काल्कु, वेकुफेसँग गठबन्धनमा रहेको तान्त्रिक
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
काल्कु मापुचे परम्पराको दानव हो।
ऊ वेकुफेसँग सम्पर्क राख्छ र अन्धकारमय सेवकहरूलाई बोलाउँछ। काल्कु वेकुफेसँग गठबन्धनमा रहेको तान्त्रिक हो।
काल्कु दक्षिणी चिली र अर्जेन्टिनाका मापुचेहरूको दुष्ट तान्त्रिक वा तान्त्रिकी हो, जो उपचारकर्ता माचीको अन्धकारमय प्रतिरूप हो। कालो जादू, कालकुतुनको माध्यमबाट ऊ दुष्ट आत्माहरू, वेकुफेसँग सम्पर्क राख्छ र एन्चिमायेन र चोन्चोन जस्ता सेवक अस्तित्वहरूलाई बोलाएर लक्षित हानि पुर्याउँछ।
मूलतः काल्कु एक जीवित मानिस हो, प्रायः महिला, तर आत्मिक जगतसँगको मध्यस्थकर्ताको रूपमा ऊ मापुचेको मृत-आत्मा र आत्मिक जगतमा दृढतापूर्वक समावेश हुन्छ। ऊ आफ्नो शक्ति सपना र दृष्टिबाट प्राप्त गर्छ, र यो भूमिका प्रायः वंशानुगत रूपमा हस्तान्तरण हुन्छ। लाभको लोभमा अद्मापुको व्यवस्था भंग गर्ने माची पनि काल्कु बन्न सक्छे।
प्रकार: दुष्ट तान्त्रिक वा तान्त्रिकी, उपचारकर्ता माचीको अन्धकारमय प्रतिरूप
उत्पत्ति: दक्षिणी चिली र अर्जेन्टिनाको मापुचे धर्म
ग्रन्थहरू: नृवंशवैज्ञानिक र पौराणिक सर्वेक्षण ग्रन्थहरू, विशेष गरी ल्याटकाम र गेभाराका
समयावधि: मापुचे धर्म, मौखिक परम्पराबाट आधुनिक स्वीकृतिसम्म
रूप: मानव आकृति, प्रायः महिलाको रूपमा वर्णित, गुप्त र रातको समयमा क्रियाशील
उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू
पाठहरूको समयावधि
काल्कुमाथिको विश्वास मापुचे धर्मको भाग हो र यो विशेष गरी नृवंशवैज्ञानिक र पौराणिक सर्वेक्षण ग्रन्थहरूमा भेटिन्छ, मिति तोकिएका एकल ग्रन्थहरूमा भन्दा कम।
विस्तार क्षेत्र
दक्षिणी चिली र अर्जेन्टिनाका मापुचे क्षेत्रहरू।
स्रोत अवस्था
राम्रो: विशेष गरी ल्याटकाम र गेभाराका प्रारम्भिक नृवंशवैज्ञानिक कार्यहरू।
नाम र रूपहरू
मापुदुङ्गुन: काल्कु शब्द, स्पेनिशमा काल्कुको रूपमा लेखिने, मापुदुङ्गुनबाट आएको हो र यो आन्दिनी पुकिनाबाट ग्रहण गरिएको थियो। यो माचीको प्रतिपक्षी अस्तित्वलाई बुझाउँछ, जसको नामले मापुचेकी दयालु उपचारकर्ता र शामनलाई जनाउँछ।
अस्तित्व र प्रभाव
रूप
काल्कु मानव आकृतिमा देखा पर्छ, प्रायः महिलाको रूपमा वर्णित, र गुप्त तथा रातको समयमा क्रियाशील रहन्छ। ऊ आत्मिक शक्तिको उल्टो पक्षलाई प्रतिनिधित्व गर्छ: जहाँ माची निको पार्छे, त्यहाँ काल्कु अद्मापुको व्यवस्था भंग गर्छ र ईर्ष्या, उत्तराधिकार विवाद र भूमि विवादमा सामाजिक रूपमा भयको प्रतीक बन्छ।
प्रभाव
काल्कु व्यक्तिगत शत्रु र विवाद प्रतिपक्षीहरूलाई लक्षित हानि पुर्याउनका लागि वेकुफेलाई प्रयोग गर्छ। ऊ सेवक अस्तित्वहरू, सेवकको रूपमा एन्चिमायेन र विशेष शक्तिशाली काल्कुहरूको प्रकटीकरणको रूपमा उडने कटिएको टाउको चोन्चोन प्रयोग गर्छ, र द्वन्द्वहरूमा तान्त्रिक कर्मको लागि उसैलाई दोषी मानिन्छ।
परिचय: काल्कु
तान्त्रिकका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक झलकमा।
दक्षिणी चिली र अर्जेन्टिनाको मापुचे धर्ममा माचीको दुष्ट प्रतिरूप।
व्यक्तिगत शत्रु र विवाद प्रतिपक्षीहरू, जिनको विरुद्ध लक्षित हानि गरिन्छ।
मानव आकृति, प्रायः महिलाको रूपमा वर्णित, गुप्त र रातको समयमा क्रियाशील।
कालो जादू, कालकुतुन, वेकुफे र तिनका सेवक आत्माहरूसँगको गठबन्धनमा।
उपचारकर्ता माची प्रतिविरोधी शक्तिको रूपमा, त्यसमा अद्मापुको व्यवस्थाको पालना।
एन्चिमायेन, उसको सेवक, र मलायी बोमोहको संरचनात्मक रूपमा सम्बन्धित तोयोल।
अद्मापुको भंगबाट भयादोहित तान्त्रिकसम्म
काल्कु शब्द मापुदुङ्गुनबाट आएको हो, स्पेनिशमा काल्कुको रूपमा प्रस्तुत गरिने, र यो आन्दिनी पुकिनासम्म फर्किन्छ। यसले माचीको प्रतिपक्षी अस्तित्वलाई बुझाउँछ, मापुचेकी दयालु उपचारकर्ता र शामनलाई: जहाँ माची निको पार्छे र सुरक्षा दिन्छे, त्यहाँ काल्कु दुष्ट आत्माहरू, वेकुफेसँग सम्पर्क राख्छ र तिनको सहायताले लक्षित हानि पुर्याउँछ।
यो भूमिका प्रायः महिलाद्वारा निर्वाह गरिन्छ र प्रायः वंशानुगत रूपमा हस्तान्तरण हुन्छ; काल्कुहरू आफ्नो शक्ति सपना र दृष्टिबाट प्राप्त गर्छन्। लाभको लोभमा अद्मापु, मापुचेको परम्परागत व्यवस्थाका नियमहरूको उल्लङ्घन गर्ने माची पनि काल्कु बन्न सक्छे। मूलतः काल्कु एक जीवित मानिस हो, तर आत्मिक जगतसँगको मध्यस्थकर्ताको रूपमा ऊ मापुचेको मृत-आत्मा र आत्मिक जगतमा दृढतापूर्वक समावेश हुन्छ।
खेल र कथामा तान्त्रिक
काल्कु आधुनिक लोकप्रिय संस्कृतिमा उपस्थित छ, विशेष गरी भिडियो खेलहरूमा, जहाँ ऊ एन्चिमायेन र चोन्चोनलाई सेवकको रूपमा राखेको मापुचे जादूगरको रूपमा देखा पर्छ; समग्र मापुचे पुराणकथा पनि एनिमेशन र कथासाहित्यमा प्रयोग गरिन्छ।
धर्मविज्ञानको दृष्टिले, काल्कु आदिवासी मापुचे विश्वदृष्टिकोणको एक दोहोरो शक्ति भएको पात्र हो, मानिस र आत्मा-आह्वानकर्ता तथा वेकुफे जगतसँगको मध्यस्थकर्ताको बीचको सीमारेखा हो। ऊ माचीको विरुद्ध नकारात्मक ध्रुव बनाउँछ र मूलतः मानव भए तापनि आत्मिक र मृत्यु जगतको धारणाको स्थिर हिस्सा हो।
प्रतिशक्तिको रूपमा माची
काल्कुको केन्द्रीय प्रतिविरोधी शक्ति दयालु माची हो, जसमा काल्कुको हानिबाट सुरक्षा र निको पार्ने कार्य निहित छ; उनका जडीबुटी र उपचार साधनहरू, जसमा बोझो पनि समावेश छ, लोक विश्वासमा सुरक्षाको रूपमा मानिन्छन्। पहिरिने ताबिज र नुन पनि कालो जादू विरुद्ध बचावको रूपमा मानिन्छन्। अद्मापुको व्यवस्थाको पालनाले काल्कुलाई बहिष्कृत गर्छ। काल्कु-विरुद्ध ठोस अनुष्ठान विवरणहरू सामान्य रूपमा मात्र प्रमाणित छन्, तर माची विरुद्ध काल्कुको सिद्धान्त स्पष्ट छ।
तान्त्रिक र सेवक आत्माहरूको तुलना
काल्कु कालो जादू र सेवक आत्माहरू भएको तान्त्रिक वा तान्त्रिकीको सामान्य प्रकारसँग मेल खान्छ। एक प्रत्यक्ष संरचनात्मक समानता मलायी बोमोह हो, जो शामन हो र जसले तोयोल जस्तो सेवक आत्मा बाँध्छ। मापुचे जगतभित्र काल्कु आफ्नै सेवक, एन्चिमायेनको सामु उभिन्छ, जसलाई ऊ हानि पुर्याउनका लागि बोलाउँछ।
काल्कुसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
काल्कु वा माची, फरक के हो?
माची मापुचेकी दयालु उपचारकर्ता र शामन हो, काल्कु उनको दुष्ट प्रतिरूप हो, जो कालो जादू गर्छ।
उसको शक्ति कहाँबाट आउँछ?
सपना र दृष्टिबाट, र वेकुफेसँगको सम्बन्धबाट; यो भूमिका प्रायः वंशानुगत रूपमा हस्तान्तरण हुन्छ र प्रायः महिलाद्वारा निर्वाह गरिन्छ।
ऊ कुन सेवकहरू बोलाउँछ?
सेवकको रूपमा एन्चिमायेन र विशेष शक्तिशाली काल्कुहरूको प्रकटीकरणको रूपमा उडने कटिएको टाउको चोन्चोन।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- एन्चिमायेन – काल्कुले बोलाएको सेवक आत्मा
- तोयोल – मलायी बोमोहको सेवक आत्मा, समानान्तर पात्रको रूपमा
- बोझो, ताबिज, नुन – परम्परागत सुरक्षा साधनहरू
- सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा साधनहरूको सर्वेक्षण
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।
मापुचे टोन्हा (Mapuche) संस्कृतिमा काल्कु (Kalku) आजसम्म पनि माची (Machi) को विपरीत अन्धकारमय पात्र मानिन्छ। काल्कु सम्बद्ध कालो जादू भन्नाले ठीक त्यही काल्कुतुन (Kalkutun) बुझिन्छ, जसद्वारा उसले वेकुफे (wekufe) लाई आफ्नो उद्देश्यमा प्रयोग गर्छ।
