Уту-гуй и нощният въпрос за собствената глава

Уту-гуй е дух от китайската традиция.

Безглав броди нощем и пита за своята глава.

Уту-гуй

Уту-гуй, в транскрипция понякога изписван и wutou gui, е безглавият дух на обезглавен човек в китайското народно предание. Скита безцелно, понякога носи собствената си глава под мишница, и през нощта се приближава до минувачи с все същия въпрос за своята глава.

За разлика от например Шуйгуй, Уту-гуй не познава мотива за заместващата жертва: неговото въздействие е по-скоро смущаващо и плашещо чрез самата нощна поява, а не преднамерено смъртоносно. Легендата се подхранва от честите в китайската история, често публично извършвани, смъртни наказания чрез обезглавяване.

Общ преглед: Уту-гуй

Тип: Безглав дух на обезглавен човек
Произход: Китайска народна вяра в контекста на историческите наказания чрез обезглавяване
Текстове: Сборници като „Ляо Джай Джъ И“ на Пу Сунлин, както и фолклористични изследвания
Период: Народно предание в контекста на историческите наказания чрез обезглавяване, до днес
Външен вид: безглав дух, безцелно бродещ, понякога носещ собствената си глава

Исторически фон

Период на текстовете

Легендата възниква в контекста на честите в китайската история, често публично извършвани, смъртни наказания чрез обезглавяване, и продължава да се предава и днес.

Регион на разпространение

Целият китайски културен ареал.

Състояние на източниците

Средство: Засвидетелствано в сборници с китайски духовни разкази като „Ляо Джай Джъ И“ на Пу Сунлин, както и в съвременното хорър кино.

Име и варианти

На китайски: wu означава без, tou глава, gui дух: wutou gui буквално означава безглав дух. Имат се предвид духовете на хора, умрели чрез обезглавяване, било то чрез екзекуция или злополука.

Външен вид и безпокойство

Външен вид

Уту-гуй се явява безглав, понякога носи собствената си отсечена глава под мишница. Липсващата или отделно носена глава е централният мотив, символ на неизкупената, недовършена смърт и загубената идентичност.

Въздействие

Той броди безцелно и през нощта се приближава до минувачи с въпроса за своята глава; търсенето въплъщава жаждата за пълнота и покой. Не познава мотива за заместващата жертва, а въздействието му е по-скоро смущаващо и плашещо, отколкото преднамерено смъртоносно.

Профил: Уту-гуй

Най-важните аспекти на безглавия дух накратко.

Културен контекст

Народно предание в контекста на честите в китайската история, често публични, смъртни наказания чрез обезглавяване.

Насочени срещу

Нощни минувачи, до които се приближава с въпроса за своята глава.

Изобразяване

Безглава фигура, безцелно бродеща, понякога носеща собствената си глава под мишница.

Сфера на действие

Плаши и посещава, вместо да убива преднамерено; не познава мотива за заместващата жертва.

Отношение

Обща почит към духовете, обреди за изкупление и опрощение, както и дарове по време на Празника на духовете; редовното погребение на цялото тяло носи покой.

Разграничение

Свързан е с Дяо-съ-гуй, Юан-гуй и Йоу-хун-йе-гуй; за разлика от Шуйгуй не търси заместник, а само своята собствена глава.

Обезглавяване и цялостността на тялото

Името Уту-гуй съчетава wu, без, tou, глава, и gui, дух: имат се предвид духовете на хора, умрели чрез обезглавяване, било то чрез екзекуция или злополука. Честото в китайската история, често публично извършвано наказание чрез обезглавяване подхранва тези легенди.

В будистко-даоистка перспектива Уту-гуй е класически насилствено и недовършено умрял; изувеченото тяло обвързва душата, с оглед и на конфуцианската представа за цялостността на тялото, получено от родителите.

Безглавата плашеща фигура в месеца на духовете

Уту-гуй се появява в сборници с китайски духовни разкази и в хорър киното като класическа безглава плашеща фигура и е неизменна част от месеца на духовете.

От религиознонаучна гледна точка Уту-гуй е насилствено и недовършено умрял, чието изувечено тяло обвързва душата. Той съединява страха от насилствената смърт с конфуцианската загриженост за цялостността на тялото.

Погребение и обреди за избавление

На преден план стоят общата почит към духовете, както и обредите за избавление и опрощение на насилствено убитите, наред с дарове в рамките на Празника на духовете, съпътствани от кадене с тамян. Светената вода се смята за знак в отношението към насилствено умрелия, а звукът на осветени камбани — за защитен знак срещу зловещи духове. Начин да се успокои духът е редовното погребение на цялото тяло.

Безглави фигури в сравнение

Уту-гуй съответства на ирландския Дулахан, безглавия конник, който носи своята глава, и на безглавия конник от западния фолклор, като в „Сънливата долина“. Сродни са средновековните мотиви за обезглавени, продължаващи да се движат фигури. В рамките на Китай той стои редом с Дяо-съ-гуй, Юан-гуй и Йоу-хун-йе-гуй като насилствено умрял, чийто облик обаче е свързан единствено с липсващата глава.

Често задавани въпроси за Уту-гуй

Защо Уту-гуй търси своята глава?

Отсечената глава символизира недовършената смърт; търсенето въплъщава жаждата за пълнота и покой.

Активно смъртоносен ли е Уту-гуй?

Обикновено не; въздействието му е предимно плашещо и посещаващо, не познава мотив за заместваща жертва, както при Шуйгуй.

Откъде произхожда легендата?

От контекста на честите, често публични наказания чрез обезглавяване в китайската история.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Китай – всички същества от китайската традиция
Дяо-съ-гуй, Юан-гуй, Йоу-хун-йе-гуй – други насилствено умрели гуй-духове
Шуйгуй – духът на удавения със принуда за заместваща жертва
Светена вода, кадене с тамян, камбани – традиционни защитни средства

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

Като обезглавен дух и безглав дух на Китай, Уту-гуй (Wutou-gui) остава смразяваща призрачна фигура: не преследвач на жертви-заместници като други Гуй, а призрак, който търси единствено собствената си изгубена глава.