iWell Guard

اِگونگون، بازگشت ماسک‌پوشانه نیاکان

اِگونگون روح سنت یوروبا است.

ماسکراد مردگان به کسانی که به نیاکان احترام می‌گذارند برکت می‌بخشد.

روحیوروبا

فهرست مطالب

Egungun, Geist der Yoruba-Überlieferung
اِگونگون

اِگونگون ارواح نیاکان تجسم‌یافته یوروبا هستند که در مراسم سالانه ماسک‌پوشی با لباس‌های بافته‌شده از لایه‌های هنرمندانه پارچه به خانواده‌های خود بازمی‌گردند. آنان فرزندان را برکت می‌دهند، حکمت را منتقل می‌کنند و حتی درباره پادشاهان نیز داوری می‌کنند.

نام egúngún به “مردگان جمعی” یا “نیروهای پوشیده” تعبیر می‌شود؛ نام دیگر آنان، Ará Orun، آنان را “ساکنان جهان ارواح” می‌نامد. برخلاف ارواح مردگانی که در این مجموعه ترس‌انگیز توصیف می‌شوند، اِگونگون آیینی مورد احترام و خیرخواهانه است: دینی زنده، نه خطری بالفعل.

لباس‌ها تنها توسط مردان از نسب‌های آغازشده پوشیده می‌شوند، در حالی که زنان با سرودهای ستایشی، دعاها و نذورات در جشن شرکت می‌کنند. یک بزرگ‌ترِ خانواده آیین‌های بازگشت سالانه را هدایت می‌کند.

مروری کلی: اِگونگون

نوع: ارواح نیاکان تجسم‌یافته، ظاهرشده به صورت رقصندگان ماسک‌پوش
خاستگاه: دین یوروبا و آیین نهادینه‌شده احترام به نیاکان
متون: بسیار خوب مستند، از جمله در مجموعه ایفا و پژوهش‌های تاریخ هنر
دوره زمانی: ریشه‌دار در تاریخ، تا امروز آیینی زنده
ظهور: رقصندگانی کاملاً پوشیده در لباس‌های هنرمندانه از لایه‌های چندرنگ پارچه

بافت انتقال سنت

دوره زمانی متون

سنت اِگونگون بسیار خوب مستند است و تا امروز آیینی زنده به شمار می‌رود؛ مجموعه ایفا همچنین روایت می‌کند که در اصل زنان کنترل این آیین را در دست داشته‌اند.

حوزه انتشار

سرزمین یوروبا و جوامع دیاسپورا در برزیل و کوبا، که در آنجا مراسم ماسک‌پوشی تا امروز بخشی از ادیان آفرو-آتلانتیک است.

وضعیت منابع

بسیار خوب: پژوهش گسترده در حوزه تاریخ هنر و علم ادیان، مستند از جمله در نشریه African Arts، به علاوه مجموعه‌های بزرگ موزه‌ای از جمله موزه بروکلین.

نام‌گذاری و شیوه‌های نگارش

یوروبا: نام egúngún به “مردگان جمعی” یا “نیروهای پوشیده” تعبیر می‌شود. نام دیگر، Ará Orun، آنان را “ساکنان جهان ارواح” می‌نامد، نیاکانی که از Orun به دیدار می‌آیند.

لباس و آیین

ظهور

لباس کارکردی دوگانه دارد: از طریق پوشاندن کامل پوشنده، روح نیا آشکار می‌شود. درونی‌ترین لایه از پارچه نیلی‌سفید راه‌راه به کفن مردگان شباهت دارد؛ روی آن لایه‌های پارچه چندرنگ، گلدوزی، صدف، مهره و طلسم‌های دارای نیروی محافظتی قرار می‌گیرند. لباس مجلل نشانه مقام و قدرت نیاکان است.

تأثیر

از طریق طبل‌نوازی و رقص، پوشندگان در حال تسخیر توسط ارواح نیاکان تلقی می‌شوند و آنان را به صورت واقعی تجلی می‌بخشند. در رقص چرخشی، پارچه‌های برخاسته نسیمی از برکت پدید می‌آورند. مراسم ماسک‌پوشی به حیاط خانواده‌ها می‌رود تا فرزندان را برکت دهد یا تنبیه کند و جامعه را پاک سازد، با بازنمایی رفتارهای اخلاقی و غیراخلاقی از زمان آخرین بازدید.

شناسنامه: اِگونگون

مهم‌ترین جنبه‌های آیین نیاکان در یک نگاه.

بافت فرهنگی

بخش مرکزی دین یوروبا و آیین احترام به نیاکان، جای‌گرفته در مجموعه ایفا و اداره‌شده توسط خانواده‌ها و کاهنان.

حوزه مسئولیت

فرزندان، خانواده‌ها و جامعه، که نیاکان هنگام بازگشت سالانه برایشان برکت، حکمت و داوری می‌آورند.

هیئت

رقصندگانی کاملاً پوشیده در لباس‌های هنرمندانه از لایه‌های چندرنگ پارچه با صدف، مهره و طلسم.

حوزه تأثیر

برکت و داوری: نیاکان رفتار اخلاقی را می‌ستایند، از لغزش‌ها انتقاد می‌کنند و حتی نزد پادشاهان نیز مورد شنیدن قرار می‌گیرند.

آیین

جشن‌های سالانه با مراسم ماسک‌پوشی، نذورات و سرودهای ستایشی، به رهبری بزرگ‌تر خانواده و همراه با فال‌بینی ایفا.

موجودات مشابه

انگوزی (Ngozi) به عنوان روح نیاکان و انتقام زیمبابوه، آیین نیاکان چینی در یو‌هون‌یه‌گویی (You-hun-ye-gui)، و اوگبانجه (Ogbanje) به عنوان موجود روحانی ایگبو در غرب آفریقا.

Ará Orun: ساکنان جهان ارواح به خانه بازمی‌گردند

نام egúngún به “مردگان جمعی” یا “نیروهای پوشیده” تعبیر می‌شود؛ نام دیگر، Ará Orun، آنان را “ساکنان جهان ارواح” می‌نامد. اِگونگون به دین یوروبا و آیین احترام به نیاکان تعلق دارد: نیاکان وظیفه دارند زندگان را به رعایت معیارهای اخلاقی نسل‌های پیشین وادارند.

بر اساس مجموعه ایفا، در اصل زنان کنترل آیین اِگونگون را در دست داشته‌اند، پیش از آنکه به مراسم ماسک‌پوشی مردانه‌ای که امروز می‌شناسیم تبدیل شود. فال‌بینی ایفا تا امروز تعیین می‌کند کدام نیا در جشنی مورد احترام قرار گیرد، و بزرگ‌تر خانواده آیین‌ها را هدایت می‌کند، در حالی که ساخت لباس‌ها کاری مشترک میان کاهن، خیاط، گیاه‌شناس و خانواده است.

از سرزمین یوروبا تا کاندومبله و سانتریا

اِگونگون ادیان آفرو-برزیلی و آفرو-کارائیبی همچون کاندومبله و سانتریا را شکل داده، که در آنها آیین احترام به نیاکان در جوامع دیاسپورا ادامه دارد. لباس‌های آنان در موزه‌های متعددی نگهداری می‌شود، از جمله در مؤسسه هنر شیکاگو و موزه بروکلین.

از منظر علم ادیان، اِگونگون نمونه‌ای برجسته از آیین نهادینه‌شده احترام به نیاکان است: مردگان معیار اخلاقی زندگان باقی می‌مانند و مراسم ماسک‌پوشی چارچوب آیینی بازگشت موقت نیاکان را فراهم می‌کند. برخلاف سایر موجودات این مجموعه، اِگونگون موجودی خطرناک نیست، بلکه دینی زنده و مثبت است.

جشن به جای دفع: احترام به نیاکان

اِگونگون نه درباره دفع، بلکه درباره احترام است: جشن‌های سالانه با مراسم ماسک‌پوشی، نذورات و سرودهای ستایشی، و فال‌بینی از طریق ایفا که تعیین می‌کند کدام نیا مورد احترام قرار گیرد. طلسم موجود بر لباس، نیروی محافظتی نیاکان تلقی می‌شود. بخور نیز در کنار نذورات بخشی از مراسم احترام است، و افسنطین نماینده گیاهان دارویی است که گیاه‌شناس در ساخت لباس به کار می‌برد. نگهداری و نوسازی لباس‌ها کاری مشترک میان کاهن، خیاط، گیاه‌شناس و خانواده است.

احترام به نیاکان در سراسر جهان

اِگونگون با آیین جهانی احترام به نیاکان همانندی دارد. از نظر نام و مضمون، نیاکان چینی که به‌طور منظم با نذورات گرامی داشته می‌شوند و آیین‌های نیاکان ژاپنی قابل مقایسه‌اند؛ انگیزه بازگشت ماسک‌پوشانه مردگان در دیگر فرهنگ‌های ماسک غرب آفریقا نیز یافت می‌شود. از نظر خویشاوندی نزدیک‌تر، انگوزی (Ngozi) زیمبابوه و ارواح انتقامجوی چینی در یو‌هون‌یه‌گویی (You-hun-ye-gui) قابل ذکرند، در حالی که اوگبانجه (Ogbanje) ایگبو به عنوان موجود روحانی مجاور در غرب آفریقا از انگیزه‌ای کاملاً متفاوت پیروی می‌کند: کودکی که پیوسته می‌میرد و باز می‌گردد.

پرسش‌های متداول درباره اِگونگون

آیا اِگونگون ارواح خطرناکی هستند؟

خیر. آنان ارواح نیاکانی مورد احترام هستند که برکت می‌دهند و داوری می‌کنند؛ مراسم ماسک‌پوشی آیین دینی زنده است، نه موجودی خطرناک.

چه کسی مجاز به پوشیدن ماسک است؟

تنها مردان از نسب‌های آغازشده؛ زنان با سرود، دعا و نذورات در جشن شرکت می‌کنند.

نسیم برکت به چه معناست؟

جریان هوایی که در رقص چرخشی از لباس پدید می‌آید، برکت نیاکان تلقی می‌شود.

پیوندهای تکمیلی

پیوندهای داخلی پیشنهادی:

ادبیات پژوهشی (گزیده)

گزیده‌ای از منابع و مطالعات اصلی:

  • Drewal, Henry John: The Arts of Egungun among Yoruba Peoples. In: African Arts 11 (1978).
  • Fitzgerald, Mary Ann / Drewal, Henry J. / Okediji, Moyo: Transformation through Cloth. In: African Arts 28 (1995).
  • Olajubu, Oyeronke: Seeing through a Woman’s Eye. In: Journal of Feminist Studies in Religion 20 (2004).

آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.

اِگونگون به عنوان ارواح نیاکان یوروبا، آیینی زنده از احترام به نیاکان را تجسم می‌بخشد که ماسکراد مردگانش نه ترس، بلکه برکت و حکمت به خانواده‌های یوروبا می‌آورد.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →