Cihuateteo, pahlawan wanita matahari di persimpangan malam

Cihuateteo adalah roh dalam tradisi Aztec.

Pahlawan wanita kelahiran yang dihormati, ditakuti di persimpangan. Riwayat menggambarkan kemunculan mereka di persimpangan malam. Cihuateteo dianggap sebagai roh wanita meninggal semasa bersalin yang didewakan dalam tradisi Aztec.

RohAztec

Cihuateteo

Cihuateteo adalah roh wanita Aztec yang didewakan, yang meninggal semasa bersalin, dan dalam empayar Aztec mereka dihormati sekaligus ditakuti. Oleh sebab kematian mereka semasa bersalin dianggap sebagai kematian dalam pertempuran, jiwa mereka berpindah ke satu kawasan matahari yang mulia di barat dan di sana mengiringi matahari dari kemuncak hingga terbenam.

Namun pada hari-hari kalendar yang tertentu, mereka kembali ke bumi sebagai roh persimpangan yang berbahaya. Mereka turun di persimpangan jalan, menyerang kanak-kanak dengan lumpuh, sawan, dan penyakit, serta menggoda lelaki untuk berzina atau menyebabkan mereka gila. Bernardino de Sahagún menggambarkan mereka pada abad ke-16 dalam Florentine Codex, dalam konteks dewi Cihuacoatl.

Sekilas pandang: Cihuateteo

Jenis: Roh yang didewakan bagi wanita yang meninggal semasa bersalin
Asal: Kepercayaan kematian Aztec berkaitan kematian semasa bersalin
Teks: Florentine Codex oleh Bernardino de Sahagún, abad ke-16
Zaman: Zaman Aztec pra-kolonial
Rupa: Bentuk berbentuk rangka dengan tangan bercakar

Konteks sumber

Zeitraum der Texte

Aztec, pra-kolonial: Cihuateteo tercatat dalam Florentine Codex oleh Sahagún dari abad ke-16, yang merekodkan riwayat pra-kolonial.

Kawasan Penyebaran

Mexico Tengah, kawasan teras budaya Mexica. Di sana kepercayaan tentang kembalinya Cihuateteo di persimpangan jalan tersebar luas.

Status Sumber

Baik: sumber utama Florentine Codex dan ukiran batu Cihuateteo yang terpelihara di muzium.

Nama dan Varian

Nahuatl: Cihuatl bermaksud wanita, teotl bermaksud tuhan atau dewi: Cihuateteo secara literal bermaksud wanita ilahi. Nama ini justeru menamakan dengan tepat status ambang roh-roh ini antara wanita manusia dan dewi.

Rupa Bentuk

Rupa

Cihuateteo membawa ambivalensi yang mendalam antara kehormatan dan ketakutan: sebagai pengiring matahari mereka dihormati, sebagai roh persimpangan malam mereka ditakuti. Ikonografi mereka menunjukkan wajah rangka dan tangan bercakar. Persimpangan jalan dianggap sebagai tempat ambang dan bahaya klasik, di mana kematian semasa bersalin menentukan intipati mereka: ibu yang sendiri tidak dapat membesarkan anaknya kini mengancam anak orang lain.

Kesan

Pada hari-hari kemunculan mereka, orang menjauhi persimpangan dan menyimpan kanak-kanak di dalam rumah, kerana Cihuateteo membawa lumpuh, sawan, dan penyakit. Mereka menggoda lelaki untuk berzina atau menyebabkan mereka gila.

Profil: Cihuateteo

Aspek terpenting Cihuateteo secara sekilas pandang.

Kontekst Budaya

Roh wanita yang didewakan dari budaya Mexica Aztec, tercatat dalam Kodeks Sahagún dan dalam konteks dewi Cihuacoatl.

Berkaitan Dengan

Kanak-kanak dan lelaki yang melintasi persimpangan jalan pada hari-hari kalendar yang berbahaya.

Penggambaran

Wajah rangka dan tangan bercakar, dirakamkan juga dalam ukiran batu yang terpelihara.

Wirkungsbereich

Lumpuh, sawan, dan penyakit pada kanak-kanak, perzinaan dan kegilaan pada lelaki.

Pemujaan

Persembahan di kuil persimpangan dan mengelakkan persimpangan pada hari-hari kemunculan.

Yang Berkaitan

La Llorona, keturunan Mexico kemudiannya, dan Churel dari Asia Selatan sebagai persamaan kematian semasa bersalin yang paling hampir.

Pahlawan wanita kelahiran: asal usul Cihuateteo

Wanita yang meninggal dunia semasa bersalin dianggap dalam Empayar Aztec sebagai pahlawan yang gugur dalam pertempuran kelahiran. Roh mereka kerana itu berpindah ke satu kawasan matahari yang penuh penghormatan di sebelah barat, dan di sana mereka mengiringi matahari dari zenit hingga terbenam.

Namun pada hari-hari tertentu dalam kalendar, roh-roh yang dihormati ini kembali ke bumi sebagai Cihuateteo yang berbahaya. Bernardino de Sahagún merekodkan mereka pada abad ke-16 dalam Florentine Codex; di situ mereka disebut dalam kalangan dewi Cihuacoatl. Sebagai unsur pra-kolonial dalam tradisi hantu Mexico, mereka juga dianggap sebagai asal usul legenda La Llorona yang muncul kemudian.

Kehadiran di muzium dan jalan ke La Llorona

Dengan ukiran batu yang terpelihara, Cihuateteo menjadi topik utama agama Aztec di muzium dan dalam penyelidikan. Secara popular mereka kadangkala diterima sebagai vampire Aztec dan bentuk asal La Llorona, serta menjadi titik rujukan dalam wacana mengenai keibuan dan kematian.

Dari segi kajian agama, Cihuateteo adalah contoh klasik kompleks kematian semasa bersalin: wanita yang meninggal semasa bersalin dihormati sekaligus sebagai pahlawan wanita dan pengiring matahari, dan ditakuti sebagai roh persimpangan yang berbahaya. Mereka menggabungkan wanita maut yang menggoda dengan ancaman terhadap kanak-kanak serta kultus yang diinstitusikan, dan membentuk asas pra-kolonial yang penting bagi sinkretisme La Llorona. Dengan itu mereka kekal sebagai kes sempadan antara dewi dan syaitan wanita.

Persembahan di persimpangan: kultus Cihuateteo

Yang tercatat dalam sumber ialah kapel dan kuil kecil di persimpangan jalan, tempat persembahan diberikan kepada Cihuateteo untuk menenangkan mereka, ditambah peraturan supaya kanak-kanak disimpan di dalam rumah pada hari-hari kemunculan. Ini adalah sistem perlindungan Cihuateteo yang paling kukuh dari segi sumber, sebuah kultus yang diinstitusikan dengan persembahan dan peraturan pengelakan, yang boleh dikesan terus daripada Sahagún. Membakar kemenyan dan persembahan di kuil persimpangan adalah sebahagian daripada kultus, sebiji azimat dianggap sebagai tanda perlindungan yang dipakai oleh kanak-kanak pada hari-hari berbahaya, dan air suci yang diberkati kemudiannya muncul sebagai tanda Kristian dalam cara berhadapan dengan roh-roh ini.

Roh kematian semasa bersalin lain dan hubungannya dengan La Llorona

Cihuateteo berkait rapat dengan roh wanita lain yang meninggal ketika bersalin: Langsuir Melayu dan Pontianak yang juga Melayu, serta Churel dari Asia Selatan, yang semuanya lahir daripada kematian ketika bersalin. Dalam garis ratapan, Ubume Jepun turut dekat dengan mereka. Sebagai asal usul pra-kolonial kepada legenda La Llorona, Cihuateteo turut bertahan hingga ke Mexico masa kini.

Soalan Lazim mengenai Cihuateteo

Adakah Cihuateteo dewi atau iblis wanita?

Kedua-duanya sekali: Mereka dipuja sebagai pengiring matahari, namun ditakuti sebagai roh persimpangan pada waktu malam. Ini menjadikan mereka kes sempadan sebenar antara dewi dan iblis wanita.

Bilakah Cihuateteo berbahaya?

Pada hari-hari tertentu dalam kalendar, apabila mereka turun ke persimpangan jalan. Selain hari-hari tersebut, mereka tidak dianggap mengancam.

Bagaimana kanak-kanak dilindungi daripada Cihuateteo?

Dengan menahan mereka di dalam rumah pada hari-hari tersebut serta memberikan persembahan di kuil persimpangan untuk meredakan roh-roh itu.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

La Llorona – penerus Mexico kemudian bagi Cihuateteo
Churel, Langsuir – roh wanita lain yang meninggal ketika bersalin
Pembakaran Kemenyan, Azimat, Air Suci – penangkal tradisional
Kompas Perlindungan – gambaran keseluruhan penangkal

Bahan bacaan (pilihan)

Karya rujukan lain dalam Senarai Kepustakaan.

Sebagai roh wanita Aztec yang telah didewakan setelah meninggal ketika bersalin, Cihuateteo kekal berada antara dua dunia: dihormati sebagai pahlawan matahari, namun ditakuti sebagai roh persimpangan yang mengancam kanak-kanak dan lelaki pada hari-hari tertentu.