iWell Guard

Aroni, jednonogi travar šume

Aroni je duh Yoruba tradicije.

Jednonog, sa pesjom glavom i čuvar lekovitog lišća šume. Jednonogi Aroni smatra se strogim čuvarem znanja o biljkama u šumi. Aroni se smatra šumskim duhom biljne medicine u Yoruba tradiciji.

DuhYoruba

Садржај

Aroni, duh iz jorupske (Yoruba) tradicije
Aroni

Aroni je mistični šumski duh Yoruba naroda, prepoznatljiv po jednoj nozi i pesjoj glavi. Kao verni pratilac Oriše Osanjina, gospodara lekovitog lišća, podučava odabrane u šumi biljnoj medicini.

Istovremeno je i vrhovni čuvar Osanjinovog vlasništva nad lekovitim biljkama: onoga ko uđe u šumu s namerom uništenja, Aroni treba da ubije ili osllepi. Prisutan je kod Yoruba naroda u Nigeriji i Beninu, kao i u dijaspori.

Na prvi pogled: Aroni

Tip: Šumski duh i pratilac Oriše Osanjina
Poreklo: Yoruba narod u Nigeriji i Beninu
Tekstovi: Yoruba i dijasporska predanja, akademske monografije o njemu su retke
Period: živa tradicija koja se prenosi do danas
Izgled: mali, ljudskog oblika, sa jednom nogom i pesjom glavom, često nevidljiv

Контекст предања

Раздобље текстова

Aroni je prisutan u Yoruba i dijasporskim predanjima; posebne akademske monografije o njemu su retke.

Простор распрострањености

Zemlja Yoruba naroda u Nigeriji i Beninu, kao i dijaspora, gde je prisutan u kontekstima Ifa, Lukumi i Kandomble.

Стање извора

Solidna, ali oskudna u pojedinostima: Aroni se najčešće pojavljuje u okviru kulta Osanjina, samostalni izvori su rjeđi.

Име и варијанте

Yoruba: Pouzdana etimologija imena Aroni ne postoji u dostupnim izvorima. Sigurna je njegova uloga: Aroni se smatra Osanjinovim travarom, on poznaje lekovitu moć lišća, dok Osanjin poznaje magijsko-liturgijske reči kojima se ta moć aktivira.

Изгед и понашање

Izgled

Jednonogost i pesja glava obeležavaju Aronija kao jasno nadljudsko granično biće. Najčešće je nevidljiv, a njegovo prisustvo se otkriva u vrtlozima vetra koji podižu mrtvo lišće. Ponekad se lovcima pojavljuje u ljudskom obliku i puši lulu sa svojim omiljenim lekovitim lišćem. Iako je jednonog, veruje se da izaziva zemljotrese dok noću prolazi kroz šumska sela.

Delovanje

Aroni poseduje veliko znanje o biljkama i podučava odabrane u šumi medicini, magiji i duhovnoj disciplini. Istovremeno štiti Osanjinov teritorij: onoga ko dođe u šumu s namerom uništenja, treba da ubije ili osllepi. Po nekim predanjima, on je ljudima doneo vatru.

Kratak pregled: Aroni

Najvažniji aspekti ovog šumskog duha na prvi pogled.

Традиција

Šumski duh Yoruba naroda i verni pratilac Oriše Osanjina, čijim je atributima toliko sličan da se dvojica često pomešaju.

Односи се на

Odabrani koji se podučavaju u šumi, lovci kojima se pojavljuje u ljudskom obliku i uljezi sa zlim namerama.

Prikaz

Mali i ljudskog oblika, sa jednom nogom i pesjom glavom; najčešće nevidljiv, prepoznatljiv po vrtlozima od mrtvog lišća.

Домен деловања

Podučavanje medicini, magiji i duhovnoj disciplini, kao i zaštita Osanjinovog vlasništva nad lekovitim biljkama šume.

Однос

Poštovanje i čista namera prema šumi; onaj ko dođe s dobrom namerom može primiti znanje.

Razgraničenje

Nije Oriša, već duh: Aroni je Osanjinov pratilac i travar, a ne sama božanska sila; pored njega, boginja Aja djeluje kao šumska i vetrovita sila.

Osanjinov travar i njegov teritorij

Aroni je šumski duh i verni pratilac Oriše Osanjina, gospodara lekovitog lišća, čijim je atributima toliko sličan da se dvojica često pomešaju. Smatra se Osanjinovim travarom: Aroni poznaje lekovitu moć lišća, dok Osanjin poznaje magijsko-liturgijske reči kojima se ta moć aktivira, tako da se dvojica nadopunjuju.

Kao vrhovni čuvar Osanjinovog vlasništva nad lekovitim biljkama, Aroni je veoma zaštitnički nastrojen prema teritoriji. Onaj ko dođe sa dobrom namerom i poštovanjem može primiti znanje; onoga ko dođe s namerom uništenja, treba da ubije ili osllepi. Pouzdana etimologija imena ne postoji u dostupnim izvorima.

Recepcija i tumačenje

Aroni je prisutan u kontekstima Ifa, Lukumi i Kandomble, često u okviru kulta Osanjina. Njegova moderna recepcija se pretežno odvija kroz zajednice žive prakse, a sve češće se tumači kao slika mitskog čuvara okoline.

Sa religiološke tačke gledišta, Aroni je tipičan šumski duh čuvar i posrednik biljne medicine, komplementaran božanstvu po obrascu znanje protiv delotvorne reči. Životinjski oblik psa i jednonogost klasične su oznake graničnog duha divljine; preko Osanjina je snažno povezan sa kultom lečenja. Dve stvari treba razjasniti: Aroni nije sam Osanjin, već njegov pratilac i travar, a samostalni recepti žrtvovanja Aroniju su oskudno potvrđeni.

Poštovanje kao zaštita

Onaj ko ulazi u šumu s dobrom namerom i poštovanjem može primiti znanje; onaj ko dođe s namerom uništenja biva kažnjen. Zaštita se, dakle, sastoji u poštovanju i čistoj nameri prema šumi i Osanjinovim biljkama. Kult je isprepleten sa kultom Osanjina; samostalni recepti žrtvovanja Aroniju su oskudno potvrđeni, on se najčešće pojavljuje kao aspekt i pratilac u okviru Osanjinovog kulta.

Aroni između Aje i Iroko-čoveka

Aroni delimično odgovara zoomorfnim gospodarima šume kao što su rimski Silvanus i grčki Pan. Unutar Yoruba tradicije, on je neodvojiv od Osanjina, Oriše lekovitog bilja. Od ostalih šumskih bića Yoruba naroda razlikuje se jasno: Aja je Oriša, odnosno božanstvo koje kao vrtlog vetra odnosi isceljitelje, Iroko-čovek je vezan za jedno pojedinačno sveto drvo, dok Aroni kao duh slobodno luta Osanjinovom šumom.

Često postavljana pitanja o Aroniju

Да ли је Арони исто што и Осаниин?

Не, али је његов близак сапутник и познавалац биља; због сличних одлика их често мешају.

Зашто има псећу главу и једну ногу?

То су обележја не-људског шумског бића на прагу; једноногост је његово стално обележје.

Да ли је Арони опасан?

Према онима који га поштују поучан је, а према разарачима смртоносан: онога ко скрнави шуму треба да убије или заслепи.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Литература (избор)

Избор кључних извора и студија:

  • Bascom, William: Ifa Divination. Communication Between Gods and Men in West Africa. Bloomington 1969.
  • Verger, Pierre Fatumbi: Ewé. The Use of Plants in Yoruba Society. São Paulo 1995.
  • Pelton, Robert D.: The Trickster in West Africa. Berkeley 1980.

Још стандардних дела у списку литературе.

Као шумски дух Јоруба народа и сапутник Осаниина, Арони представља шуму која истовремено поучава и кажњава: ко му приступи с чистом намером, прима лековиту моћ лишћа, а ко скрнави, потпада под његову казну.

Класификација & заштита

IIIНИВО
Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →

Препоручена заштитна средства

iWell Guard

Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.

Преглед свих заштитних средства →