Гуи-по е дух од кинеската традиција.
Старата слугинка се враќа, некогаш благонаклонета, некогаш злобна. Преданието ја опишува амата која не го напушта домаќинството ниту по смртта.
Гуи-по (gui po), позната и како gui po, е духот на стара жена, често слугинка или дадилка, која по смртта се враќа во домаќинството. Нејзината природа е двојна: некои Гуи-по помагаат грижовно во домот и со децата, други се јавуваат во грда форма и се злобни.
Верувањето е распространето во целиот кинески културен простор, особено во кругот на историската култура на домашна послуга во богати семејства. За разлика од страшните духови на одмазда и на заменско жртвување, Гуи-по го насочува своето дејство кон самото домаќинство, кон децата и останатите живеалци во домот.
Тип: дух на стара жена, често слугинка или дадилка, со двојна природа
Потекло: кинеско народно верување поврзано со домашната послуга и врската со предците
Текстови: народни преданија забележани во речници и фолклорни збирки
Период: постојано присутен, до денешниот хорор филм
Изглед: стара жена, некогаш мирна и љубезна, некогаш одбивна и насилна
Постојано присутна во народното предание, потврдена во речници и фолклорни збирки, со продолжен живот до денешниот хорор филм.
Целиот кинески културен простор, со посебен фокус околу историската култура на домашна послуга во богати семејства.
Умерена: речниците и фолклорните збирки ја потврдуваат оваа фигура, но недостасува единствен канонски извор.
Кинески: Името gui po ги спојува gui, дух, и po, стара жена или матрона, во призрачна стара жена. Често се толкува како дух на ама, слугинка или дадилка, која за живота работела во богати семејства.
Изглед
Карактеристична е двојната природа: некои Гуи-по се благонаклонети и им помагаат на луѓето во невоља, други се јавуваат во грда форма и се закана. Со тоа таа е една од понијансираните видови духови, не сосема зла.
Дејство
Гуи-по не познава мотив на заменско жртвување. Нејзиното дејство се движи од заштитничко и грижовно до заканувачко, во зависност од конкретното предание; таа ја отсликува двојноста на врската со домот и по смртта.
Најважните аспекти на домашниот дух на прв поглед.
Фигура блиска до култот на предците: верно служечкиот дух кој ја продолжува врската со домаќинството и по смртта.
Домаќинството, децата и останатите живеалци во домот, на кои Гуи-по некогаш им служела.
Стара жена, зависно од преданието мирна и љубезна или одбивна и насилна.
Двојна природа помеѓу грижа и закана, без мотивот на заменско жртвување карактеристичен за другите духови.
Општо почитување на предците и духовите, а кај злобните појави, смирување со принесени дарови.
За разлика од Јуан-гуи или Ју-хун-е-гуи, Гуи-по не бара заменска жртва и не е принципски злобна.
Често Гуи-по се толкува како дух на ама, слугинка или дадилка, која за живота работела во богати семејства и по смртта се враќа да помага во домаќинството или да се грижи за децата. Со тоа Гуи-по е блиска до култот на предците: верно служечки дух кој ја продолжува своjата врска со домаќинството.
Оваа близина до службата ја објаснува и нејзината двојна природа: каде за живота имало грижа, таа може да продолжи и по смртта; каде останало жалење или занемарување, истата фигура може да стане злобна појава.
Гуи-по е помалку позната од типовите на одмазда и заменско жртвување, но се јавува во збирки на кинески духовни приказни и во хорор филмот како двојна фигура на стара жена.
Гуи-по покажува дека не секој gui е зол. Како верно служечки дух врзан за домаќинството, таа стои помеѓу почитуваниот предок и немирниот покојник, отсликувајќи ја тесната врска меѓу дом, служба и грижа.
Во преден план се општото почитување на предците и духовите, а кај злобните појави, смирувањето преку принесени дарови. Тамјанот и приносите служат за почитта и смирувањето на домашниот дух, носен амулет служи во духот на почитта кон домот, а светената вода е знак кој се користи при злобни појави. Фестивалот на духовите со приноси и горењето на хартија joss се дел од поширокиот контекст.
Гуи-по одговара на европската White Lady (Бела дама), Белата жена или прамајка како домашен дух со двоен карактер, на словенската Кикимора, женски домашен дух, и на верувањата за враќачки се дадилки и бавачки како заштитнички домашни духови.
Дали Гуи-по е зла?
Не задолжително. Некои Гуи-по се корисни и грижовни, други злобни; нејзината природа е двојна.
Од каде потекнува?
Често се смета за дух на почината слугинка или дадилка, која се враќа во домаќинството.
Бара ли заменска жртва?
Не, за разлика од Шуигуи или Диао-си-гуи, таа не познава мотив на заменско жртвување.
Препорачани внатрешни врски:
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како кинески домашен дух, Гуи-по (Gui-po) покажува дека изгледот не значи закана: таа е истовремено дух на старата жена која и понатаму се грижи за семејството на кое некогаш му служела.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Иара, привлечна жена на водата од бразилските реки. Потекло од Ипупиара, легенди, симболика и фор...

Basajaun, влакнестиот господар на шумата на Баските, ги предупредува овчарите за бура и волк. Пот...

Мишипешу, рогатиот подводен пантер на Анишинабе. Потекло, табуто за бакар, наскалните цртежи на А...

Сарасвати е хиндуистичка богинка на мудростта, музиката и говорот, сопруга на Брама. Вина, книга,...

Мария Макилинг, дивата и заштитничка на планината Макилинг. Потекло, преколонијалното име Дијан М...

Варуна во Ведите бди над космичкиот поредок Рта и подоцна станува бог на водите. Потекло, симболи...