Gui-po, amah, ki gospodinjstva ne zapusti niti po smrti

Gui-po je duh kitajskega izročila.

Stara služkinja se vrača, včasih v pomoč, včasih sovražno. Izročilo opisuje amah, ki gospodinjstva ne zapusti niti po smrti.

DuhKitajska

Gui-po

Gui-po, tudi zapisano gui po, je duh stare žene, pogosto služkinje ali dojilje, ki se po smrti vrne v gospodinjstvo. Njena narava je dvoumna: nekatere Gui-po skrbno pomagajo v hiši in pri otrocih, druge se prikazujejo v grozljivi podobi in so sovražne.

Predstava je razširjena po celotnem kitajskem kulturnem prostoru, še posebej v okolju zgodovinske kulture hišnih služabnikov premožnih družin. V nasprotju z zloglasnimi maščevalnimi duhovi in duhovi, ki iščejo nadomestno žrtev, je delovanje Gui-po usmerjeno na samo gospodinjstvo, na otroke in druge prebivalce hiše.

Na kratko: Gui-po

Tip: duh stare žene, pogosto služkinje ali dojilje, z dvoumno naravo
Izvor: kitajsko ljudsko verovanje o hišnih služabnikih in vezi s predniki
Besedila: ljudsko izročilo, zapisano v slovarjih in folklornih zbirkah
Obdobje: dokazano skozi ves čas, vse do današnjih grozljivk
Podoba: stara žena, včasih mirna in prijazna, včasih odbijajoča in nasilna

Overiliteni izročilni okvir

Zeitraum der Texte

Dokazano skozi ves čas v ljudskem izročilu, potrjeno v slovarjih in folklornih zbirkah, s nadaljevanjem vse do današnjih grozljivk.

Verbreitungsraum

Celoten kitajski kulturni prostor, s poudarkom na okolju zgodovinske kulture hišnih služabnikov premožnih družin.

Quellenlage

Sredstva: Slovarji in folklorne zbirke pričajo o tej podobi, posameznega kanonskega vira pa ni.

Ime in različice

Kitajsko: Ime gui po povezuje besedi gui, duh, in po, stara žena ali matrona, v prikazen stare žene. Pogosto jo razlagajo kot duha amah, služkinje ali dojilje, ki je v življenju delala v premožnih družinah.

Bitje in delovanje

Podoba

Značilna je njena dvojna narava: nekatere Gui-po so dobrohotne in pomagajo ljudem v stiski, druge se prikazujejo v grozljivi podobi in so nevarne. Zato je eden izmed bolj nianсiranih tipov duhov, ne pa dosledno zla bitja.

Delovanje

Gui-po ne pozna motiva nadomestne žrtve. Njeno delovanje sega od varovalnega in skrbnega do nevarnega, odvisno od posamezne pripovedi; utelešuje dvoumnost vezi s hišo, ki traja tudi po smrti.

Kratek pregled: Gui-po

Najpomembnejši vidiki hišnega duha na kratko.

Izročilo

Podoba, ki je blizu čaščenju prednikov: zvesto služeč duh, ki svojo vez z gospodinjstvom nadaljuje tudi po smrti.

Pristojen za

Gospodinjstvo, otroke in druge prebivalce hiše, kateri je Gui-po nekoč služila.

Podoba

Stara žena, glede na pripoved mirna in prijazna ali odbijajoča in nasilna.

Področje delovanja

Dvojna narava med skrbnostjo in ogrožanjem, brez motiva nadomestne žrtve, ki ga poznajo drugi duhovi.

Ravnanje

Splošno čaščenje prednikov in duhov, pri sovražnih prikazovanjih pa pomiritev z darovanjem.

Sorodno

V nasprotju z Yuan-gui ali You-hun-ye-gui Gui-po ne išče nadomestne žrtve in ni v osnovi sovražna.

Amah, ki ostane v službi hiše

Pogosto je Gui-po razlagana kot duh amah, služkinje ali dojilje, ki je v življenju delala v premožnih družinah in se po smrti vrne, da bi pomagala v gospodinjstvu ali skrbela za otroke. Tako je Gui-po blizu čaščenju prednikov: zvesto služeč duh, ki nadaljuje svojo vez z gospodinjstvom.

Ta bližina službi tudi pojasnjuje njeno dvojno naravo: kjer je bila v življenju skrb, lahko ta učinkuje naprej tudi po smrti; kjer pa je ostala zamera ali zanemarjenost, lahko iz iste podobe nastane sovražna prikazen.

Tiha stara žena iz duhovnih zgodb

Gui-po je manj znana kot maščevalni tipi duhov in tisti, ki iščejo nadomestno žrtev, vendar se pojavlja v zbirkah kitajskih duhovnih zgodb in v grozljivkah kot dvoumna podoba stare žene.

Gui-po kaže, da ni vsak gui zloben. Kot zvesto služeč duh, vezan na gospodinjstvo, stoji med oskrbovanim prednikom in nemirnim mrtvim ter utelešuje tesno vez med hišo, službo in skrbjo.

Čaščenje in pomiritev hišnih duhov

V ospredju sta splošno čaščenje prednikov in duhov ter, pri sovražnih prikazovanjih, pomiritev z darovanjem. Kadilo in darovi sodijo k čaščenju in pomiritvi hišnega duha, nošen amulet služi v smislu čaščenja hiše, blagoslovljena voda pa je znak pri ravnanju s sovražnimi prikazovanji. Praznik duhov z darovanjem in žganjem papirja joss sodita v širši okvir.

Hišni duhovi med kulturami

Gui-po ustreza evropski White Lady, Beli dami ali prababici kot hišnemu duhu z dvojnim značajem, slovanski kikimori, žensko hišnemu duhu, ter predstavam o vračajočih se dojiljah in varuškah kot varovalnih hišnih duhovih.

Pogosta vprašanja o Gui-po

Je Gui-po zla?

Ne nujno. Nekatere Gui-po so v pomoč in skrbne, druge sovražne; njena narava je dvoumna.

Od kod izvira?

Pogosto velja za duha pokojne služkinje ali dojilje, ki se vrne v gospodinjstvo.

Ali išče nadomestno žrtev?

Ne, v nasprotju z Shuigui ali Diao-si-gui ne pozna motiva nadomestne žrtve.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Kitajska – vsa bitja kitajskega izročila
Yuan-gui, You-hun-ye-gui – sorodni kitajski duhovi iz vrste gui
Kajenje, amulet, blagoslovljena voda – izročena zaščitna sredstva
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Več temeljnih del v seznamu literature.

Kot kitajski hišni duh Gui-po kaže, da videz ne pomeni nujno grožnje: gre za duha stare ženske, ki še naprej skrbi za družino, ki ji je nekoč služila.

Uvrstitev & zaščita

IISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva II – Zaznaven vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →