Egungun, маскирани повратак предака

Egungun је дух из предања Јоруба народа.

Маскарада мртвих благосиља оне који поштују предке.

DuhYoruba

Egungun

Egungun су отеловљени духови предака Јоруба народа, који се приликом годишњих маскарада, у вешто наслаганим костимима од тканине, враћају својим породицама. Они благосиљају потомке, преносе мудрост и суде, понекад и владарима.

Назив egúngún тумачи се као заједнички мртви или као прикривене силе; други назив, Ará Orun, означава их као становнике духовног света. За разлику од застрашујућих духова мртвих из ове збирке, Egungun представљају поштован, благонаклон култ предака: живу религију, а не опасност.

Костиме носе искључиво мушкарци из иницираних линија, док жене доприносе прославама песмама хвале, молитвама и приносима. Обреде годишњег повратка води породични старешина.

Преглед: Egungun

Тип: отеловљени духови предака, који се јављају као маскирани играчи
Порекло: религија Јоруба народа и њена институционализована обредна почаст прецима
Текстови: веома добро документовани, између осталог у Ifa корпусу и у уметничко-историјским истраживањима
Раздобље: историјски укорењена, до данас жива праксa
Изглед: маскирани, потпуно прикривени играчи у вешто наслаганим костимима од тканине

Контекст предања

Раздобље текстова

Традиција Egungun веома је добро документована и представља до данас живу праксу; Ifa корпус преноси и то да су култ изворно контролисале жене.

Простор распрострањености

Земља Јоруба народа, као и дијаспора у Бразилу и на Куби, где су маскараде и данас део афро-атлантских религија.

Стање извора

Веома добра: широка уметничко-историјска и религиолошка истраживања, документована између осталог у African Arts, као и велике музејске збирке као што је она Бруклинског музеја.

Име и варијанте

Јоруба: Назив egúngún тумачи се као заједнички мртви или као прикривене силе. Други назив, Ará Orun, означава их као становнике духовног света, оне предке који долазе у посету из Orun.

Костим и култ

Изглед

Костим има двострук значај: потпуним прикривањем носиоца открива се дух предака. Најдубљи слој од индиго-беле пругасте тканине подсећа на погребни покров, преко њега су наслагани разнобојни делови тканине, вез, шкољке, перле и амулети са заштитним дејством. Раскошна одећа означава статус и снагу предака.

Дејство

Кроз бубњање и игру сматра се да су носиоци обузети духовима предака и да их отеловљују на живом делу. Приликом вртешке игре ле브рдајући делови тканине стварају ветар благослова. Маскараде обилазе породична имања да благослове или казне потомке, и чисте заједницу тако што прикажу етично и неетично понашање од последње посете.

Профил: Egungun

Најважнији аспекти култа предака на један поглед.

Kulturni kontekst

Централни део религије Јоруба народа и њене обредне почасти прецима, утемељен у Ifa корпусу и у управљању породица и свештеника.

Zadužen za

Потомци, породице и заједница, којима предци приликом свог годишњег повратка доносе благослов, мудрост и правду.

Prikaz

Потпуно прикривени играчи у вешто наслаганим, разнобојним костимима од тканине са шкољкама, перлама и амулетима.

Домен деловања

Благослов и правда: предци хвале етично понашање, укоре преступе и траже да их саслушају чак и владари.

Kult

Годишње прославе са маскарадама, приносима и песмама хвале, које води породични старешина, уз праћење Ifa прорицања.

Упоредиво

Зимбабвеанска Ngozi као још један афрички дух предака и освете, кинески култ предака у You-hun-ye-gui, те игбо Ogbanje као сродно западноафричко духовно биће.

Ará Orun: становници духовног света се враћају кући

Назив egúngún тумачи се као заједнички мртви или као прикривене силе; други назив, Ará Orun, зове их становницима духовног света. Egungun припадају религији Јоруба народа и њеној обредној почасти прецима: задатак предака је да живе подсећају на поштовање етичких стандарда прошлих генерација.

Према Ifa корпусу, изворно су жене контролисале култ Egungun, пре него што је прерастао у данас познату маскараду коју носе мушкарци. Ifa прорицање и данас одређује ком претку се приликом прославе исказује почаст, а обреде води породични старешина, док израда костима остаје заједнички рад свештеника, кројача, познавача биља и породице.

Од земље Јоруба народа до Candomblé и Santería

Egungun обликују афро-бразилске и афро-карипске религије као што су Candomblé и Santería, у којима наставља да живи обредна почаст прецима дијаспоре. Њихови костими широко су заступљени у музејима, између осталог у Art Institute of Chicago и Бруклинском музеју.

Са религиолошке тачке гледишта, Egungun представљају парадигматичан пример институционализоване обредне почасти прецима: мртви остају морална инстанца живих, а маскарада ствара ритуални оквир за привремени повратак предака. За разлику од осталих бића из ове збирке, Egungun нису опасно биће, већ жива, позитивно схваћена религија.

Прослава уместо одбране: почаст прецима

Код Egungun не ради се о одбрани, већ о почасти: годишње прославе са маскарадама, приносима и песмама хвале, те прорицање путем Ifa, које одлучује ком претку се исказује почаст. Амулет који се носи на костиму сматра се заштитном снагом предака. И кађење спада, уз приносе, у обредну почаст, а пелин представља лековите биљке које познавалац биља даје за израду костима. Одржавање и обнављање костима заједнички је рад свештеника, кројача, познавача биља и породице.

Обредна почаст прецима у свету

Egungun odgovaraju svetskom kultu obožavanja predaka. Po imenu su uporedivi sa kineskim negovanim precima, kojima se redovno prinose žrtve, i sa japanskim ritualima predaka; motiv maskiranog povratka mrtvih javlja se i u drugim zapadnoafričkim maskovnim kulturama. Bliže srodni su zimbabveanski Ngozi i kineski osvetnički duhovi u okviru You-hun-ye-gui, dok igbovsko duhovno biće Ogbanje, kao susedno zapadnoafričko biće, sledi sasvim drugačiji motiv, onaj deteta koje uvek iznova umire i vraća se.

Često postavljana pitanja o Egungunima

Jesu li Egungun opasni duhovi?

Ne. To su poštovani duhovi predaka koji blagosiljaju i sude; maskarada je živa religijska praksa, a ne biće koje predstavlja opasnost.

Ko ima pravo da nosi masku?

Samo muškarci iz inicijovanih loza; žene doprinose slavlju pesmama, molitvama i žrtvenim prinosima.

Šta znači povetarac blagoslova?

Vazdušna struja koju kostim stvara tokom vrtoglavog plesa smatra se blagoslovom predaka.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Ngozi – još jedan afrički duh predaka i osvete
You-hun-ye-gui, Ogbanje – srodna bića iz zbirke
Amulet, Kađenje, Pelen – tradicionalna zaštitna i kultna sredstva

Литература (избор)

Ostala standardna dela u bibliografiji.

Kao duhovi predaka Joruba naroda, Egungun predstavljaju živi kult predaka, čija maskarada mrtvih porodicama Joruba ne donosi strah, već blagoslov i mudrost.