Langsuir, lepoan zuloa duen ama dolutua

Langsuir tradizio malaysiarreko dimoi emea da.

Ama ederra, ilearen azpian lepoan zauri hilgarri bat gordetzen duena. Tradizioak lepoan zuloa duen ama dolutua deskribatzen du.

DimoiaMalaysiarra

Langsuir

Langsuir erditzean edo ondoren hil zen emakume baten espiritua da. Emakume eder gisa agertzen da, ile lurreraino luzea eta atzamar luzeak dituela, ilean lepoan zulo bat gordetzen duena, hortik gauez haurren odola xurgatzen duelarik.

Ama-espiritua da, Pontianak ordea haurraren espiritua da. Tradizioa ongi dokumentatua dago, klasikoki Skeat 1900ean, eta artxipelago malaysiar osoan zabaldua, Malaysian, Indonesian eta Singapurren. Jaioberriak eta erditu berri diren emakumeak dira jomuga nagusiak.

Ikuspegi orokorra: Langsuir

Mota: Erditzean hildako emakume baten odol-xurgatzaile den espiritua, haurraren Pontianak izenekoaren alboko ama-espiritua
Jatorria: Erditze ondoren hildako emakumeen inguruko sinesmen herrikoi malaysiarra, dimoi jaiotza animista islamiar itxuraz aldatua
Testuak: Ongi dokumentatua, klasikoki Skeat 1900ean, Skeat eta Blagden 1906ak eta McHugh 1959ak osatua
Aroa: XIX. mende bukaeratik idatziz jasoa, gaur egun arte bizirik
Agerpena: gehienetan emakume ederra, ile beltz lurreraino luzea eta atzamar luzeak dituena, sarritan berdez jantzita, tradizio nahasietan buru hegalari gisa ere

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

XIX. mende bukaeratik idatziz jasoa, klasikoki Skeat 1900ean: tradizioa gaur egun arte bizirik dago, azkenik Kelantango 2013ko ikusmen-alarma mediatikoan agertu zena.

Hedapen-eremua

Malaysia, Indonesia, Singapur eta artxipelago malaysiar osoa.

Iturri-egoera

Ona: Funtsezkoak dira Skeaten 1900eko Malay Magic eta Blagdenekin batera idatzitako 1906ko azterlana, McHughen 1959ko bilduma eta Baneren erreferentzia-lana gehituta.

Izena eta aldaerak

Malaysiarra: Izena helang hitzetik dator, harrapari hegazti esan nahi duena, eta Langsuirren hontz eta gaueko hegaztiekiko hurbiltasuna adierazten du. Garrantzitsua da bereiztea: Langsuir haurdunaldi edo erditze ondoren hildako amaren espiritua da, Pontianak ordea haurrarena. Praktikan, ordea, kontzeptuak nahasten dira, eta Malaysian Pontianak ere Hantu Langsuyar izenez ezagutzen da.

Edertasuna eta arriskua

Agerpena

Bere edertasuna mozorroa da: atzamar luzeak eta orkatiletaraino erortzen den ilea edertasun eta arrisku ezaugarri anbiguoak dira. Ileak odola xurgatzeko lepoko zuloa gordetzen du, bere ahultasun eta uztartze-motibo nagusia.

Eragina

Langsuirrek gauez lepotik odola xurgatzen dute, jaioberriak lehenetsiz. Hontzaren deiadarra galdutako haurra bilatzen duen emakume baten oihu gisa hartzen da. Rengas zuhaitz pozoitsua mozten duten egurgileek, tradizioaren arabera, erritualki babestu behar dute beren burua bere aurka.

Ezaugarri-orria: Langsuir

Ama-espirituaren alderdi nagusiak begirada batean.

Tradizioa

Mundu espiritual malaysiarraren figura klasikoa, Skeatek 1900ean lehen aldiz sistematikoki deskribatua.

Eragin-objektua

Jaioberriak eta erditu berri diren emakumeak, eta Rengas zuhaitz pozoitsua mozten duten egurgileak ere arriskuan daudela iritzita.

Irudikapena

Emakume ederra, ile beltz lurreraino luzea eta atzamar luzeak dituena, sarritan berdez jantzita, tradizio nahasietan buru hegalari gisa ere.

Eragin-eremua

Gaueko odol-xurgatzea lepotik, haurrak eta erditu berri diren emakumeak jomuga hartuta.

Defentsa-moduak

Beira-aleak, oilasko-arrautza eta orratzak gorpuan prebentziorako, eta atzamar- eta ile-moztea jadanik eraldatutako Langsuir bat uztartzeko.

Mugak

Pontianak, haurraren espiritua bere amaren aldean, Penanggalan, buru hegalariaren fisikoki bestelako itxura, eta Toyol, tradizio malaysiarraren beste dimoi bat.

Haurdunaldi hilaren galeratik gaueko legendara

Walter William Skeaten arabera, jatorrizko Langsuir edertasun distiratsuko emakume bat zen, bere haurra hilda jaio zelako shock egoeran hil zena, garrasi eginez alde egin eta zuhaitz batean kokatu zena. Figura bakar horretatik sortu zen erditze bitartean edo ondoren hildako edozein emakumeren espirituaren ideia orokorra.

Izena helang hitzetik dator, harrapari hegazti esan nahi duena, eta Langsuirren hontz eta beste gaueko hegaztiekiko hurbiltasuna adierazten du: bere deiadarra galdutako haurra bilatzen duen emakume baten oihu gisa hartzen da. Garrantzitsua da bere haurrarengandik, Pontianakengandik, bereiztea, praktikan kontzeptuak nahasten diren arren eta Malaysian Pontianak batzuetan Hantu Langsuyar bera izendatzen den arren.

Beldurrezko zinemaren ikono eta ikusmen-alarma

Langsuir Malaysiako Pontianak eta Hantu beldurrezko zinema-multzoaren zati da, eta horrenbestez, Hego-ekialdeko Asiako espiritu-kultura herrikoian sendo errotua dago. 2013an Kelantango ikusmen-alarma batek estaldura mediatikoa eragin zuen, eta erakutsi zuen sinesmenak gaur egun ere zein bizirik dirauen.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Langsuir erditze bitartean hildakoen sinesmenaren prototipoa da: erditze ondoren hildako emakumea hildako ez-garbi gisa, jaioberrientzako mehatxu bihurtua. Dimoi jaiotza animista klasiko gisa hartzen da, islamiar itxuraz aldatua.

Langsuir uztartzea

Iturrietan berretsita dago uztartzea: Langsuir harrapatzen bada eta bere atzamarrak eta ileak motz mozten dira eta lepoko zuloan sartzen dira, otzan bihurtzen da eta emakume arrunt batekin bereizezina. Prebentzioz, hildako berriaren ahoan beira-aleak jartzen dira, oilasko-arrautza bat besapean eta orratzak eskuen ahurretan, eta burdina gorpuaren zuloetan, garrasi egin edo hegan egin ez dezan. Kontjuru-formulak ere eraginkorrak dira ustez, eta soinean daramaten amuletu bat berdin. Landare aldetik, Gandasuli hostoak babes-bitarteko gisa hartzen dira, beste belar batzuen artean, hala nola artemisia.

Ama, haurra eta buru hegalaria

Langsuir filipinar Aswang-arekin eta Pontianak-arekin ahaide da. Barrunbeekin dagoen buru airean gordetzen den itxuran, Penanggalan, Krasue eta Manananggal gestalten hurbil dago, baina izatez desberdinak dira, izan ere, Langsuir klasikoki emakume hegalari oso gisa agertzen da, eta buru soil gisa soilik tradizio nahastuetan. Emakume-espiritu negartitzat, Banshee-rekin ere alderatzen da.

Langsuir-i buruzko ohiko galderak

Langsuir eta Pontianak gauza bera dira?

Ez, iturriek argi bereizten dituzte: Langsuir amaren espiritua da, hildakoa, eta Pontianak haur hildakoarena. Malaysian, ordea, praktikan terminoak nahasten dira.

Nola menderatzen da?

Ilea eta atzazalak moztuz eta lepoko zuloan sartuz; horrela, emakume arrunt batetik ezberdintezina bihurtzen da.

Nola ezagutzen da?

Jantzi berdeaz, lurreraino heltzen den ileaz, atzazal luzeez eta hontz eta gaueko beste hegaztiekiko hurbiltasunaz.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Pontianak – haurraren espiritua bere amarekiko
Penanggalan – buru hegalariaren gestalta ahaidea
Toyol – tradizio malaysiarreko beste deabru bat
Burdina, Amuletoa, Artemisia – tradiziozko babes-bitartekoak
Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.

Langsuyar izenaren pean, Langsuir hildako amaren espiritua izaten jarraitzen du: erditzean hil zen emakume bat, zeinaren edertasunak lepoan duen zulo hilgarria ezkutatzen duen, ile eta atzazalek menderatzen duten arte.