You-hun-ye-gui е дух од кинеското предание.
Бездомни мртви, кои во месецот на духовите се движат низ светот. Профилот ја разгледува војската на непринесените мртви во месецот на духовите.
You hun ye gui (You-hun-ye-gui) се скитничките души и дивите духови на кинеската народна религија: бездомните мртви, на кои им недостасуваат живи роднини и место за почивка. Особено во седмиот лунарен месец, месецот на духовите, тие се движат низ светот на живите и се умилостивуваат со жртвени дарови.
Овој збирен поим е распространет во целиот кинески културен простор, особено во Тајван и Хонгконг, и е добро засведочен. Тој ги обединува типичните непринесени мртви, на кои им недостасуваат потомци и жртви или кои не можат да го најдат патот назад во подземниот свет, било да се одмаздливи или гладни духови.
Тип: Збирен поим за бездомните, непринесени мртви на Кина
Потекло: Кинеска народна религија, тесно поврзана со Празникот на духовите Zhongyuan
Текстови: Народно-религиско предание, истражувано меѓу другите од Тајзер и Џордан
Период: Збирен поим без цврста фиксација, вечно поврзан со месецот на духовите
Изглед: Колектив на мртви без цврста поединечна форма
Како збирен поим на кинеската народна религија, тој не е поврзан со одделна епоха, туку е тесно поврзан со повторливиот месец на духовите.
Целиот кинески културен простор, особено жив во Тајван и Хонгконг, каде постојат посебни светилишта за бездомните духови.
Добра: широко народно-религиско предание, дополнето со студиите на Тајзер и Џордан, како и раскажувањата на Пу Сунглинг.
Кинески: Името ги поврзува you, да скита, hun, душа, ye, дива или бездомна, и gui, дух: скитничките души и бездомните духови. Збирниот поим вклучува и одмаздливи и гладни духови.
Изглед
You-hun-ye-gui немаат цврста поединечна форма, туку сочинуваат колектив: тие го олицетворуваат основниот проблем на кинеската религија на мртвите, бездомниот мртовец кој не е вклучен во култот на предците. Во Тајван за таквите изгубени духови се подигаат посебни светилишта и храмови, за да не им наштетат на живите.
Дејство
Мотив на заменска жртва не познаваат. Нивното дејство се движи од лоши шеги и болест до општо зло и несреќа, особено ако остануваат непринесени. Со жртвени дарови можат да се умилостивуваат.
Најважните аспекти на бездомните духови на кратко.
Збирен поим на кинеската народна религија за непринесените мртви, тесно поврзан со Празникот на духовите.
Живите општо, а особено во месецот на духовите, кога вратите на подземниот свет стојат отворени.
Колектив без цврста поединечна форма: масата на бездомните, непринесени мртви на Кина.
Лоши шеги, болест и несреќа, особено ако остануваат непринесени; нема мотив на заменска жртва.
Жртвени дарови, горење на хартија Joss и Празникот на духовите Zhongyuan; во Тајван посебни светилишта за бездомните духови.
Yuan-gui како дух на гнев што бара правда, како и Shuigui и Diao-si-gui како роднини што бараат заменска жртва.
Името You-hun-ye-gui ги поврзува you, да скита, со hun, душа, ye, дива или бездомна, и gui, дух: скитничките души и бездомните духови. Збирниот поим ги вклучува и одмаздливите и гладните духови и со тоа не означува одделна форма, туку цела категорија на кинеската религија на мртвите.
Тие скитаат бидејќи им недостасуваат живи роднини или место за почивка, или бидејќи не можат да го најдат патот назад во подземниот свет: типичните непринесени мртви без потомци и жртви. Особено во седмиот лунарен месец, кога според народното верување вратите на подземниот свет стојат отворени, тие се движат низ светот на живите, сè додека Празникот на духовите повторно не ги умилостиви.
You-hun-ye-gui и денес ги обликуваат правилата на избегнување во месецот на духовите: во овој период традиционално се избегнува пливање, венчавање или преселување. Тие се неизбежен дел од кинеското народно верување и раскажувачката култура.
Религиознонаучно, You-hun-ye-gui се збирниот тип на непринесениот мртовец без потомци и жртви. Тие покажуваат основната оска на кинеската религија на мртвите меѓу опслужените предци и немирните духови, како и улогата на Празникот на духовите како колективно умилостивување.
Централен е Празникот на духовите Zhongyuan на петнаесеттиот ден од седмиот лунарен месец: жртвени дарови, горењето на хартија Joss и тамјан, како и колективни дарови за сите скитнички духови се дел од неговата суштина. Во Тајван покрај тоа постои и посебен култ за бездомните духови со сопствени светилишта. Осветената вода се смета за знак во опходувањето со скитничките души, а звукот на осветените ѕвона во месецот на духовите се сметал за заштитен знак.
You-hun-ye-gui најмногу одговараат на католичките сиромашни души во чистилиштето, за кои особено се сеќава на Задушница: и двете се неспасени мртви, зависни од молитви и дарови на живите. Сродни се и германскиот Дивиот лов, поход на немирните мртви, како и античката претстава за непогребаните мртви, кои не наоѓаат мир.
Во рамките на кинеската Gui-редица, збирниот поим You-hun-ye-gui стои покрај повеќе индивидуализирани форми како Diao-si-gui, Gui-po и Shuigui: додека тие се врзани за определена личност или начин на смрт, You-hun-ye-gui остануваат безимени и небројани. Најоштро се разграничува Yuan-gui, чиј личен гнев кај You-hun-ye-gui токму недостасува.
Зошто You-hun-ye-gui (Јоу-хун-је-гуи) талкаат особено во седмиот лунарен месец?
Според народното верување, во месецот на духовите се отвораат портите на подземниот свет, и напуштените мртви талкаат низ светот на живите.
Како се смируваат?
Преку жртвени приноси, паленето на јос-хартија и Празникот на духовите Zhongyuan, кој им овозможува храна и дарови.
Дали се споредливи со католичките сиромашни души?
Структурно да: и двете се неотплатени мртви кои зависат од застапништвото и дароговите на живите.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како напуштени духови и заталкани души, You-hun-ye-gui се симбол на неснабдените мртви на Кина: без потомство, без почивалиште, но не без грижа, сè додека Празникот на духовите секоја година повторно им носи дарови.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Нереидите, педесет морски нимфи од грчката митологија и ќерки на Нереј. Потекло, иконографија и к...

Пирауста, инсектот што живее во оган во античкото природознание. Потекло, изреката за смртта надв...

Jubokko, јапонското дрво-вампир. Потекло како модерна фигура, настанувањето на боиштата и класифи...

Гула е бабилонската богиња на лекарството, медицината и воскреснувањето. Нејзино животно е кучето...

Иктоми, пајак-трикстерот на Лакота, е едно од најфасцинантните суштества во северноамериканската ...

Шуигуи, духот на удавеник во Кина. Потекло, мотивот на жртвата-замена ти шен, циклусот на давење ...