Cihuateteo, রাতের সংযোগস্থলে সূর্যের যোদ্ধারা

Cihuateteo হলো অ্যাজটেক ঐতিহ্যের আত্মা।

প্রসবের সম্মানিত যোদ্ধারা, সংযোগস্থলে ভীতিপ্রদ। প্রবাহিত বিবরণ অনুযায়ী তারা রাতের সংযোগস্থলে আবির্ভূত হয়। Cihuateteo অ্যাজটেক ঐতিহ্যে দেবত্বপ্রাপ্ত প্রসব-মৃতা হিসেবে পরিচিত।

আত্মাঅ্যাজটেক

Cihuateteo

Cihuateteo হলো অ্যাজটেক প্রসবকালে মৃত নারীদের দেবত্বপ্রাপ্ত আত্মা, যারা অ্যাজটেক সাম্রাজ্যে একই সঙ্গে পূজিত ও ভীতিপ্রদ ছিল। প্রসবকালীন মৃত্যুকে যুদ্ধে মৃত্যু হিসেবে বিবেচনা করা হতো বলে তাদের আত্মা পশ্চিমে একটি সম্মানজনক সৌরঅঞ্চলে চলে যেত এবং সেখানে মধ্যাহ্ন থেকে অস্তাচলের পথে সূর্যকে পরিচালিত করত।

তবে নির্ধারিত ক্যালেন্ডার-দিনে তারা বিপজ্জনক সংযোগস্থলের আত্মা হিসেবে পৃথিবীতে ফিরে আসত। তারা পথের সংযোগস্থলে নেমে শিশুদের পক্ষাঘাত, খিঁচুনি ও রোগে আক্রান্ত করত এবং পুরুষদের ব্যভিচারে প্রলুব্ধ করত বা পাগল করে দিত। ষোড়শ শতাব্দীতে Bernardino de Sahagún ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্সে দেবী Cihuacoatl-এর পরিপ্রেক্ষিতে তাদের বিবরণ লিপিবদ্ধ করেন।

এক নজরে: Cihuateteo

ধরন: প্রসবকালে মৃত নারীদের দেবত্বপ্রাপ্ত আত্মা
উৎপত্তি: প্রসবকালীন মৃত্যুকেন্দ্রিক অ্যাজটেক মৃত্যুবিশ্বাস
গ্রন্থ: Bernardino de Sahagún-এর ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্স, ১৬শ শতাব্দী
সময়কাল: পূর্ব-ঔপনিবেশিক অ্যাজটেক যুগ
রূপ: কঙ্কালসদৃশ আকৃতি ও নখরযুক্ত হাত

সূত্রের প্রেক্ষাপট

গ্রন্থের সময়কাল

অ্যাজটেক, পূর্ব-ঔপনিবেশিক: Cihuateteo-র উল্লেখ Sahagún-এর ১৬শ শতাব্দীর ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্সে রয়েছে, যা পূর্ব-ঔপনিবেশিক ঐতিহ্য লিপিবদ্ধ করে।

প্রসারের ক্ষেত্র

মধ্য মেক্সিকো, Mexica সংস্কৃতির কেন্দ্রভূমি। সেখানে পথের সংযোগস্থলে Cihuateteo-র প্রত্যাবর্তনের বিশ্বাস প্রচলিত ছিল।

সূত্রের অবস্থা

উত্তম: ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্সের প্রাথমিক সূত্র এবং জাদুঘরে সংরক্ষিত Cihuateteo-র পাথরের ভাস্কর্য।

নাম ও রূপভেদ

নাহুয়াতল: Cihuatl অর্থ নারী, teotl অর্থ দেব বা দেবী: Cihuateteo-র আক্ষরিক অর্থ দৈবিক নারীরা। এই নামটি এই আত্মাদের মানবনারী ও দেবীর মধ্যবর্তী সীমারেখার মর্যাদাকে যথাযথভাবে চিহ্নিত করে।

রূপ ও চেহারা

রূপ

Cihuateteo-র মধ্যে সম্মান ও ভয়ের গভীর দ্বৈততা রয়েছে: সূর্যের পথপ্রদর্শক হিসেবে তারা পূজিত, রাতের সংযোগস্থলের দানবী হিসেবে ভীতিপ্রদ। তাদের আইকনোগ্রাফিতে কঙ্কালের মুখ ও নখরযুক্ত হাত দেখা যায়। পথের সংযোগস্থল একটি সীমারেখা ও বিপদের চিরচেনা স্থান, যেখানে প্রসব-মৃত্যু তাদের মূল নির্ধারণ করে: যে মা নিজের শিশু মানুষ করতে পারেননি, তিনি এখন পরের শিশুদের জন্য হুমকি।

প্রভাব

তাদের অবতরণের দিনে সংযোগস্থল এড়িয়ে চলতে হয় এবং শিশুদের ঘরে রাখতে হয়, কারণ Cihuateteo পক্ষাঘাত, খিঁচুনি ও রোগ নিয়ে আসে। পুরুষদের তারা ব্যভিচারে প্রলুব্ধ করে বা পাগল করে দেয়।

পরিচিতি: Cihuateteo

Cihuateteo-র গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।

সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট

অ্যাজটেক Mexica সংস্কৃতির দেবত্বপ্রাপ্ত নারী আত্মা, Sahagún কোডেক্সে ও দেবী Cihuacoatl-এর পরিপ্রেক্ষিতে প্রোথিত।

সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি

শিশু ও পুরুষ, যারা বিপজ্জনক ক্যালেন্ডার-দিনে পথের সংযোগস্থল অতিক্রম করে।

চিত্রণ

কঙ্কালের মুখ ও নখরযুক্ত হাত, সংরক্ষিত পাথরের ভাস্কর্যেও প্রবাহিত।

প্রভাবের ক্ষেত্র

শিশুদের পক্ষাঘাত, খিঁচুনি ও রোগ; পুরুষদের ব্যভিচার ও উন্মাদনা।

কাল্ট

সংযোগস্থলের মাজারে উৎসর্গ এবং অবতরণের দিনে সংযোগস্থল পরিহার।

সংশ্লিষ্ট সত্তা

La Llorona, তাদের পরবর্তী মেক্সিকান উত্তরসূরি, এবং দক্ষিণ এশিয়ার Churel সবচেয়ে নিকটতম প্রসব-সমান্তরাল হিসেবে।

প্রসবের যোদ্ধারা: Cihuateteo-র উৎপত্তি

অ্যাজটেক সাম্রাজ্যে প্রসবকালে মৃত নারীদের যুদ্ধে নিহত যোদ্ধা হিসেবে গণ্য করা হতো। তাই তাদের আত্মা পশ্চিমে একটি সম্মানজনক সৌরঅঞ্চলে চলে যেত এবং সেখানে মধ্যাহ্ন থেকে অস্তাচলের পথে সূর্যকে পরিচালিত করত।

তবে নির্দিষ্ট ক্যালেন্ডার-দিনে এই সম্মানিত মৃতারা বিপজ্জনক Cihuateteo হিসেবে পৃথিবীতে ফিরে আসত। ষোড়শ শতাব্দীতে Bernardino de Sahagún ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্সে তাদের উল্লেখ করেন; সেখানে তারা দেবী Cihuacoatl-এর পরিপ্রেক্ষিতে স্থান পেয়েছে। পূর্ব-ঔপনিবেশিক মেক্সিকান আত্মা-পরম্পরার অংশ হিসেবে তারা পরবর্তী La Llorona কিংবদন্তির পটভূমি হিসেবেও বিবেচিত।

জাদুঘরে উপস্থিতি এবং La Llorona-র পথ

Cihuateteo সংরক্ষিত পাথরের ভাস্কর্যসহ জাদুঘরে ও গবেষণায় অ্যাজটেক ধর্মের একটি কেন্দ্রীয় বিষয়। জনপ্রিয় আলোচনায় তাদের কখনো অ্যাজটেক ভ্যাম্পায়ার এবং La Llorona-র আদিরূপ হিসেবে উপস্থাপন করা হয় এবং তারা মাতৃত্ব ও মৃত্যু সংক্রান্ত আলোচনায় একটি আলোচ্যবিন্দু।

ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে Cihuateteo হলো প্রসব-মৃত্যু কমপ্লেক্সের একটি আদর্শ দৃষ্টান্ত: প্রসবকালে মৃত নারীরা একই সঙ্গে পূজিত, যোদ্ধা ও সূর্যের পথপ্রদর্শক হিসেবে, এবং ভীতিপ্রদ, বিপজ্জনক সংযোগস্থলের আত্মা হিসেবে। তারা প্রলোভনকারী মৃত্যু-নারীকে শিশু-হুমকি ও একটি প্রাতিষ্ঠানিক কাল্টের সাথে একত্রিত করে এবং La-Llorona সমন্বয়বাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ পূর্ব-ঔপনিবেশিক উপাদান গঠন করে। এভাবে তারা দেবী ও দানবীর মধ্যবর্তী সীমারেখার সত্তা হিসেবে থেকে যায়।

সংযোগস্থলে উৎসর্গ: Cihuateteo-র কাল্ট

সূত্রে সুপ্রতিষ্ঠিত হলো সংযোগস্থলে পথের মাজার ও উপাসনাস্থল, যেখানে Cihuateteo-কে শান্ত করতে উৎসর্গ নিবেদন করা হতো; এর পাশাপাশি অবতরণের দিনে শিশুদের ঘরে রাখার বিধি। এটি Cihuateteo-র সবচেয়ে সূত্র-সমৃদ্ধ সুরক্ষা ব্যবস্থা, একটি প্রাতিষ্ঠানিক কাল্ট যা উৎসর্গ ও পরিহার-বিধিসহ সরাসরি Sahagún থেকে নিঃসৃত। ধূপ পোড়ানো ও সংযোগস্থলের মাজারে উৎসর্গ কাল্টের অংশ ছিল, বিপজ্জনক দিনে শিশুদের জন্য একটি তাবিজ পরিধানযোগ্য সুরক্ষাচিহ্ন হিসেবে প্রচলিত ছিল, এবং পরবর্তীতে আত্মাদের সাথে মোকাবিলায় পবিত্র জমজম জল খ্রিস্টীয় চিহ্ন হিসেবে যুক্ত হয়।

অন্যান্য প্রসব-আত্মা এবং La Llorona-র দিকে ধারা

Cihuateteo অন্যান্য প্রসবকালে মৃত নারী আত্মার সাথে সম্পর্কিত: মালয়ীয় Langsuir ও একইভাবে মালয়ীয় Pontianak এবং দক্ষিণ এশিয়ার Churel, যারা সবাই প্রসবকালীন মৃত্যু থেকে উদ্ভূত। শোকের ধারায় জাপানি Ubume তাদের নিকটবর্তী। La Llorona কিংবদন্তির পূর্ব-ঔপনিবেশিক পটভূমি হিসেবে Cihuateteo মেক্সিকান বর্তমানেও প্রাসঙ্গিক।

Cihuateteo সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি

Cihuateteo কি দেবী না দানবী?

একই সঙ্গে উভয়: সূর্যের পথপ্রদর্শক হিসেবে তারা পূজিত, রাতের সংযোগস্থলের আত্মা হিসেবে ভীতিপ্রদ। এভাবে তারা দেবী ও দানবীর মধ্যবর্তী প্রকৃত সীমারেখার সত্তা।

Cihuateteo কখন বিপজ্জনক?

নির্ধারিত ক্যালেন্ডার-দিনে, যেদিন তারা পথের সংযোগস্থলে নামে। এই দিনগুলোর বাইরে তাদের হুমকিস্বরূপ মনে করা হতো না।

Cihuateteo থেকে শিশুদের কীভাবে রক্ষা করা হতো?

সেই দিনগুলোতে শিশুদের ঘরে রেখে এবং আত্মাদের শান্ত করতে সংযোগস্থলের মাজারে উৎসর্গ নিবেদন করে।

বিস্তারিত সংযোগ

প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:

La Llorona – Cihuateteo-র পরবর্তী মেক্সিকান উত্তরসূরি
Churel, Langsuir – আরও প্রসবকালে মৃত নারী আত্মা
ধূপ পোড়ানো, তাবিজ, পবিত্র জল – প্রবাহিত সুরক্ষা উপায়
সুরক্ষা-কম্পাস – সুরক্ষা উপায়ের সংক্ষিপ্ত বিবরণ

সাহিত্য (নির্বাচিত)

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। গ্রন্থপঞ্জি।

দেবত্বপ্রাপ্ত প্রসব-মৃতা হিসেবে Cihuateteo দুই জগতের মাঝে অ্যাজটেক নারী আত্মা হিসেবে থেকে যায়: সূর্যের যোদ্ধা হিসেবে সম্মানিত, সংযোগস্থলের আত্মা হিসেবে ভীতিপ্রদ, যারা তাদের নির্ধারিত দিনে শিশু ও পুরুষদের হুমকি দেয়।