Егунгун, маскираното враќање на предците

Егунгун е дух од преданието на јорубите.

Маскерадата на мртвите благословува тие што им оддаваат почит на предците.

ДухЈоруба

Егунгун

Егунгун се олицетворените духови на предците кај јорубите, кои при годишните маскеради, облечени во вешто наслоени тканини костуми, се враќаат кај своите семејства. Тие ги благословуваат потомците, пренесуваат мудрост и делат правда, понекогаш дури и над кралеви.

Името egúngún се толкува како колективните мртви или како обвиените сили; друго име, Ará Orun, ги означува како жители на духовниот свет. За разлика од страшните духови на мртвите во оваа збирка, Егунгун претставуваат почитуван, благонаклонет култ на предците: жива религија, а не опасност.

Костумите ги носат исклучиво мажи од иницирани линии, додека жените придонесуваат за прославата со пофалбени песни, молитви и жртвени приноси. Обредите на годишното враќање ги води семеен старешина.

Преглед: Егунгун

Тип: олицетворени духови на предците, што се јавуваат како маскирани играчи
Потекло: религијата на јорубите и нејзиниот институционализиран култ на предците
Текстови: многу добро документирани, меѓу другото во корпусот на Ифа и во уметностиисториски истражувања
Период: историски вкоренето, до денес жива практика
Изглед: маскирани, целосно покриени играчи во вешто наслоени тканини костуми

Контекст на преданието

Период на текстовите

Традицијата на Егунгун е многу добро документирана и претставува жива практика до денес; корпусот на Ифа исто така пренесува дека изворно жени го контролирале култот.

Простор на распространетост

Земјата на јорубите, како и дијаспората во Бразил и Куба, каде маскерадите до денес се дел од афро-атлантските религии.

Извори

Многу добра: широко уметностиисториско и религиолошко истражување, документирано меѓу другото во African Arts, а покрај тоа и во големи музејски збирки како тие на Бруклинскиот музеј.

Име и варијанти

Јоруба: Името egúngún се толкува како колективните мртви или како обвиените сили. Друго име, Ará Orun, ги означува како жители на духовниот свет, оние предци што доаѓаат во посета од Orun.

Костум и култ

Изглед

Костумот има двојна функција: преку целосното покривање на носителот се откровува духот на предокот. Највнатрешниот слој од индигово-бела ленторезена ткаенина наликува на погребен покров, а над него се наслојуваат разнобојни парчиња ткаенина, вез, школки, мониста и амулети со заштитна моќ. Раскошната облека укажува на статус и предочка моќ.

Дејство

Преку тапанарски ритми и игра се верува дека носителите се обземени од духовите на предците и ги олицетворуваат вистински. Во вртежната игра, летечките парчиња ткаенина создаваат благослов носечки ветар. Маскерадите се движат од семејство на семејство, за да ги благословат или казнат потомците, и ја чистат заедницата преку прикажување на етичкото и неетичкото поведение од последната посета.

Преглед на суштество: Егунгун

Најважните аспекти на култот на предците на еден поглед.

Културен контекст

Централен дел од религијата на јорубите и нејзиниот култ на предците, вкоренет во корпусот на Ифа и раководен од семејствата и свештениците.

Надлежен за

Потомците, семејствата и заедницата, на кои предците им носат благослов, мудрост и правда при своето годишно враќање.

Прикажување

Целосно покриени играчи во вешто наслоени, разнобојни тканини костуми со школки, мониста и амулети.

Област на дејствување

Благослов и суд: предците го хвалат етичкото поведение, го укоруваат несоодветното и дури бараат внимание кај кралевите.

Култ

Годишни прослави со маскеради, жртвени приноси и пофалбени песни, водени од семеен старешина и придружувани од дивинација Ифа.

Слично

Зимбабвиец Нгози (Ngozi) како уште еден африкански дух на предок и одмазда, кинескиот култ на предците во Ју-хун-е-гуи, а покрај тоа игбо духот Огбандже (Ogbanje) како сродно западноафриканско духовно суштество.

Ará Orun: жителите на духовниот свет се враќаат дома

Името egúngún се толкува како колективните мртви или како обвиените сили; друго име, Ará Orun, ги нарекува жители на духовниот свет. Егунгун припаѓаат на религијата на јорубите и нејзиниот култ на предците: задачата на предците е да ги наведуваат живите да ги почитуваат етичките стандарди на минатите генерации.

Според корпусот на Ифа, изворно жени го контролирале култот на Егунгун, пред тој да се претвори во денес познатата маскерада, носена од мажи. Дивинацијата Ифа и денес определува кој предок се почитува при одредена прослава, а обредите ги води семеен старешина, додека изработката на костумите останува заедничко дело на свештеникот, кројачот, познавачот на билки и семејството.

Од земјата на јорубите до Candomblé и Santería

Егунгун ги обликуваат афро-бразилските и афро-карипските религии како Candomblé и Santería, во кои култот на предците на дијаспората продолжува да живее. Нивните костуми се широко застапени во музеите, меѓу другото во Art Institute of Chicago и Бруклинскиот музеј.

Од религиолошка гледна точка, Егунгун се вистински пример на институционализирано почитување на предците: мртвите остануваат морален авторитет за живите, а маскерадата создава ритуална рамка за привременото враќање на предците. За разлика од другите суштества во оваа збирка, Егунгун не се опасно суштество, туку жива, позитивно поимана религија.

Прослава наместо одбрана: почитувањето на предците

Кај Егунгун не се работи за одбрана, туку за почитување: годишни прослави со маскеради, жртвени приноси и пофалбени песни, како и дивинацијата преку Ифа, која одлучува кој предок се почитува. Амулетот носен на костумот се смета за заштитна моќ на предците. И кадењето покрај жртвените приноси е дел од почитувањето, а пелинот ги претставува лековитите билки што познавачот на билки ги придонесува за изработката на костумот. Одржувањето и обновувањето на костумите е заедничко дело на свештеникот, кројачот, познавачот на билки и семејството.

Почитување на предците низ светот

Egungun одговара на светското почитување на предците. Именски споредливи се кинеските нахранети предци, кои редовно се почестени со жртвени приноси, и јапонските обреди кон предците; мотивот на маскираното враќање на мртвите се среќава и во други западноафрикански маскарадни култури. Поблиску сродни се зимбабвевскиот Ngozi и кинеските духови на одмазда во You-hun-ye-gui, додека игбо-духот Ogbanje, како соседно западноафриканско духовно суштество, следи сосема поинаков мотив, оној на детето што постојано умира и се враќа.

Често поставувани прашања за Egungun

Дали Egungun се опасни духови?

Не. Тие се почитувани духови на предците, кои благословуваат и делат правда; маскарадата е жива религиозна практика, а не опасно суштество.

Кој има право да носи маска?

Само мажи од иницирани лози; жените придонесуваат на празникот со песни, молитви и жртвени приноси.

Што значи благословениот ветер?

Струењето на воздух создадено од костимот при виртот на танцот се смета за благослов од предците.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Ngozi – друг афрички дух на предците и одмаздата
You-hun-ye-gui, Ogbanje – сродни суштества од збирката
Амулет, Чадење, Пелин – традиционални заштитни и култни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како дух на предците кај Јоруба, Egungun претставува жив култ кон предците, чијашто маскарада на мртвите не носи страв, туку благослов и мудрост во семејствата на Јоруба.