Wutou-gui in nočno vprašanje o lastni glavi
Avtor: Ralf Ittermann · nazadnje pregledano
Wutou-gui je duh kitajskega izročila.
Brez glave se ponoči plazi naokrog in sprašuje po svoji glavi. Wutou-gui postavlja nočno vprašanje o lastni glavi.
Wutou-gui, v prečrkovanju tudi wutou gui, je brezglavi duh obglavljenega človeka v kitajskem ljudskem izročilu. Brez cilja tava naokrog, včasih nosi lastno glavo pod roko, in se ponoči približuje mimoidočim z vedno enakim vprašanjem po svoji glavi.
V nasprotju s Shuiguijem pri Wutou-guiju ni motiva nadomestne žrtve: njegovo delovanje je bolj vznemirjajoče in strašljivo zaradi nočnega prikazovanja kot pa načrtno smrtonosno. Legendo so hranile v kitajski zgodovini pogoste, često javno izvedene kazni obglavljenja.
Tip: Brezglavi duh obglavljenega
Izvor: kitajsko ljudsko verovanje v kontekstu zgodovinskih kazni obglavljenja
Besedila: zbirke, kot je Pu Songlingov Liaozhai Zhiyi, poleg tega folkloristične študije
Obdobje: ljudsko izročilo v kontekstu zgodovinskih kazni obglavljenja, do danes
Prikaz: brezglavi duh, brez cilja tava naokrog, včasih nosi lastno glavo
Zgodovinsko ozadje
Obdobje besedil
Legenda je nastala v kontekstu v kitajski zgodovini pogostih, često javno izvedenih kazni obglavljenja in se izroča do danes.
Območje razširjenosti
Celoten kitajski kulturni prostor.
Stanje virov
Srednja: izpričana v zbirkah kitajskih pripovedi o duhovih, kot je Pu Songlingov Liaozhai Zhiyi, ter v sodobnem grozljivem filmu.
Ime in različice
Kitajsko: wu pomeni brez, tou glava, gui duh: wutou gui pomeni dobesedno brezglavi duh. Gre za duhove ljudi, ki so umrli zaradi obglavljenja, bodisi po usmrtitvi ali nesreči.
Videz in nemir
Videz
Wutou-gui se prikazuje brez glave, včasih nosi lastno odsekano glavo pod roko. Manjkajoča oziroma odsekano nošena glava je osrednji motiv, podoba nespravljene, nedokončane smrti in izgubljene identitete.
Delovanje
Brez cilja tava naokrog in se ponoči približuje mimoidočim z vprašanjem po svoji glavi; iskanje uteleša hrepenenje po popolnosti in miru. Motiva nadomestne žrtve ne pozna, njegovo delovanje je bolj vznemirjajoče in strašljivo kot načrtno smrtonosno.
Osebna kartica: Wutou-gui
Najpomembnejši vidiki brezglavega duha na en pogled.
Ljudsko izročilo v kontekstu v kitajski zgodovini pogostih, često javnih kazni obglavljenja.
Nočni mimoidoči, katerim se približuje z vprašanjem po svoji glavi.
Brezglava podoba, brez cilja tava naokrog, včasih nosi lastno glavo pod roko.
Vznemirjanje in nadlegovanje namesto načrtnega ubijanja; motiva nadomestne žrtve ne pozna.
Splošno češčenje duhov, obredi odrešitve in spravnih daritev ter darovanja ob prazniku duhov; ustrezen pogreb celotnega telesa prinaša mir.
Soroden je Diao-si-guiju, Yuan-guiju in You-hun-ye-guiju; v nasprotju s Shuiguijem ne išče nadomestka, ampak le lastno glavo.
Obglavljenje in nedotaknjenost telesa
Ime Wutou-gui povezuje wu, brez, tou, glava, in gui, duh: gre za duhove ljudi, ki so umrli zaradi obglavljenja, bodisi po usmrtitvi ali nesreči. V kitajski zgodovini pogosta, često javno izvedena kazen obglavljenja je hranila te legende.
Budistično-daoistično je Wutou-gui klasičen nasilno in nepopolno umrli; pohabljeno telo veže dušo, tudi glede na konfucijansko predstavo o nedotaknjenosti telesa, prejetega od staršev.
Brezglava strašljiva podoba v mesecu duhov
Wutou-gui se pojavlja v zbirkah kitajskih pripovedi o duhovih in v grozljivem filmu kot klasična brezglava strašljiva podoba in sodi k trdnemu izročilu meseca duhov.
Religiologije gledano je Wutou-gui nasilno in nepopolno umrli, čigar pohabljeno telo veže dušo. Povezuje strah pred nasilno smrtjo s konfucijansko skrbjo za nedotaknjenost telesa.
Pogreb in obredi odrešitve
V ospredju sta splošno češčenje duhov ter obredi odrešitve in sprave za nasilno umorjene, poleg tega darovanja v okviru praznika duhov, spremljana s kajenjem dima. Sveta voda velja za znamenje pri ravnanju z nasilno umrlim, zvok posvečenih kolokolov pa za varovalno znamenje proti zlobnim duhovom. Kot pot, da se duh umiri, velja ustrezen pogreb celotnega telesa.
Brezglave podobe v primerjavi
Wutou-gui ustreza irskemu Dullahanu, brezglavemu jezdecu, ki nosi svojo glavo, in brezglavemu jezdecu zahodne folklore, kot v Sleepy Hollow. Sorodni so srednjeveški motivi obglavljenih, naprej hodečih podob. Znotraj Kitajske stoji ob Diao-si-guiju, Yuan-guiju in You-hun-ye-guiju kot nasilno umrlim, čigar prikazovanje pa je vezano izključno na manjkajočo glavo.
Pogosta vprašanja o Wutou-guiju
Zakaj Wutou-gui išče svojo glavo?
Odsekana glava predstavlja nedokončano smrt; iskanje uteleša hrepenenje po popolnosti in miru.
Je Wutou-gui aktivno smrtonosen?
Večinoma ne; njegovo delovanje je predvsem strašljivo in nadlegujoče, motiva nadomestne žrtve, kot pri Shuiguiju, ne pozna.
Od kod izvira legenda?
Iz konteksta pogostih, često javnih kazni obglavljenja v kitajski zgodovini.
Nadaljnje povezave
Preberite tudi:
- Kitajska – vsa bitja kitajskega izročila
- Diao-si-gui, Yuan-gui, You-hun-ye-gui – drugi nasilno umrli duhovi gui
- Shuigui – duh utopljenca s prisilo po nadomestni žrtvi
- Sveta voda, kajenje dima, kolokoli – izročena zaščitna sredstva
Literatura (izbor)
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Kot obglavljeni duh in brezglavi duh Kitajske ostaja wutou-gui pretresljiva strašljiva prikazen: ni lovec nadomestnih žrtev kot drugi gui, temveč prikazen, ki išče le svojo lastno izgubljeno glavo.
