সত্তা ডেকে এনে পরিকল্পিত ক্ষতি ঘটায়।
মূলত কালকু একজন জীবিত মানুষ, সাধারণত নারী, তবে আত্মাজগতের মধ্যস্থতাকারী হিসেবে সে মাপুচের প্রেতাত্মা ও আত্মাজগতের অবিচ্ছেদ্য অংশ। স্বপ্ন ও দর্শন থেকে সে শক্তি অর্জন করে এবং এই ভূমিকা প্রায়ই পারিবারিকভাবে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়। লাভের আশায় আদমাপুর শৃঙ্খলা ভঙ্গকারী কোনো মাচিও কালকুতে পরিণত হতে পারে।
ধরন: দুষ্ট জাদুকর বা জাদুকরী, চিকিৎসাজ্ঞানী মাচির অন্ধকার প্রতিরূপ
উৎপত্তি: দক্ষিণ চিলি ও আর্জেন্টিনার মাপুচে ধর্ম
গ্রন্থ: নৃতাত্ত্বিক ও পৌরাণিক সংকলনগ্রন্থ, বিশেষত Latcham ও Guevara
সময়কাল: মাপুচে ধর্ম, মৌখিক ঐতিহ্য থেকে আধুনিক গ্রহণ পর্যন্ত
রূপ: মানবিক আকৃতি, সাধারণত নারী হিসেবে বর্ণিত, গোপনে ও রাতে ক্রিয়াশীল
কালকুতে বিশ্বাস মাপুচে ধর্মের অন্তর্গত এবং এটি প্রধানত নৃতত্ত্ব ও পৌরাণিক সংকলনগ্রন্থে সুলভ, নির্দিষ্ট তারিখযুক্ত একক গ্রন্থে কম।
দক্ষিণ চিলি ও আর্জেন্টিনার মাপুচে অঞ্চলসমূহ।
সুপ্রমাণিত: বিশেষত Latcham ও Guevara-এর প্রারম্ভিক নৃতাত্ত্বিক কাজসমূহ।
মাপুদুনগুন: কালকু শব্দটি মাপুদুনগুন থেকে এসেছে, স্পেনীয় ভাষায় Calcu লেখা হয়, এবং এটি নিজেও আন্দীয় পুকিনা ভাষা থেকে গৃহীত। এটি মাচির প্রতিপক্ষকে নির্দেশ করে, যার নাম মাপুচের কল্যাণকামী চিকিৎসক ও শামান নারীকে বোঝায়।
রূপ
কালকু মানবিক আকৃতিতে আবির্ভূত হয়, সাধারণত নারী হিসেবে বর্ণিত, এবং গোপনে ও রাতে ক্রিয়াশীল থাকে। সে আধ্যাত্মিক শক্তির বিপরীত দিককে মূর্ত করে: মাচি যেখানে নিরাময় করে, কালকু সেখানে আদমাপুর শৃঙ্খলা ভেঙে ঈর্ষা, উত্তরাধিকার-বিরোধ ও ভূমি-সংঘাতে সামাজিকভাবে ভয়পাওয়া শক্তির প্রতীক হয়ে ওঠে।
প্রভাব
কালকু ব্যক্তিগত শত্রু ও বিরোধীদের বিরুদ্ধে পরিকল্পিত ক্ষতির জন্য ওয়েকুফকে নিয়ন্ত্রণ করে। সে সেবক সত্তা ব্যবহার করে, সেবক হিসেবে আঞ্চিমায়েন এবং বিশেষভাবে শক্তিশালী কালকুর প্রকাশরূপ হিসেবে চোনচোন অর্থাৎ উড়ন্ত বিচ্ছিন্ন মাথা, এবং সংঘাতের ক্ষেত্রে জাদুবিদ্যার জন্য দায়ী বলে বিবেচিত হয়।
এক নজরে জাদুকরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকসমূহ।
দক্ষিণ চিলি ও আর্জেন্টিনার মাপুচে ধর্মে মাচির মন্দ প্রতিরূপ।
ব্যক্তিগত শত্রু ও বিরোধী, যাদের বিরুদ্ধে পরিকল্পিত ক্ষতি ঘটানো হয়।
মানবিক আকৃতি, সাধারণত নারী হিসেবে বর্ণিত, গোপনে ও রাতে ক্রিয়াশীল।
কালো জাদু তথা কালকুতুন, ওয়েকুফ ও তাদের সেবক আত্মার সাথে মিত্রতায়।
বিরোধী শক্তি হিসেবে চিকিৎসাজ্ঞানী মাচি, এবং আদমাপুর শৃঙ্খলা মেনে চলা।
আঞ্চিমায়েন, তার সেবক, এবং কাঠামোগতভাবে সংশ্লিষ্ট মালয়ীয় বোমোহের টয়ল।
কালকু শব্দটি মাপুদুনগুন থেকে এসেছে, স্পেনীয় ভাষায় Calcu হিসেবে লেখা হয়, এবং এটি নিজেও আন্দীয় পুকিনা ভাষায় উদ্ভূত। এটি মাচির প্রতিপক্ষকে বোঝায়, যে কল্যাণকামী চিকিৎসক ও মাপুচের শামান: মাচি যেখানে নিরাময় করে ও সুরক্ষা দেয়, কালকু সেখানে ওয়েকুফ অর্থাৎ দুষ্ট আত্মাদের সাথে যোগাযোগ রাখে এবং তাদের সাহায্যে পরিকল্পিত ক্ষতি ঘটায়।
ভূমিকাটি সাধারণত নারীর এবং প্রায়ই উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়; স্বপ্ন ও দর্শন থেকে কালকু শক্তি অর্জন করে। লাভের আশায় মাপুচের প্রবাহিত শৃঙ্খলা আদমাপুর নিয়ম অমান্যকারী কোনো মাচিও কালকুতে পরিণত হতে পারে। মূলত কালকু একজন জীবিত মানুষ, তবে আত্মাজগতের মধ্যস্থতাকারী হিসেবে সে মাপুচের প্রেতাত্মা ও আত্মাজগতের অবিচ্ছেদ্য অংশ।
কালকু আধুনিক জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে উপস্থিত, অন্যান্যের মধ্যে ভিডিও গেমে, যেখানে সে মাপুচে জাদুকর হিসেবে আঞ্চিমায়েন ও চোনচোনকে সেবক হিসেবে নিয়ে আবির্ভূত হয়; সামগ্রিকভাবে মাপুচে পৌরাণিক কাহিনিও অ্যানিমেশন ও কল্পকাহিনিতে গৃহীত হচ্ছে।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে কালকু হলো আদিবাসী মাপুচে বিশ্ববিদ্যার একটি দ্বিধাগ্রস্ত শক্তি-সত্তা, মানুষ ও আত্মা-আহ্বায়কের মধ্যবর্তী সীমারেখার একটি বিশেষ ঘটনা এবং ওয়েকুফ-জগতের মধ্যস্থতাকারী। সে মাচির বিপরীতে নেতিবাচক মেরু গঠন করে এবং প্রেতাত্মা ও মৃত্যু-পরবর্তী জগতের ধারণার অবিচ্ছেদ্য অংশ, যদিও মূলত মানবিক।
কালকুর বিরুদ্ধে কেন্দ্রীয় প্রতিশক্তি হলো কল্যাণকামী মাচি, যার কাছে কালকু-ক্ষতি থেকে সুরক্ষা ও নিরাময়ের ভার; তার ভেষজ উদ্ভিদ ও প্রতিকার, যার মধ্যে সন্ধ্যামালতী অন্তর্ভুক্ত, লোকবিশ্বাসে সুরক্ষক হিসেবে গণ্য। পরিহিত তাবিজ এবং লবণও কালো জাদুর বিরুদ্ধে প্রতিরোধক হিসেবে বিবেচিত। আদমাপুর শৃঙ্খলা মেনে চলা কালকুকে বিচ্ছিন্ন করে। কংক্রিট কালকু-বিরোধী আচারের বিস্তারিত কেবল সাধারণভাবে প্রমাণিত, তবে মাচি বনাম কালকুর নীতিটি সুস্পষ্ট।
কালকু কালো জাদু ও সেবক আত্মাসহ জাদুকর বা জাদুকরীর সাধারণ ধরনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। একটি সরাসরি কাঠামোগত সমান্তরাল হলো মালয়ীয় বোমোহ অর্থাৎ শামান, যে টয়লের মতো একটি সেবক-আত্মাকে বেঁধে রাখে। মাপুচে জগতের মধ্যে কালকু তার নিজের সেবকের মুখোমুখি হয়, সেই আঞ্চিমায়েনের, যাকে সে ক্ষতি ঘটাতে আহ্বান করে।
কালকু না মাচি, পার্থক্য কী?
মাচি হলো মাপুচের কল্যাণকামী চিকিৎসক ও শামান, কালকু তার দুষ্ট প্রতিরূপ যে কালো জাদু অনুশীলন করে।
তার শক্তির উৎস কী?
স্বপ্ন ও দর্শন এবং ওয়েকুফের সাথে যোগাযোগ থেকে; ভূমিকাটি প্রায়ই উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং সাধারণত নারীদের দ্বারা পালিত।
কোন সেবকদের সে আহ্বান করে?
সেবক হিসেবে আঞ্চিমায়েন এবং বিশেষভাবে শক্তিশালী কালকুর প্রকাশরূপ হিসেবে চোনচোন, উড়ন্ত বিচ্ছিন্ন মাথা।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে Literaturverzeichnis।
মাপুচে জাদুকর হিসেবে কালকু আজও মাচির অন্ধকার প্রতিরূপ হয়ে আছে: Calcu কালো জাদু বলতে ঠিক সেই কালকুতুনকেই বোঝায়, যার মাধ্যমে সে নিজের উদ্দেশ্যে ওয়েকুফকে ব্যবহার করে।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

চীনের দাওবাদী লোকঐতিহ্যে মহাবিশ্বের প্রশাসক, ভাগ্যনিয়ন্তা এবং সর্বোচ্চ কার্যকর শক্তি।

ফায়া নাগা, মেকংয়ের পূজিত সাপরাজ। উৎপত্তি, বৌদ্ধ সংযুক্তি, নাগা অগ্নিগোলক এবং প্রতীকতত্ত্ব সংক্ষ...

গ্রাউয়ে সম্পর্কিত লিখিত বিবরণ কয়েক শতাব্দী অতীতে প্রসারিত

লোকবিশ্বাসে লবণকে দানব ও ডাইনির বিরুদ্ধে শক্তিশালী পরিশোধন উপাদান ও দোরগোড়ার রক্ষক বলে গণ্য করা ...

ইসলামি ঐতিহ্যে জিন একটি স্বতন্ত্র সত্তাশ্রেণি - ফেরেশতা বা মানুষ নয়, বরং "ধোঁয়াহীন আগুন" থেকে স...

Drud: বায়ারীয়-আল্পীয় নিশাচর অ্যালপ-দানবী, যে ঘুমন্ত মানুষের বুকে চাপা দেয়। উৎপত্তি, Drudenfuß...