Manananggal, goiko gorputz-adarra enborretik askatzen denean

Manananggal Filipinetako tradizioaren deabrua da.

Gauez goiko gorputz-adarra enborretik bereizten da eta haurdunen atzetik joaten da. Fitxa honek goiko gorputz-adarra enborretik askatzen den unea deskribatzen du.

DemonioFilipinak

Manananggal

Manananggal Filipinetako folklorearen bere burua zatitzen duen emakumea da. Gauez goiko gorputz-adarra gerrian bereizten zaio enborretik, saguzar-hegoak hazten dizkio eta hegan alde egiten du, mihi luze eta hariztun batez haurdunen eta jaio gabeko haurren odola xurgatzeko. Barrunbeak zintzilik dituen goiko gorputz-adar hegalari batek horrela harrapakinaren bila dabil, bitartean atzean utzitako beheko erdiak bere ahultasuna izaten jarraitzen du.

Izenak tagalog hizkuntzako tanggal hitzetik dator, bereizi edo askatu esan nahi duena, eta hitzez hitz bere burua askatzen duena esan nahi du. Aswang konplexuaren azpimota gisa, barrunbe-xurgatzaileen artean sailkatzen da Maximo Ramos folklorista-ren sailkapenean: egunez emakume arrunta, gauez itxura hegalaria hartzen du.

Begirada batean: Manananggal

Mota: Barrunbe-xurgatzaile hegalaria, Aswang konplexuaren bere burua zatitzen duen mota
Jatorria: Visayas eta Luzon hegoaldeko Filipinetako folklorea, kolonialismoaren aurrekoa espainiar-katolikoen eraginaz gainjarria
Testuak: Ondo dokumentatua Maximo Ramosek Aswang konplexuari egindako sailkapenaren bidez
Aroa: kolonialismoaren aurretik gaur egunera arte
Itxura: gauez gerrian zatitzen den emakumea, goiko gorputz-adarra saguzar-hegoekin

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Manananggal, Aswang konplexuaren azpimota gisa, kolonialismoaren aurreko sustraiak ditu, baina kolonizazio espainiar-katolikoaren garaian eduki aldetik itxuratu eta deabrutzat hartu zuten.

Hedapen-eremua

Sinesmena batez ere Visayas eskualdean hedatuta dago, eta Luzon hegoaldean ere bai.

Iturri-egoera

Ona: Maximo Ramosek Aswang konplexuari egindako bost zatiko sailkapena funtsezkoa da, eta han Manananggal mota berezi bat osatzen du.

Izena eta aldaerak

Tagalog: Izena tanggal hitzetik dator, bereizi edo askatu: Manananggal bere burua askatzen duena esan nahi du. Horrela zuzenean izatearen funtsezko prozesua adierazten du, goiko eta beheko gorputz-adarren bereizketa.

Itxura eta jarduera

Itxura

Buru eta sabeleko goiko gorputz-adarra gauez askatzen zaio, saguzar-hegoak hazten dizkio eta hegan egiten du, beheko erdia atzean utzita. Mihi luze, mehe eta hariztun bat ere bere itxuraren parte da. Emakumetasun eta ugalkortasun mehatxatua eta haurdunaldiarekiko beldurra sinbolizatzen ditu.

Eragina

Gauez Manananggal haurdun dauden emakumeen etxeetara hegan doa, bere mihi luzea teilatu edo leihoetatik behera jaisten du eta fetuaren odola edo bihotza xurgatzen du. Lo daudenak ere erasotzen ditu.

Fitxa: Manananggal

Bere burua zatitzen duen odoljalearen alderdi nagusiak begirada batean.

Tradizioa

Maximo Ramos folklorista-ren sailkapenaren arabera, Aswang konplexuaren azpimota.

Erreferentzia

Emakume haurdunak eta jaio gabeko haurrak, eta gainera etxeetan lo daudenak.

Irudikapena

Egunez emakume arrunta, gauez mihi hariztuna duen gorputz-adar hegalaria.

Eragin-eremua

Haurdunen eta jaio gabeko haurren odola xurgatzea; atzean utzitako beheko erdia da, aldi berean, bere ahultasuna.

Defentsa-moduak

Gatza, hautsa edo baratxuria atzean utzitako erdiaren gerriko zauri irekian, gainera ginjinbrea eta Buntot Pagi arrai-mando-buztana babes orokor gisa Aswang-en aurka.

Mugak

Malaysiar Penanggalan lepoan bereizten da gerrian ordez, eta thailandiar Krasue barrunbeak dituen buru hegalari bat da.

Tagalog hizkuntzako tanggal hitzetik barrunbe-xurgatzaile motara

Manananggal izena tagalog hizkuntzako tanggal hitzetik dator, bereizi edo askatu, eta hitzez hitz bere burua askatzen duena esan nahi du. Aswang konplexuaren bost zatiko sailkapeneko bere burua zatitzen duen barrunbe-xurgatzaile motari dagokio, Maximo Ramos folkloristak aurkeztutakoa.

Aswang osoak izan zuen bezala, Manananggal ere kolonizazio espainiar-katolikoaren garaian deabrutzat itxuratu zuten. Hala ere, bere sustraiak Filipinetako kolonialismo aurreko sinesmenean daude, batez ere Visayas eta Luzon hegoaldean hedatuta.

Zinema pantailatik Halloween mozorroraino

Manananggal-en atal ezagunena Shake, Rattle and Roll (1984) Filipinetako film-sail ospetsuaren parte da. Irudia komikietan eta Filipinetako Halloween ikonografian ere sustraituta dago.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Manananggal Aswang konplexuaren barrunbe-xurgatzaile mota da. Haurdunaldiaren eta emakumezkoen sexualitatearen inguruko beldurrak biltzen ditu: bere egunezko itxura ederra eta gaueko itxura ikaragarria mehatxu baten anbibalentzia islatzen dute, itxuraz auzo bertakoa den mehatxua.

Beheko erdi ahula

Manananggal-en ahultasuna atzean utzitako beheko gorputz-erdia da. Aurkitzen bada, gatza, hautsa edo baratxuria botatzen zaio zauri irekiaren gerrian; orduan goiko gorputz-adarra ezin da eguna argitzean elkartu, eta izakia hiltzen da. Gainera, ginjinbrea eta Buntot Pagi arrai-mando-buztan lehortuz egindako amuletoa babes orokor gisa hartzen dira odoljale hegalariaren aurka.

Hego-ekialdeko Asiako odoljale ahaideak

Manananggal estu ahaidetuta dago malaysiar Penanggalan-ekin, hau lepoan bereizten baita gerrian ordez, eta thailandiar Krasue-rekin, honen burua barrunbe argitsuekin hegan egiten baitu. Beste ahaide erregional batzuk Ahp, Kasu eta Leyak dira; irudi hauen sustrai austronesiar komun bat eztabaidatzen ari da.

Manananggal-i buruzko galdera ohikoak

Zergatik dira beti emakumeak?

Irudi honek haurdunaldiaren eta emakumezkoen sexualitatearen inguruko beldurrak biltzen ditu; egunez Manananggal emakume gazte eder gisa agertzen da.

Nola hiltzen da?

Gatza, hautsa edo baratxuria atzean utzitako beheko erdiari botatzen zaio, goiko gorputz-adarra elkartu ez dadin.

Penanggalan bera da?

Ahaidea da, baina bereizte-lekua desberdina da: Manananggal-en kasuan gerria da, Penanggalan-en kasuan lepoa.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Aswang – filipinar deabru-multzoaren goi-terminoa
Penanggalan, Krasue – Hego-ekialdeko Asiako erraiak xurgatzen dituzten antzeko izakiak
Tiyanak – filipinar deabru bat gehiago
Gatza, Baratxuria, Amuletoa – tradiziozko babes-bitartekoak
Babes-iparrorratza – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste lan nagusi batzuk bibliografian.

Bere burua bitan banatzen duen emakume gisa, Manananggal filipinar Aswang-multzoko izakirik adierazgarrienetakoa da: gorputz-goiko aldea hegan egiten du, eta egunsentian atzean utzi duen gorputz-beheko aldearekin berriz elkartu behar du bizirauteko.

Sailkapena & Babesa

IVMAILA

Babes-Konpasak izaki hau IV eragin-mailan sailkatzen du – Eragin larria.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →