Манананггал, тренутак када се горњи део тела одвоји од трупа

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Манананггал је демон филипинске традиције.

Ноћу јој се горњи део тела одвоји и лови труднице. Опис приказује тренутак у којем се горњи део тела одвоји од трупа.

ДемонФилипини

Манананггал

Манананггал је жена која се сама дели на два дела, позната из филипинског фолклора. Ноћу јој се горњи део тела одвоји у пределу струка од трупа, изникну јој крила слепог миша и она одлети, како би дугим, налик нити језиком испила крв трудница и нерођене деце. Летећи горњи део тела с изложеним унутрашњим органима тако трага за жртвом, док остављена доња половина представља њену слабост.

Име потиче од тагалог речи tanggal, што значи одвојити или ослободити, и буквално означава ону која сама себе одваја. Као подтип комплекса Асванг, убраја се у сисаче унутрашњих органа према класификацији фолклористе Максима Рамоса: дању обична жена, ноћу крилата појава.

На први поглед: Манананггал

Тип: Летећи сисач унутрашњих органа, подтип комплекса Асванг који се дели на два дела
Порекло: Филипински фолклор Висаја и јужног Лузона, преколонијалан, с колонијалним шпанско-католичким преобликовањем
Текстови: Добро документован кроз класификацију комплекса Асванг коју је сачинио Максимо Рамос
Раздобље: од преколонијалног периода до данас
Изгледа: Жена која се ноћу дели у пределу струка, горњи део тела с крилима слепог миша

Область порекла и извори

Раздобље текстова

Манананггал је као подтип комплекса Асванг укорењена у преколонијалном добу, али је током шпанско-католичке колонијалне ере садржајно допуњавана и демонизована.

Простор распрострањености

Веровање је најраспрострањеније на Висајима, а присутно је и у јужном Лузону.

Стање извора

Добро: Основу представља петочлана класификација комплекса Асванг коју је сачинио Максимо Рамос, у којој Манананггал чини посебан тип.

Име и варијанте

Тагалог: Име потиче од речи tanggal, што значи одвојити или ослободити: Манананггал значи она која сама себе одваја. Тако назив директно описује суштину појаве, одвајање горњег и доњег дела тела.

Облик и дејство

Изглед

Њен горњи део тела, од главе до трбуха, ноћу се одвоји, изникну му крила слепог миша и лети, док доња половина тела остаје иза. Дуг, танак, налик нити језик такође је део њене појаве. Симболизује угрожену женственост и плодност, као и страх за трудноћу.

Дејство

Ноћу Манананггал лети до кућа трудница, спушта свој дуг језик кроз кров или прозор и сиса крв или срце фетуса. Напада и оне који спавају.

Кратки опис: Манананггал

Најважнији подаци о крволочној жени која се дели, на један поглед.

Традиција

Подтип комплекса Асванг према класификацији фолклористе Максима Рамоса.

Односи се на

Трудне жене и нерођена деца, а такође и они који спавају у својим кућама.

Приказ

Дању обична жена, ноћу крилати горњи део тела с језиком налик нити.

Домен деловања

Сисање крви трудница и нерођене деце; остављена доња половина истовремено је њена слабост.

Облици одбране

Со, пепео или бели лук на отворену рану у пределу струка остављене половине, уз ђумбир и амулет од репа рибе рлазе Бунтот Паги као уобичајену заштиту од Асванг бића.

Разграничење

Малајска Пенанггалан одваја се у пределу врата уместо струка, а тајландска Красуе је летећа глава с унутрашњим органима.

Од тагалог речи tanggal до типа сисача унутрашњих органа

Име Манананггал потиче од тагалог речи tanggal, што значи одвојити или ослободити, и буквално означава ону која сама себе одваја. Одговара типу сисача унутрашњих органа који се сам дели, у оквиру петочлане класификације комплекса Асванг, коју је сачинио фолклориста Максимо Рамос.

Као и Асванг уопште, Манананггал је током шпанско-католичке колонијалне ере демонизујуће допуњавана. Њени корени, међутим, потичу из преколонијалне филипинске представе, најраспрострањеније на Висајима и у јужном Лузону.

Од филмског платна до маске за Ноћ вештица

Најпознатији Манананггал сегмент део је филипинске филмске серије Shake, Rattle and Roll из 1984. године, култног класика. Појава је такође дубоко укорењена у стриповима и иконографији Ноћи вештица на Филипинима.

Религиолошки, Манананггал представља тип сисача унутрашњих органа у оквиру комплекса Асванг. Она обједињује страхове везане за трудноћу и женску сексуалност: њена лепа дневна појава и језива ноћна форма одражавају двосмисленост претње која наизглед долази из сопственог суседства.

Осетљива доња половина тела

Слабост Манананггал представља остављена доња половина тела. Ако се пронађе, посипа се со, пепео или бели лук на отворену рану у пределу струка; тада се горњи део тела не може поново спојити при свитању дана, и биће умире. Поред тога, ђумбир и амулет направљен од сушеног репа рибе рлазе Бунтот Паги сматрају се уобичајеном заштитом од летеће крволочне жене.

Сродни крволоци југоисточне Азије

Манананггал је тесно повезана с малајском Пенанггалан, која се, међутим, одваја у пределу врата уместо струка, и с тајландском Красуе, чија глава лети заједно са светлећим унутрашњим органима. Друге сродне регионалне појаве су Ahp, Касу и Лејак; расправља се о заједничком аустронезијском пореклу ових бића.

Често постављана питања о Манананггал

Зашто су то увек жене?

Ова појава обједињује страхове везане за трудноћу и женску сексуалност; дању се Манананггал приказује као лепа млада жена.

Како се убија?

Посипањем соли, пепела или белог лука на остављену доњу половину, тако да се горњи део тела више не може спојити.

Је ли иста као Пенанггалан?

Сродна је, али је место одвајања различито: код Манананггал то је струк, код Пенанггалан врат.

Даље везе

Прочитајте и:

Асванг (Асванг) – општи назив за филипински комплекс демона
Пенанггалан (Пенанггалан), Красуе (Красуе) – сродна бића која исисавају утробу, позната у југоисточној Азији
Тијанак (Тијанак) – још један филипински демон
Со, Бели лук, Амулет – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Даља стандардна дела у списку литературе.

Као жена која се дели на два дела, Мананггал (Манананггал) остаје најупечатљивија прилика филипинског комплекса Асванг: летећи горњи део тела који до свитања мора да се врати остављеној доњој половини да би преживео.