iWell Guard

Manananggal, wanneer het bovenlichaam zich van de romp losmaakt

Manananggal is demon uit de Filipijnse traditie.

Haar bovenlichaam maakt zich ’s nachts los en jaagt op zwangere vrouwen.

DemonFilipijnen

Inhoudsopgave

Manananggal, demon uit de Filipijnse overlevering
Manananggal

Manananggal is de zichzelf splitsende vrouw uit de Filipijnse folklore. ’s Nachts maakt haar bovenlichaam zich bij het middel van de romp los, groeien er vleermuisvleugels en vliegt zij weg om met een lange, draadachtige tong het blod van zwangere vrouwen en ongeborenen te zuigen. Een vliegend bovenlichaam met naar buiten hangende ingewanden zoekt zo naar prooi, terwijl de achtergebleven onderste helft haar zwakte blijft.

De naam gaat terug op het Tagalog tanggal, afscheiden of losmaken, en betekent letterlijk de zich zelf Afscheidende. Als subtype van het Aswang-complex behoort zij tot de ingewandenzuigers in de classificatie van de folklorist Maximo Ramos: overdag een gewone vrouw, ’s nachts de gevleugelde gedaante.

In één oogopslag: Manananggal

Type: Vliegende ingewandenzuiger, zichzelf splitsend type van het Aswang-complex
Herkomst: Filipijnse folklore van de Visayas en het zuidelijke Luzon, precolonial met Spaans-katholieke overvorming
Teksten: Goed gedocumenteerd door Maximo Ramos’ classificatie van het Aswang-complex
Periode: precolonial tot heden
Verschijning: vrouw die zich ’s nachts bij het middel splitst, bovenlichaam met vleermuisvleugels

Herkomstgebied en bronnen

Periode van de teksten

De Manananggal is als subtype van het Aswang-complex precolonial geworteld, maar werd tijdens de Spaans-katholieke koloniale tijd inhoudelijk mede gevormd en gedemoniseerd.

Verspreidingsgebied

Het geloof komt vooral voor in de Visayas, daarnaast in het zuidelijke Luzon.

Stand van de bronnen

Goed: fundamenteel is Maximo Ramos’ vijfdelige classificatie van het Aswang-complex, waarin de Manananggal een eigen type vormt.

Naam en varianten

Tagalog: De naam stamt van tanggal, afscheiden of losmaken: Manananggal betekent de zich zelf Afscheidende. Hij benoemt daarmee direct het kernproces van de gedaante, de scheiding tussen boven- en onderlichaam.

Gedaante en werking

Verschijning

Haar bovenlichaam van hoofd tot buik maakt zich ’s nachts los, groeien er vleermuisvleugels en vliegt zij weg, terwijl de onderste lichaamshelft achterblijft. Een lange, dunne, draadachtige tong behoort eveneens tot haar gedaante. Zij symboliseert de bedreigde vrouwelijkheid en vruchtbaarheid en de angst rond de zwangerschap.

Werking

’s Nachts vliegt de Manananggal naar huizen van zwangere vrouwen, laat haar lange tong door dak of raam zakken en zuigt het blod of het hart van de foetus. Ook slapenden valt zij aan.

Profiel: Manananggal

De belangrijkste aspecten van de zichzelf splitsende bloedzuigster in één oogopslag.

Traditie

Subtype van het Aswang-complex volgens de classificatie van de folklorist Maximo Ramos.

Betrekking op

Zwangere vrouwen en ongeborenen, daarnaast ook slapenden in hun huizen.

Verschijning

Overdag een gewone vrouw, ’s nachts een gevleugeld bovenlichaam met draadachtige tong.

Werkingsgebied

Blod zuigen bij zwangere vrouwen en ongeborenen; de achtergebleven onderste helft is tegelijk haar zwakte.

Afweervormen

Zout, as of knoflook op de open wond bij het middel van de achtergebleven helft, plus gember en de roggenstaart Buntot Pagi als algemene bescherming tegen de Aswang.

Afbakening

De Malaysische Penanggalan scheidt zich bij de nek in plaats van bij het middel, de Thaise Krasue is een vliegend hoofd met ingewanden.

Van het Tagalog tanggal naar het ingewandenzuiger-type

De naam Manananggal gaat terug op het Tagalog tanggal, afscheiden of losmaken, en betekent letterlijk zij die zichzelf afscheidt. Zij komt overeen met het type van de zelf-splitsende ingewandenzuiger in de vijfdelige classificatie van het Aswang-complex, opgesteld door de volkskundige Maximo Ramos.

Zoals de Aswang als geheel werd de Manananggal tijdens de Spaans-katholieke koloniale periode mede tot een demonische figuur gevormd. Haar wortels liggen echter in de precoloniale Filipijnse voorstellingswereld, vooral verspreid in de Visayas en het zuiden van Luzon.

Van het filmdoek tot het Halloween-masker

Het bekendste Manananggal-segment is onderdeel van de Filipijnse filmreeks Shake, Rattle and Roll uit 1984, een cultklassieker. De gedaante is bovendien vast verankerd in strips en de Halloween-iconografie van de Filipijnen.

Religiewetenschappelijk beschouwd is de Manananggal het ingewandenzuiger-type van het Aswang-complex. Zij bundelt angsten rond zwangerschap en vrouwelijke seksualiteit: haar mooie dagvorm en haar afschuwelijke nachtvorm weerspiegelen de ambivalentie van een dreiging die ogenschijnlijk uit de eigen buurt komt.

De kwetsbare onderste helft

De zwakte van de Manananggal is de achtergelaten onderste lichaamshelft. Wordt deze gevonden, dan strooit men zout, as of knoflook op de open wond bij het middel; dan kan het bovenlichaam bij het aanbreken van de dag niet meer samenvoegen, en het wezen sterft. Bovendien gelden gember en een amulet van de gedroogde staart van de pijlstaartrog, Buntot Pagi, als algemene bescherming tegen de vliegende bloedzuigster.

Verwante bloedzuigers van Zuidoost-Azië

De Manananggal is nauw verwant aan de Malaysische Penanggalan, die zich echter bij de nek in plaats van bij het middel afscheidt, en aan de Thaise Krasue, wiens hoofd met lichtende ingewanden vliegt. Andere regionale verwanten zijn Ahp, Kasu en Leyak; een gemeenschappelijke Austronesische wortel van deze gedaanten wordt besproken.

Veelgestelde vragen over de Manananggal

Waarom zijn het altijd vrouwen?

De figuur bundelt angsten rond zwangerschap en vrouwelijke seksualiteit; overdag verschijnt de Manananggal als een mooie jonge vrouw.

Hoe doodt men haar?

Door zout, as of knoflook op de achtergelaten onderste helft te strooien, zodat het bovenlichaam niet meer kan samenvoegen.

Is zij hetzelfde als de Penanggalan?

Verwant, maar de scheidingsplaats verschilt: bij de Manananggal is dat het middel, bij de Penanggalan de nek.

Verdere verwijzingen

Aanbevolen interne links:

Literatuur (selectie)

Een selectie van centrale bronnen en studies:
  • Ramos, Maximo D.: The Aswang Complex in Philippine Folklore. Quezon City 1971.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.
  • Lynch, Frank: recensie van Ramos, Creatures of Philippine Lower Mythology. In: Philippine Studies 1972.

Meer standaardwerken in de literatuurlijst.

Als zichzelf splitsende vrouw blijft de Manananggal de meest aanschouwelijke gedaante van het Filipijnse Aswang-complex: een vliegend bovenlichaam dat bij het aanbreken van de dag naar de achtergelaten onderste helft moet terugkeren om te overleven.

Indeling & bescherming

IVNIVEAU
De beschermingskompas plaatst dit wezen op inwerkingsniveau IV – Zware inwerking.

Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:

Vergelijken in de beschermingskompas →

Aanbevolen beschermingsmiddelen

iWell Guard

Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.

Alle beschermingsmiddelen in één overzicht →