iWell Guard

Egungun, পূর্বপুরুষদের মুখোশাবৃত প্রত্যাবর্তন

Egungun হলো ইয়োরুবা-পরম্পরার আত্মা

মৃতদের মুখোশ-নৃত্য তাদেরই আশীর্বাদ করে, যারা পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানায়।

আত্মাইয়োরুবা

বিষয়বস্তুর তালিকা

Egungun, Geist der Yoruba-Überlieferung
Egungun

Egungun হলো ইয়োরুবার মূর্তিমান পূর্বপুরুষ আত্মা, যারা বার্ষিক মুখোশ-নৃত্যে সূক্ষ্মভাবে স্তরিত কাপড়ের পোশাক পরে তাদের পরিবারের কাছে ফিরে আসেন। তারা বংশধরদের আশীর্বাদ করেন, প্রজ্ঞা বিতরণ করেন এবং বিচার করেন, এমনকি কখনো কখনো রাজাদের ওপরেও।

egúngún নামটির অর্থ সম্মিলিত মৃতব্যক্তি বা আবৃত শক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়; আরেকটি নাম Ará Orun তাদের আত্মাজগতের বাসিন্দা হিসেবে চিহ্নিত করে। এই সংকলনের ভয়-উদ্রেককারী মৃত্যু-আত্মাদের বিপরীতে Egungun একটি পূজনীয়, কল্যাণকামী পিতৃকাল্ট: জীবন্ত ধর্মাচার, কোনো বিপদ নয়।

পোশাকগুলো কেবল দীক্ষিত বংশের পুরুষরাই পরিধান করেন, আর নারীরা প্রশংসাগীত, প্রার্থনা ও বলিদানের মাধ্যমে উৎসবে অংশগ্রহণ করেন। একজন পারিবারিক প্রবীণ বার্ষিক প্রত্যাবর্তনের আচার পরিচালনা করেন।

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: Egungun

ধরন: মূর্তিমান পূর্বপুরুষ আত্মা, মুখোশধারী নৃত্যশিল্পী রূপে আবির্ভূত
উৎপত্তি: ইয়োরুবা ধর্ম ও তার প্রাতিষ্ঠানিক পিতৃপুরুষ-উপাসনা
গ্রন্থ: অত্যন্ত সুনথিপত্রীকৃত, অন্যান্যের মধ্যে ইফা-কর্পাস ও শিল্পইতিহাস গবেষণায়
সময়কাল: ঐতিহাসিকভাবে প্রোথিত, আজও জীবন্ত অনুশীলন
রূপ: মুখোশধারী, সম্পূর্ণ আবৃত নৃত্যশিল্পী, সূক্ষ্মভাবে স্তরিত বহুবর্ণিল কাপড়ের পোশাকে

পরম্পরার প্রেক্ষাপট

গ্রন্থের সময়কাল

Egungun-পরম্পরা অত্যন্ত সুনথিপত্রীকৃত এবং আজও জীবন্ত অনুশীলন; ইফা-কর্পাস আরও জানায় যে মূলত নারীরাই এই কাল্ট নিয়ন্ত্রণ করতেন বলে কথিত আছে।

প্রসারের ক্ষেত্র

ইয়োরুবাল্যান্ড এবং ব্রাজিল ও কিউবার ডায়াসপোরা, যেখানে মুখোশ-নৃত্য আজও আফ্রো-আটলান্টিক ধর্মের অংশ।

সূত্রের অবস্থা

অত্যন্ত ভালো: বিস্তৃত শিল্পইতিহাস ও ধর্মবিজ্ঞান গবেষণা, অন্যান্যের মধ্যে African Arts-এ নথিভুক্ত, এবং Brooklyn Museum-এর মতো বড় জাদুঘর সংগ্রহ।

নামকরণ ও বানানরীতি

ইয়োরুবা: egúngún নামটির অর্থ সম্মিলিত মৃতব্যক্তি বা আবৃত শক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। আরেকটি নাম Ará Orun তাদের আত্মাজগতের বাসিন্দা, অর্থাৎ যে পূর্বপুরুষরা Orun থেকে দর্শনে আসেন, হিসেবে চিহ্নিত করে।

পোশাক ও কাল্ট

রূপ

পোশাকের দ্বৈত কার্যকারিতা রয়েছে: পরিধানকারীকে সম্পূর্ণ আবৃত করার মাধ্যমে পূর্বপুরুষের আত্মা প্রকাশিত হয়। সবচেয়ে ভেতরের স্তরটি নীলাভ-সাদা ডোরাকাটা কাপড়ে নির্মিত, যা মৃত্যুশয্যার কাপড়ের অনুরূপ; তার ওপরে থাকে বহুবর্ণিল কাপড়ের টুকরো, সূচিকর্ম, ঝিনুক, পুঁতি এবং রক্ষাকারী শক্তিসম্পন্ন তাবিজ। অলংকৃত পোশাক মর্যাদা ও পূর্বপুরুষের শক্তির প্রতীক।

প্রভাব

ঢোল বাদন ও নৃত্যের মাধ্যমে পরিধানকারীরা পূর্বপুরুষ আত্মার দ্বারা আবিষ্ট বলে গণ্য হন এবং তাদের সাক্ষাৎ প্রকাশ করেন। ঘূর্ণন-নৃত্যে উড়ন্ত কাপড়ের টুকরো আশীর্বাদের বায়ুপ্রবাহ তৈরি করে। মুখোশ-শোভাযাত্রা পারিবারিক আঙিনায় গিয়ে বংশধরদের আশীর্বাদ বা শাস্তি দেয় এবং গত দর্শনের পর থেকে নৈতিক ও অনৈতিক আচরণ প্রদর্শন করে সম্প্রদায়কে পরিশুদ্ধ করে।

পরিচিতি: Egungun

পিতৃকাল্টের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।

সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট

ইয়োরুবা ধর্ম ও তার পিতৃপুরুষ-উপাসনার কেন্দ্রীয় উপাদান, ইফা-কর্পাসে প্রোথিত এবং পরিবার ও পুরোহিতদের দ্বারা পরিচালিত।

দায়িত্বের ক্ষেত্র

বংশধর, পরিবার ও সম্প্রদায়, যাদের কাছে পূর্বপুরুষরা বার্ষিক প্রত্যাবর্তনে আশীর্বাদ, প্রজ্ঞা ও বিচার নিয়ে আসেন।

উপস্থাপনা

সম্পূর্ণ আবৃত নৃত্যশিল্পী, সূক্ষ্মভাবে স্তরিত বহুবর্ণিল কাপড়ের পোশাকে ঝিনুক, পুঁতি ও তাবিজসহ।

প্রভাবের ক্ষেত্র

আশীর্বাদ ও বিচার: পূর্বপুরুষরা নৈতিক আচরণের প্রশংসা করেন, ভুলের তিরস্কার করেন এবং রাজাদের কাছেও শুনানির দাবি রাখেন।

কাল্ট

মুখোশ-নৃত্য, বলিদান ও প্রশংসাগীতসহ বার্ষিক উৎসব, পারিবারিক প্রবীণের নেতৃত্বে এবং ইফা-দিব্যদর্শনের সাথে।

তুলনীয় সত্তা

জিম্বাবুয়ের আরেকটি আফ্রিকান পিতৃপুরুষ ও প্রতিশোধ-আত্মা Ngozi, You-hun-ye-gui-তে চীনা পিতৃকাল্ট, এবং পার্শ্ববর্তী পশ্চিম আফ্রিকান আত্মাসত্তা হিসেবে ইগবো-Ogbanje

Ará Orun: আত্মাজগতের বাসিন্দারা ঘরে ফেরেন

egúngún নামটির অর্থ সম্মিলিত মৃতব্যক্তি বা আবৃত শক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়; আরেকটি নাম Ará Orun তাদের আত্মাজগতের বাসিন্দা বলে অভিহিত করে। Egungun ইয়োরুবা ধর্ম ও তার পিতৃপুরুষ-উপাসনার অন্তর্গত: পূর্বপুরুষদের দায়িত্ব হলো জীবিতদের বিগত প্রজন্মের নৈতিক মানদণ্ড মেনে চলতে উৎসাহিত করা।

ইফা-কর্পাস অনুযায়ী, মূলত নারীরাই Egungun-কাল্ট নিয়ন্ত্রণ করতেন, পরে তা আজকের পরিচিত পুরুষ-পরিচালিত মুখোশ-নৃত্যে পরিণত হয়। ইফা-দিব্যদর্শন আজও নির্ধারণ করে কোন পূর্বপুরুষকে কোনো উৎসবে সম্মান জানানো হবে, একজন পারিবারিক প্রবীণ আচার পরিচালনা করেন, আর পোশাক তৈরি পুরোহিত, দর্জি, ভেষজবিদ ও পরিবারের সম্মিলিত কাজ হিসেবেই থাকে।

ইয়োরুবাল্যান্ড থেকে Candomblé ও Santería পর্যন্ত

Egungun আফ্রো-ব্রাজিলিয়ান ও আফ্রো-ক্যারিবিয়ান ধর্ম যেমন Candomblé ও Santería-কে রূপ দিয়েছে, যেখানে ডায়াসপোরার পিতৃপুরুষ-উপাসনা অব্যাহত রয়েছে। তাদের পোশাক জাদুঘরে ব্যাপকভাবে সংরক্ষিত, অন্যান্যের মধ্যে Art Institute of Chicago ও Brooklyn Museum-এ।

ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে Egungun প্রাতিষ্ঠানিক পিতৃপুরুষ-উপাসনার একটি আদর্শ উদাহরণ: মৃতরা জীবিতদের নৈতিক কর্তৃপক্ষ হিসেবে থাকেন এবং মুখোশ-নৃত্য পূর্বপুরুষদের সাময়িক প্রত্যাবর্তনের আচারিক কাঠামো তৈরি করে। এই সংকলনের অন্যান্য সত্তার বিপরীতে Egungun কোনো বিপজ্জনক সত্তা নয়, বরং জীবন্ত, ইতিবাচক ধর্মাচার।

ভয় নয়, উৎসব: পূর্বপুরুষদের উপাসনা

Egungun-এর ক্ষেত্রে বিষয়টি প্রতিরোধের নয়, বরং উপাসনার: মুখোশ-নৃত্য, বলিদান ও প্রশংসাগীতসহ বার্ষিক উৎসব এবং ইফা-দিব্যদর্শন, যা নির্ধারণ করে কোন পূর্বপুরুষকে সম্মান জানানো হবে। পোশাকে পরিধান করা তাবিজ পূর্বপুরুষদের রক্ষাকারী শক্তি বলে বিবেচিত হয়। বলিদানের পাশাপাশি ধূপ জ্বালানোও উপাসনার অংশ, এবং নাগদানা সেই ভেষজ উদ্ভিদের প্রতিনিধিত্ব করে যা ভেষজবিদ পোশাক তৈরিতে সংযোজন করেন। পোশাকের পরিচর্যা ও নবায়ন পুরোহিত, দর্জি, ভেষজবিদ ও পরিবারের সম্মিলিত কাজ।

বিশ্বজুড়ে পিতৃপুরুষ-উপাসনা

Egungun বিশ্বব্যাপী পিতৃপুরুষ-উপাসনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। নামের দিক থেকে তুলনীয় হলো চীনা সুপরিষেবিত পূর্বপুরুষরা, যাদের নিয়মিত বলিদানে সম্মান জানানো হয়, এবং জাপানি পিতৃপুরুষ-আচার; মৃতদের মুখোশাবৃত প্রত্যাবর্তনের প্রতীকটি অন্যান্য পশ্চিম আফ্রিকান মুখোশ-সংস্কৃতিতেও পাওয়া যায়। আরও ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত হলো জিম্বাবুয়ের Ngozi এবং You-hun-ye-gui-তে চীনা প্রতিশোধ-আত্মারা, আর ইগবো-Ogbanje পার্শ্ববর্তী পশ্চিম আফ্রিকান আত্মাসত্তা হিসেবে একেবারে ভিন্ন প্রতীকটি অনুসরণ করে, সেটি হলো বারবার মৃত্যুবরণকারী শিশুর প্রতীক।

Egungun সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি

Egungun কি বিপজ্জনক আত্মা?

না। তারা পূজনীয় পূর্বপুরুষ আত্মা, যারা আশীর্বাদ করেন ও বিচার করেন; মুখোশ-নৃত্য জীবন্ত ধর্মীয় অনুশীলন, কোনো বিপজ্জনক সত্তা নয়।

মুখোশ কে পরিধান করতে পারেন?

কেবল দীক্ষিত বংশের পুরুষরা; নারীরা গীত, প্রার্থনা ও বলিদানের মাধ্যমে উৎসবে অবদান রাখেন।

আশীর্বাদের বায়ুপ্রবাহের অর্থ কী?

ঘূর্ণন-নৃত্যে পোশাকের কাপড় থেকে যে বায়ুপ্রবাহ তৈরি হয়, তা পূর্বপুরুষদের আশীর্বাদ বলে বিবেচিত হয়।

বিস্তারিত সংযোগ

প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:

সাহিত্য (নির্বাচিত)

কেন্দ্রীয় উৎস ও গবেষণার একটি বাছাই:

  • Drewal, Henry John: The Arts of Egungun among Yoruba Peoples. In: African Arts 11 (1978).
  • Fitzgerald, Mary Ann / Drewal, Henry J. / Okediji, Moyo: Transformation through Cloth. In: African Arts 28 (1995).
  • Olajubu, Oyeronke: Seeing through a Woman’s Eye. In: Journal of Feminist Studies in Religion 20 (2004).

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়

ইয়োরুবার পূর্বপুরুষ আত্মা হিসেবে Egungun একটি জীবন্ত পিতৃকাল্টকে মূর্ত করে, যার মৃতদের মুখোশ-নৃত্য ভয় নয়, বরং ইয়োরুবা পরিবারগুলোতে আশীর্বাদ ও প্রজ্ঞা নিয়ে আসে।

শ্রেণিবিন্যাস ও সুরক্ষা

Iস্তর
সুরক্ষা-কম্পাস এই সত্তাকে প্রভাব স্তর I-এ শ্রেণিবদ্ধ করে – সামান্য প্রভাব.

এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:

সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →

প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়

iWell Guard

এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: Echtgold 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।

সমস্ত সুরক্ষা উপায়ের সংক্ষিপ্ত বিবরণ →