เอกุนกุน การกลับมาของบรรพบุรุษในร่างสวมหน้ากาก
โดย Ralf Ittermann · ตรวจสอบล่าสุดเมื่อ
เอกุนกุน (Egungun) คือวิญญาณในคติชนโยรูบา
พิธีสวมหน้ากากของผู้ล่วงลับประทานพรแก่ผู้ที่แสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษ
เอกุนกุนคือวิญญาณบรรพบุรุษที่จุติของชาวโยรูบา ซึ่งกลับมาหาครอบครัวในชุดเครื่องแต่งกายทำจากผ้าหลายชั้นอย่างวิจิตรศิลป์ในพิธีสวมหน้ากากประจำปี เหล่าเอกุนกุนประทานพรแก่ลูกหลาน ถ่ายทอดปัญญา และตัดสินคดีความ บางครั้งแม้แต่กษัตริย์ก็ต้องฟัง
ชื่อ egúngún แปลความได้ว่า ผู้ล่วงลับทั้งหมด หรือ อำนาจที่ถูกปกปิดไว้ ชื่ออีกชื่อหนึ่งคือ Ará Orun หมายถึง ผู้อาศัยอยู่ในโลกวิญญาณ ต่างจากวิญญาณแห่งความตายที่น่าเกรงกลัวในหมวดนี้ เอกุนกุนเป็นลัทธิบูชาบรรพบุรุษที่ได้รับการเคารพและเปี่ยมด้วยเมตตา เป็นศาสนาที่ดำเนินชีวิตอยู่ ไม่ใช่ภยันตราย
ชุดเครื่องแต่งกายสวมใส่โดยชายจากสายตระกูลที่ได้รับการบวชเท่านั้น ในขณะที่สตรีมีส่วนร่วมในเทศกาลด้วยบทสรรเสริญ คำอธิษฐาน และเครื่องบูชา ผู้อาวุโสของครอบครัวเป็นผู้นำพิธีกรรมในการกลับมาประจำปี
ประเภท: วิญญาณบรรพบุรุษที่จุติ ปรากฏในร่างนักเต้นสวมหน้ากาก
ต้นกำเนิด: ศาสนาโยรูบาและลัทธิบูชาบรรพบุรุษที่เป็นสถาบัน
ตำรา: มีการบันทึกไว้เป็นอย่างดี รวมถึงในคัมภีร์อีฟาและงานวิจัยประวัติศาสตร์ศิลป์
ช่วงเวลา: หยั่งรากทางประวัติศาสตร์ เป็นการปฏิบัติที่มีชีวิตจนถึงปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: นักเต้นสวมหน้ากากปกปิดร่างกายทั้งหมดในชุดเครื่องแต่งกายทำจากผ้าหลายชั้นอย่างวิจิตรศิลป์
บริบทการถ่ายทอด
ช่วงเวลาของตำรา
ประเพณีเอกุนกุนมีการบันทึกไว้เป็นอย่างดีและเป็นการปฏิบัติที่มีชีวิตจนถึงปัจจุบัน คัมภีร์อีฟายังถ่ายทอดด้วยว่าในยุคแรกสตรีเป็นผู้ควบคุมลัทธิบูชานี้
พื้นที่การแพร่กระจาย
ดินแดนโยรูบาและชาวพลัดถิ่นในบราซิลและคิวบา ซึ่งพิธีสวมหน้ากากยังคงเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาแอฟโฟร-แอตแลนติกจนถึงปัจจุบัน
สถานะของแหล่งข้อมูล
ดีมาก: มีงานวิจัยประวัติศาสตร์ศิลป์และวิทยาศาสตร์ศาสนาที่กว้างขวาง บันทึกไว้ในวารสาร African Arts เป็นต้น รวมทั้งคอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ขนาดใหญ่อย่าง Brooklyn Museum
ชื่อเรียกและรูปแบบต่างๆ
โยรูบา: ชื่อ egúngún แปลความได้ว่า ผู้ล่วงลับทั้งหมด หรือ อำนาจที่ถูกปกปิดไว้ ชื่ออีกชื่อหนึ่งคือ Ará Orun หมายถึง ผู้อาศัยอยู่ในโลกวิญญาณ บรรพบุรุษเหล่านั้นที่มาเยือนจาก Orun
เครื่องแต่งกายและลัทธิบูชา
ลักษณะปรากฏ
เครื่องแต่งกายมีหน้าที่สองประการ การปกปิดร่างกายผู้สวมใส่อย่างสมบูรณ์เป็นการเปิดเผยวิญญาณบรรพบุรุษ ชั้นในสุดเป็นผ้าลายทางสีครามขาวคล้ายผ้าห่อศพ ด้านบนมีผ้าหลากสีหลายชิ้น งานปักเข็ม เปลือกหอย ลูกปัด และเครื่องรางที่มีพลังปกป้อง เครื่องแต่งกายอย่างวิจิตรบ่งบอกสถานะและพลังบรรพบุรุษ
ผลกระทบ
ด้วยเสียงกลองและการเต้นรำ ผู้สวมใส่ถือว่าถูกวิญญาณบรรพบุรุษสิงสถิตและแสดงให้ปรากฏเป็นรูปธรรม การเต้นหมุนทำให้ผ้าปลิวก่อให้เกิดลมแห่งพร พิธีสวมหน้ากากเดินไปยังบ้านของครอบครัวเพื่อประทานพรหรือลงโทษลูกหลาน และชำระชุมชนด้วยการแสดงพฤติกรรมทั้งที่ถูกและผิดจริยธรรมนับแต่การมาเยือนครั้งสุดท้าย
ประวัติโดยย่อ: เอกุนกุน
แง่มุมสำคัญของลัทธิบูชาบรรพบุรุษสรุปโดยย่อ
องค์ประกอบหลักของศาสนาโยรูบาและลัทธิบูชาบรรพบุรุษ หยั่งรากในคัมภีร์อีฟาและการบริหารจัดการโดยครอบครัวและนักบวช
ลูกหลาน ครอบครัว และชุมชน ซึ่งบรรพบุรุษนำพรมาให้ รวมทั้งปัญญาและความยุติธรรม ในการกลับมาประจำปี
นักเต้นที่ปกปิดร่างกายทั้งหมดในชุดเครื่องแต่งกายผ้าหลากสีหลายชั้นอย่างวิจิตรศิลป์ พร้อมเปลือกหอย ลูกปัด และเครื่องราง
การประทานพรและการตัดสินคดีความ บรรพบุรุษสรรเสริญพฤติกรรมที่ถูกจริยธรรม ตำหนิความผิดพลาด และเรียกร้องให้แม้แต่กษัตริย์รับฟัง
เทศกาลประจำปีที่มีพิธีสวมหน้ากาก เครื่องบูชา และบทสรรเสริญ นำโดยผู้อาวุโสของครอบครัวและประกอบด้วยการทำนายอีฟา
วิญญาณงโกซิของซิมบับเวในฐานะวิญญาณบรรพบุรุษและวิญญาณแค้นของแอฟริกาอีกองค์หนึ่ง ลัทธิบูชาบรรพบุรุษจีนในโยวหุนเยกุ้ย รวมทั้งวิญญาณโอกบันเจของอิกโบในฐานะสิ่งมีชีวิตทางจิตแห่งแอฟริกาตะวันตกที่อยู่ใกล้เคียงกัน
Ará Orun ผู้อาศัยในโลกวิญญาณเดินทางกลับบ้าน
ชื่อ egúngún แปลความได้ว่า ผู้ล่วงลับทั้งหมด หรือ อำนาจที่ถูกปกปิดไว้ ชื่ออีกชื่อหนึ่งคือ Ará Orun เรียกพวกเขาว่าผู้อาศัยอยู่ในโลกวิญญาณ เอกุนกุนอยู่ในศาสนาโยรูบาและลัทธิบูชาบรรพบุรุษ บรรพบุรุษมีหน้าที่กระตุ้นให้ผู้มีชีวิตยึดมั่นในมาตรฐานจริยธรรมของคนรุ่นก่อน
ตามคัมภีร์อีฟา สตรีเป็นผู้ควบคุมลัทธิบูชาเอกุนกุนในยุคแรก ก่อนที่จะกลายเป็นพิธีสวมหน้ากากที่ชายเป็นผู้สวมใส่อย่างที่รู้จักกันในปัจจุบัน การทำนายอีฟาเป็นผู้กำหนดจนถึงปัจจุบันว่าบรรพบุรุษองค์ใดจะได้รับการเคารพบูชาในเทศกาล ผู้อาวุโสของครอบครัวนำพิธีกรรม ขณะที่การผลิตและต่อเติมเครื่องแต่งกายเป็นงานของชุมชนที่ประกอบด้วยนักบวช ช่างตัดเย็บ ผู้รู้จักสมุนไพร และครอบครัว
จากดินแดนโยรูบาสู่ Candomblé และ Santería
เอกุนกุนมีอิทธิพลต่อศาสนาแอฟโฟร-บราซิลและแอฟโฟร-แคริบเบียนอย่าง Candomblé และ Santería ซึ่งลัทธิบูชาบรรพบุรุษของชาวพลัดถิ่นยังคงสืบสานต่อไป เครื่องแต่งกายของเอกุนกุนได้รับการจัดแสดงอย่างกว้างขวางในพิพิธภัณฑ์ รวมถึง Art Institute of Chicago และ Brooklyn Museum
ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา เอกุนกุนเป็นตัวอย่างคลาสสิกของลัทธิบูชาบรรพบุรุษแบบสถาบัน ผู้ล่วงลับยังคงเป็นหลักจริยธรรมของผู้มีชีวิต และพิธีสวมหน้ากากสร้างกรอบพิธีกรรมสำหรับการกลับมาชั่วคราวของบรรพบุรุษ ต่างจากสิ่งมีชีวิตอื่นในหมวดนี้ เอกุนกุนไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่น่าหวาดกลัว แต่เป็นศาสนาที่ดำเนินชีวิตอยู่และมีความหมายในเชิงบวก
เทศกาลแทนการต้านทาน การเคารพบูชาบรรพบุรุษ
เอกุนกุนไม่ใช่เรื่องของการต้านทาน แต่เป็นการเคารพบูชา ได้แก่ เทศกาลประจำปีที่มีพิธีสวมหน้ากาก เครื่องบูชา และบทสรรเสริญ รวมทั้งการทำนายโดยอีฟาที่ตัดสินว่าบรรพบุรุษองค์ใดจะได้รับการเคารพบูชา เครื่องรางที่ติดบนเครื่องแต่งกายถือเป็นพลังปกป้องของบรรพบุรุษ การจุดธูปก็เป็นส่วนหนึ่งของการเคารพบูชาควบคู่กับเครื่องบูชา และโกฐจุฬาลัมพาเป็นตัวแทนของสมุนไพรที่ผู้รู้จักสมุนไพรนำมาใช้ในการผลิตเครื่องแต่งกาย การดูแลและต่อเติมเครื่องแต่งกายเป็นงานของชุมชนที่ประกอบด้วยนักบวช ช่างตัดเย็บ ผู้รู้จักสมุนไพร และครอบครัว
การบูชาบรรพบุรุษทั่วโลก
เอกุนกุนสอดคล้องกับการบูชาบรรพบุรุษทั่วโลก ที่เปรียบได้ในชื่อ ได้แก่ บรรพบุรุษจีนที่ได้รับการดูแลด้วยเครื่องบูชาอย่างสม่ำเสมอ และพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษของญี่ปุ่น แนวคิดการกลับมาของผู้ล่วงลับในร่างสวมหน้ากากยังปรากฏในวัฒนธรรมหน้ากากแอฟริกาตะวันตกอื่นๆ ที่มีความใกล้เคียงกันมากกว่าคือวิญญาณงโกซิของซิมบับเวและวิญญาณแค้นจีนในโยวหุนเยกุ้ย ขณะที่โอกบันเจของอิกโบในฐานะสิ่งมีชีวิตทางจิตแห่งแอฟริกาตะวันตกที่อยู่ใกล้เคียงเดินตามแนวคิดที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง คือเด็กที่ตายและกลับมาเกิดใหม่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับเอกุนกุน
เอกุนกุนเป็นวิญญาณที่น่าอันตรายหรือไม่?
ไม่ใช่ เป็นวิญญาณบรรพบุรุษที่ได้รับการเคารพบูชา ซึ่งประทานพรและตัดสินคดีความ พิธีสวมหน้ากากเป็นการปฏิบัติทางศาสนาที่มีชีวิต ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่น่าหวาดกลัว
ใครมีสิทธิ์สวมใส่หน้ากาก?
เฉพาะชายจากสายตระกูลที่ได้รับการบวชเท่านั้น สตรีมีส่วนร่วมในเทศกาลด้วยบทเพลง คำอธิษฐาน และเครื่องบูชา
ลมแห่งพรหมายความว่าอะไร?
กระแสลมที่เกิดจากเครื่องแต่งกายระหว่างการเต้นหมุนถือเป็นพรของบรรพบุรุษ
ลิงก์เพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม:
- งโกซิ วิญญาณบรรพบุรุษและวิญญาณแค้นของแอฟริกาอีกองค์หนึ่ง
- โยวหุนเยกุ้ย, โอกบันเจ สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้องในหมวดนี้
- เครื่องราง, การจุดธูป, โกฐจุฬาลัมพา วิธีการป้องกันและบูชาที่สืบทอดมา
เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)
ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม
ในฐานะวิญญาณบรรพบุรุษโยรูบา เอกุนกุนเป็นตัวแทนของลัทธิบูชาบรรพบุรุษที่มีชีวิต ซึ่งพิธีสวมหน้ากากของผู้ล่วงลับไม่ได้นำความหวาดกลัว แต่นำพรและปัญญามาสู่ครอบครัวชาวโยรูบา





