Langsuir yw cythreules traddodiad y Maleiaid.
Mam brydferth y mae ei gwallt yn cuddio’r archoll farwol yn ei gwddf. Disgrifia’r traddodiad y fam alarus â’r twll yn ei gwddf.
Langsuir yw ysbryd gwraig a fu farw yn ystod neu ar ôl y geni. Ymddengys fel gwraig brydferth â gwallt hyd y llawr ac ewinedd hirion, ac mae ei gwallt yn cuddio twll yn ei gwddf, sy’n ei galluogi i sugno gwaed plant yn y nos.
Hi yw’r ysbryd mamol, tra bod Pontianak yn ysbryd y plentyn. Mae’r traddodiad wedi’i ddogfennu’n dda, yn glasurol gan Skeat 1900, ac yn gyffredin ar draws archipelago Malaeaidd cyfan, ym Malaysia, Indonesia a Singapore. Y prif dargedau yw babanod newydd-anedig a menywod ar enedigaeth.
Math: Ysbryd sugno gwaed gwraig a fu farw yn ystod y geni, yr ysbryd mamol wrth ochr Pontianak y plentyn
Tarddiad: Cred lafar Maleiaidd am wragedd a fu farw ar enedigaeth, cythraul geni animistig â haen Islamaidd
Testunau: Wedi’i ddogfennu’n dda, yn glasurol gan Skeat 1900, wedi’i ategu gan Skeat a Blagden 1906 a McHugh 1959
Cyfnod: wedi’i gofnodi’n ysgrifenedig ers diwedd y 19eg ganrif, yn fyw hyd heddiw
Ymddangosiad: yn gyffredin gwraig brydferth â gwallt du hyd y llawr ac ewinedd hirion, yn aml mewn gwyrdd, ac mewn traddodiadau cymysg fel pen sy’n hofran
Wedi’i gofnodi’n ysgrifenedig ers diwedd y 19eg ganrif, yn glasurol gan Skeat 1900: Mae’r traddodiad yn fyw hyd heddiw, a’i weld yn ddiweddaraf yn y panig gweld yn Kelantan 2013, a gafodd sylw eang yn y cyfryngau.
Malaysia, Indonesia, Singapore ac archipelago Maleaidd cyfan.
Da: Mae Malay Magic Skeat o 1900 a’r astudiaeth a ysgrifennwyd ar y cyd â Blagden yn 1906 yn sail sylfaenol, wedi’u hategu gan gasgliad McHugh o 1959 a chyfeirlyfr Bane.
Maleiaidd: Deillir yr enw o helang, aderyn ysglyfaethus, ac mae’n cyfeirio at agosrwydd y Langsuir at dylluanod ac adar nos eraill. Yn bwysig, dylid gwahaniaethu: Langsuir yw ysbryd y fam a fu farw yn ystod neu ar ôl beichiogrwydd, tra bod Pontianak yn ysbryd y plentyn. Yn ymarferol, fodd bynnag, mae’r termau’n gymysgu, a gelwir Pontianak hefyd Hantu Langsuyar ym Malaysia.
Ymddangosiad
Cuddliw yw ei phrydferthwch: Mae’r ewinedd hirion a’r gwallt sy’n cyrraedd hyd at ei sodlau yn arwydd amwys o brydferthwch a pherygl. Cuddia’r gwallt y twll yn ei gwddf, trwy’r hwn y sugna waed, ei phrif nodwedd o wendid a gwrthsefyll.
Effaith
Sugna Langsuir waed yn y nos trwy’r gwddf, gan ffafrio babanod newydd-anedig. Ystyrir cri’r dylluan fel gwaedd gwraig sy’n chwilio am ei phlentyn a gollwyd. Yn ôl traddodiad, mae’n rhaid i dorwyr coed sy’n torri pren gwenwynig Rengas amddiffyn eu hunain yn ddefodol yn ei herbyn.
Elfennau pwysicaf yr ysbryd mamol ar gip.
Ffigwr clasurol o fyd ysbrydion Maleaidd, a ddisgrifiwyd am y tro cyntaf yn systematig gan Skeat 1900.
Ystyrir babanod newydd-anedig a menywod ar enedigaeth mewn perygl, yn ogystal â thorwyr coed sy’n torri pren gwenwynig Rengas.
Gwraig brydferth â gwallt du hyd y llawr ac ewinedd hirion, yn aml mewn gwyrdd, ac mewn traddodiadau cymysg hyd yn oed fel pen sy’n hofran.
Sugno gwaed liw nos trwy’r gwddf, wedi’i gyfeirio at blant a menywod newydd eni.
Gemau gwydr, wy iâr a nodwyddau ar y corff ar gyfer atal, a thorri ewinedd a gwallt i ddofi Langsuir sydd eisoes wedi trawsffurfio.
Pontianak fel ysbryd y plentyn i’w mam, Penanggalan fel ffurf gorfforol wahanol o’r pen sy’n hedfan, a hefyd Toyol fel cythraul arall o draddodiad llafar Maleaidd.
Yn ôl Walter William Skeat, gwraig o brydferthwch disglair oedd y Langsuir gwreiddiol, a fu farw o sioc dros enedigaeth farw ei phlentyn, a hedfanodd i ffwrdd yn sgrechian a setlo ar goeden. O’r ffigwr unigol hwn datblygodd y syniad cyffredinol am ysbryd unrhyw wraig a fu farw yn ystod neu ar ôl y geni.
Deillir yr enw o helang, aderyn ysglyfaethus, ac mae’n cyfeirio at agosrwydd y Langsuir at dylluanod ac adar nos eraill: Ystyrir ei chri fel gwaedd gwraig sy’n chwilio am ei phlentyn a gollwyd. Erys y gwahaniaeth pwysig o’i phlentyn ei hun, Pontianak, er bod y termau’n gymysgu yn ymarferol, a gelwir Pontianak ym Malaysia hyd yn oed ei hun Hantu Langsuyar ar brydiau.
Mae Langsuir yn rhan o gyfadeilad ffilmiau arswyd Pontianak a Hantu Maleaidd, ac felly’n sefydlog yn niwylliant ysbrydion poblogaidd De-ddwyrain Asia. Yn 2013 achosodd panig gweld yn Kelantan sylw eang gan y cyfryngau, gan ddangos pa mor fyw yw’r gred hyd heddiw.
Yn wyddonol grefyddol, Langsuir yw prototeip y gred mewn marwolaeth adeg geni: y wraig a fu farw ar enedigaeth fel meirw amhur, sy’n dod yn fygythiad i fabanod newydd-anedig. Ystyrir hi fel cythraul geni animistig clasurol, â haen Islamaidd.
Yn seiliedig ar ffynonellau y mae’r dofi: Os delir y Langsuir a thorrir ei hewinedd a’i gwallt yn fyr ac fe’u stwffio i mewn i’r twll yn ei gwddf, daw’n ddof ac yn amhosib i’w gwahaniaethu o wraig gyffredin. Ar gyfer atal, gosodir gleiniau gwydr yn geg y ymadawedig newydd, wy iâr o dan y ceseiliau a nodwyddau yng nghledrau’r dwylo, ynghyd ag haearn ym mannau agored y corff, rhag iddi sgrechian a hedfan. Ystyrir hefyd fformwlâu galw yn effeithiol, yn ogystal ag amwled a wisgir. O ran planhigion, ystyrir dail Gandasuli fel amddiffyniad, ochr yn ochr â pherlysiau eraill fel wermod wen.
Mae’r Langsuir yn perthyn i’r Aswang Ffilipinaidd a’r Pontianak. Yn ei ffurf fel pen yn hofran gyda pherfeddion, mae’n agos at y Penanggalan, y Krasue a’r Manananggal, ond mae’n wahanol o ran natur, gan ei bod yn ymddangos yn glasurol fel dynes gyfan yn hedfan, a dim ond mewn traddodiadau cymysg y gwelir hi fel pen yn unig. Fel ysbryd benywaidd yn cwynfan, cymherir hi hefyd â’r Banshee.
Ai’r un peth yw’r Langsuir â’r Pontianak?
Nage, o safbwynt y ffynonellau maent yn wahanol iawn: y Langsuir yw’r fam ymadawedig, a’r Pontianak yw’r plentyn marw. Yn Malaysia, fodd bynnag, cymysgir y termau yn ymarferol.
Sut mae ei dofi?
Trwy dorri ei gwallt a’i hewinedd a’u stwffio i’r twll yng nghefn ei gwddf; wedyn ni ellir ei gwahaniaethu o ddynes gyffredin.
Sut mae ei hadnabod?
Trwy wisg werdd, gwallt hyd y llawr, ewinedd hir iawn, a’i chysylltiad â thylluanod ac adar nos eraill.
Dolenni mewnol a argymhellir:
Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
O dan yr enw Langsuyar, mae’r Langsuir yn parhau i fod yn ysbryd y fam ymadawedig: dynes a fu farw yn ystod y geni, a’i harddwch yn cuddio’r agoriad marwol yng nghefn ei gwddf, hyd nes bod gwallt ac ewinedd yn ei dofi.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Euros, gwynt cynnes y dwyrain i'r Groegiaid. Tarddiad, ei absenoldeb yn Hesiod a'r cyd-destunoli ...

Achachila, ysbryd mynydd hynafiaethol yr Aymara. Tarddiad, aberth y Despacho a'r dosraniad astudi...

Apu Coropuna, y llosgfynydd uchaf yn Periw a mynydd y byd tu hwnt i'r eneidiau. Tarddiad, y cwlt ...

Ystyrir yr uchelwydd yn amddiffyniad rhag cythreuliaid mewn cred gwerin. Trosolwg o'i darddiad ym...

Mae Shimenawa yn rhaff wellt reis blethedig Shinto sy'n amffinio ardaloedd sanctaidd ac yn cadw'r...

Palden Lhamo, yr unig dduwies warcheidwadol yn y pantheon Tibetaidd. Marchoges arswydus fel gwarc...