Cihuateteo, rhyfelwragedd yr haul ar groesffordd y nos

Mae Cihuateteo yn ysbrydion o draddodiad yr Astec.

Rhyfelwragedd geni a anrhydeddir, ac a ofnir ar y groesffordd. Disgrifia’r traddodiad eu hymddangosiad ar groesffordd y nos. Ystyrir y Cihuateteo yn feirwon esgoriad dwyfoledig o draddodiad yr Astec.

YsbrydAstec

Cihuateteo

Mae Cihuateteo yn ysbrydion dwyfoledig menywod Astec a fu farw yn esgor, ac yn ymerodraeth yr Astec fe’u parchwyd a’u hofnwyd yr un pryd. Am fod eu marwolaeth wrth eni yn cael ei hystyried yn farwolaeth ryfelwr, aeth eu heneidiau i ranbarth anrhydeddus o’r haul yn y gorllewin, ac yno tywyswyd yr haul o’r anterth hyd ei fachlud.

Ar ddiwrnodau penodol yn y calendr, fodd bynnag, dychwelent i’r ddaear fel ysbrydion croesffordd peryglus. Disgynnent ar groesffyrdd, gan daro plant â pharlys, gwasgfeuon a salwch, a hudo dynion i odineb neu eu gyrru i wallgofrwydd. Disgrifiodd Bernardino de Sahagún hwy yn yr 16eg ganrif yn y Florentine Codex, yng nghyd-destun y dduwies Cihuacoatl.

Ar gip: Cihuateteo

Math: Ysbrydion dwyfoledig menywod a fu farw yn esgor
Tarddiad: Cred farwol Astec ynghylch marwolaeth wrth eni
Testunau: Florentine Codex Bernardino de Sahagún, yr 16eg ganrif
Cyfnod: Cyfnod Astec cyn-drefedigaethol
Ymddangosiad: Ffurf ysgerbydol â dwylo crafanc

Cyd-destun ffynonellau

Cyfnod y Testunau

Astec, cyn-drefedigaethol: Cofnodwyd y Cihuateteo yn Florentine Codex Sahagún o’r 16eg ganrif, sy’n cofnodi’r traddodiad cyn-drefedigaethol.

Ardal Ledaeniad

Canolbarth Mecsico, tir craidd diwylliant y Mexica. Yno roedd y gred yn nychweliad y Cihuateteo ar groesffyrdd yn gyffredin.

Sail y Ffynonellau

Da: y ffynhonnell wreiddiol, Florentine Codex, a cherfluniau carreg goroesol o’r Cihuateteo mewn amgueddfeydd.

Enw a Fersiynau

Nahuatl: Mae Cihuatl yn golygu menyw, teotl yn golygu duw neu dduwies: mae Cihuateteo yn llythrennol yn golygu menywod dwyfol. Mae’r enw felly yn nodi’n union statws ffiniol yr ysbrydion hyn rhwng menyw ddynol a duwies.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Mae’r Cihuateteo yn cynnal amwysedd dwfn o anrhydedd ac arswyd: eu parchu fel tywyswragedd yr haul, a’u hofni fel demonesau croesffordd nosol. Dengys eu delweddaeth wyneb ysgerbydol a dwylo crafanc. Ystyrir y groesffordd yn safle ffin a pheryg glasurol, lle mae’r farwolaeth esgoriad yn pennu eu hanfod: y fam na allodd fagu ei phlentyn ei hun sydd yn awr yn bygwth plant eraill.

Dylanwad

Ar y diwrnodau y disgynnant, cedwir draw o’r croesffyrdd ac fe gedwir plant yn y tŷ, gan fod y Cihuateteo yn dwyn parlys, gwasgfeuon a salwch. Denant ddynion i odineb neu eu gyrru i wallgofrwydd.

Proffil: Cihuateteo

Prif nodweddion y Cihuateteo ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Ysbrydion menywod dwyfoledig diwylliant Mexica’r Astec, wedi’i wreiddio yng codex Sahagún ac yng nghyd-destun y dduwies Cihuacoatl.

Perthnasol i

Plant a dynion sy’n croesi croesffyrdd ar y diwrnodau peryglus yn y calendr.

Darluniad

Wyneb ysgerbydol a dwylo crafanc, wedi’i gofnodi hefyd mewn cerfluniau carreg goroesol.

Maes Dylanwad

Parlys, gwasgfeuon a salwch ymhlith plant, odineb a gwallgofrwydd ymhlith dynion.

Cwlt

Offrymau wrth greiriau’r croesffyrdd, ac osgoi’r croesffyrdd ar y diwrnodau y disgynnant.

Cysylltiedig

La Llorona, ei ddisgynnydd Mecsicanaidd diweddarach, a’r Churel o Dde Asia fel y baralel esgoriad agosaf.

Rhyfelwragedd geni: tarddiad y Cihuateteo

Ystyriwyd menywod a fu farw yn esgor yn ymerodraeth yr Astec fel rhyfelwragedd a fu’n cwympo yn rhyfel yr enedigaeth. Aeth eu heneidiau felly i ranbarth anrhydeddus o’r haul yn y gorllewin, ac yno tywyswyd yr haul o’r anterth hyd ei fachlud.

Ar ddiwrnodau penodol yn y calendr, fodd bynnag, dychwelai’r meirwon anrhydeddus hyn i’r ddaear fel Cihuateteo peryglus. Cofnododd Bernardino de Sahagún hwy yn yr 16eg ganrif yn y Florentine Codex; yno maent yng nghyd-destun y dduwies Cihuacoatl. Fel elfen gyn-drefedigaethol o draddodiad ysbrydion Mecsico, ystyrir hwy hefyd yn dir magu chwedl ddiweddarach La Llorona.

Presenoldeb mewn amgueddfeydd a'r llwybr at La Llorona

Gyda’u cerfluniau carreg goroesol, mae’r Cihuateteo yn bwnc canolog o grefydd yr Astec mewn amgueddfeydd ac ymhlith ymchwilwyr. Yn boblogaidd, cânt eu derbyn ar brydiau fel fampirau Astec ac fel ffurf gynnar ar La Llorona, ac maent yn bwynt cyfeirio mewn trafodaethau am famolaeth a marwolaeth.

O safbwynt gwyddor grefydd, mae’r Cihuateteo yn achos nodweddiadol o gymhlethdod y farwolaeth esgoriad: parchir menywod a fu farw yn esgor fel rhyfelwragedd a thywyswragedd yr haul, ac ofnir hwy hefyd fel ysbrydion croesffordd peryglus. Maent yn cyfuno’r fenyw farwol atyniadol â’r bygythiad i blant, ynghyd â chwlt sefydliadol, ac yn ffurfio elfen gyn-drefedigaethol bwysig o synretiaeth La Llorona. Trwy hynny, erys yn achos ffiniol rhwng duwies a demones.

Offrymau ar y groesffordd: cwlt y Cihuateteo

Ceir cofnod pendant o gapeli ffordd a chreiriau ar y croesffyrdd lle cyflwynwyd offrymau i’r Cihuateteo i’w bodloni, ynghyd â’r rheol i gadw plant yn y tŷ ar y diwrnodau y disgynnant. Dyma’r system amddiffynnol gryfaf o ran ffynonellau ar gyfer y Cihuateteo, cwlt sefydliadol gydag offrymau a rheolau osgoi, y gellir ei olrhain yn uniongyrchol at Sahagún. Roedd llosgi arogldarth ac offrymau wrth greiriau’r croesffyrdd yn rhan o’r cwlt, ystyrid amwled yn arwydd amddiffynnol i’w wisgo gan blant ar y diwrnodau peryglus, ac yn ddiweddarach ymunodd dŵr sanctaidd Cristnogol fel arwydd yn ymwneud â’r ysbrydion.

Ysbrydion esgoriad eraill a'r llinach at La Llorona

Mae’r Cihuateteo yn perthyn i ysbrydion benywaidd eraill a fu farw yn ystod genedigaeth: y Langsuir o Falaysia a’r Pontianak, hithau’n Falaysiaidd, ynghyd â’r Churel o Dde Asia, sy’n deillio i gyd o farwolaeth mewn genedigaeth. O ran y traddodiad galaru, mae’r Ubume o Japan yn perthyn agos iddynt. Fel gwreiddyn cyn-drefedigaethol chwedl La Llorona, mae’r Cihuateteo hyd yn oed yn ymestyn i Fecsico gyfoes.

Cwestiynau cyffredin am y Cihuateteo

Ai duwiesau neu gythreulesau yw’r Cihuateteo?

Y ddau ar unwaith: fe’u hanrhydeddwyd fel arweinyddesau’r haul, ac fe’u ofnwyd fel ysbrydion croesffordd yn y nos. Maent felly’n wir enghraifft ffiniol rhwng duwies a chythreules.

Pryd mae’r Cihuateteo yn beryglus?

Ar ddiwrnodau penodol yn y calendr, pan ddisgynnant i’r croesffyrdd. Y tu allan i’r diwrnodau hyn, ni ystyriwyd hwy’n fygythiol.

Sut y gwarchodid plant rhag y Cihuateteo?

Trwy eu cadw yn y tŷ ar y diwrnodau hyn a chyflwyno offrymau wrth grefftau’r croesffyrdd i dawelu’r ysbrydion.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol argymelledig:

La Llorona – disgynnydd Mecsicanaidd diweddarach y Cihuateteo
Churel, Langsuir – ysbrydion benywaidd eraill a fu farw yn ystod genedigaeth
Ysmygu (thuo), Amwled, Dŵr sanctaidd – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel meirw genedigaeth wedi’u dwyfoli, erys y Cihuateteo yn wragedd ysbryd Astecaidd rhwng dwy fyd: fe’u hanrhydeddir fel milwragedd yr haul, fe’u ofnir fel ysbrydion croesffordd a fygythiai blant a dynion ar eu diwrnodau penodol.

Dosbarthiad & Diogelwch

IVLEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith IV – Effaith ddifrifol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →