Manananggal, kada se gornji dio tijela odvoji od trupa

Manananggal je demon filipinske tradicije.

Njezin se gornji dio tijela noću odvaja od trupa i lovi trudnice. Ovaj profil opisuje trenutak kada se gornji dio tijela odvoji od trupa.

DemonFilipini

Manananggal

Manananggal je žena koja se sama razdvaja, poznata iz filipinske folklore. Noću se njezin gornji dio tijela u struku odvaja od trupa, izraste joj krila slična šišmišjima i odlijeće kako bi dugim, nitastim jezikom sisala krv trudnica i nerođene djece. Leteći gornji dio tijela s visećim unutarnjim organima tako traži žrtvu, dok ostavljena donja polovica tijela ostaje njezina slabost.

Ime potječe od tagaloške riječi tanggal, što znači odvojiti ili osloboditi, i doslovno označava onu koja se sama odvaja. Kao podtip u okviru kompleksa aswang, prema klasifikaciji folklorista Maxima Ramosa spada u sisače unutarnjih organa: danju je obična žena, noću krilato biće.

Na prvi pogled: Manananggal

Tip: Leteći sisač unutarnjih organa, podtip kompleksa aswang koji se sam razdvaja
Podrijetlo: filipinska folklora s Visaya i južnog Luzona, prekolonijalna s kasnijim španjolsko-katoličkim naslojavanjem
Tekstovi: dobro dokumentirano kroz klasifikaciju kompleksa aswang koju je izradio Maximo Ramos
Razdoblje: od prekolonijalnog doba do danas
Izgled: žena koja se noću razdvaja u struku, gornji dio tijela s krilima šišmiša

Podrijetlo i izvori

Zeitraum der Texte

Manananggal kao podtip kompleksa aswang ima prekolonijalne korijene, ali je sadržajno oblikovana i demonizirana i tijekom španjolsko-katoličkog kolonijalnog razdoblja.

Verbreitungsraum

Vjerovanje je najraširenije na Visayama, a prisutno je i u južnom dijelu Luzona.

Quellenlage

Dobra: temeljna je peterodijelna klasifikacija kompleksa aswang koju je izradio Maximo Ramos, u kojoj Manananggal predstavlja zaseban tip.

Ime i varijante

Tagalog: Ime dolazi od riječi tanggal, odvojiti ili osloboditi: Manananggal znači ona koja se sama odvaja. Time se izravno imenuje ključni proces ovog bića, razdvajanje gornjeg i donjeg dijela tijela.

Lik i djelovanje

Izgled

Njezin gornji dio tijela, od glave do trbuha, noću se odvaja, izraste mu krila slična šišmišjima i odlijeće, dok donja polovica tijela ostaje na mjestu. Dug, tanak, nitasti jezik također je dio njezina izgleda. Simbolizira ugroženu žensku prirodu i plodnost te strah za trudnoću.

Djelovanje

Noću Manananggal leti prema kućama trudnica, spušta svoj dugi jezik kroz krov ili prozor i siše krv ili srce fetusa. Napada i osobe koje spavaju.

Profil: Manananggal

Najvažniji aspekti pijavice krvi koja se sama razdvaja, na prvi pogled.

Tradicija

Podtip kompleksa aswang prema klasifikaciji folklorista Maxima Ramosa.

Odnosi se na

Trudnice i nerođena djeca, kao i osobe koje spavaju u svojim kućama.

Prikaz

Danju obična žena, noću krilati gornji dio tijela s nitastim jezikom.

Djelokrug

Sisanje krvi trudnicama i nerođenoj djeci; ostavljena donja polovica tijela istovremeno je njezina slabost.

Obrambeni oblici

Sol, pepeo ili češnjak na otvorenu ranu u struku ostavljene polovice tijela, uz đumbir i amulet od repa raže Buntot Pagi kao opća zaštita od aswanga.

Razgraničenje

Malajska Penanggalan odvaja se na vratu umjesto u struku, a tajlandska Krasue leteća je glava s unutarnjim organima.

Od tagaloškog tanggal do tipa sisača unutarnjih organa

Ime Manananggal potječe od tagaloške riječi tanggal, odvojiti ili osloboditi, i doslovno znači ona koja se sama odvaja. Odgovara tipu sisača unutarnjih organa koji se sam razdvaja, unutar peterodijelne klasifikacije kompleksa Aswang koju je izradio folklorist Maximo Ramos.

Kao i aswang općenito, Manananggal je tijekom španjolsko-katoličkog kolonijalnog razdoblja bila dodatno oblikovana u demonizirajućem smjeru. Njezini korijeni ipak leže u prekolonijalnoj filipinskoj predaji, prisutnoj prije svega na Visayama i u južnom Luzonu.

Od filmskog platna do maske za Noć vještica

Najpoznatiji prizor s Manananggal dio je filipinske filmske serije Shake, Rattle and Roll iz 1984., kultnog klasika. Ovo biće je čvrsto ukorijenjeno i u stripovima te u ikonografiji Noći vještica na Filipinima.

Sa religijskoznanstvenog gledišta, Manananggal je tip sisača unutarnjih organa u okviru kompleksa aswang. Ona objedinjuje strahove vezane za trudnoću i žensku seksualnost: njezin lijepi dnevni oblik i strašan noćni oblik zrcale dvoznačnost prijetnje koja naizgled dolazi iz vlastitog susjedstva.

Ranjiva donja polovica tijela

Slabost Manananggal jest ostavljena donja polovica tijela. Ako se pronađe, na otvorenu ranu u struku posipa se sol, pepeo ili češnjak; tada se gornji dio tijela ne može ponovno spojiti do svitanja, i biće umire. Osim toga, đumbir i amulet od sušenog repa raže Buntot Pagi smatraju se općom zaštitom od ove leteće pijavice krvi.

Srodne pijavice krvi jugoistočne Azije

Manananggal je blisko srodna malajskoj Penanggalan, koja se ipak odvaja na vratu umjesto u struku, te tajlandskoj Krasue, čija glava leti sa svjetlucavim unutarnjim organima. Druga regionalna srodna bića su Ahp, Kasu i Leyak; raspravlja se o zajedničkom austronezijskom podrijetlu ovih likova.

Često postavljana pitanja o Manananggal

Zašto su to uvijek žene?

Ovaj lik objedinjuje strahove vezane za trudnoću i žensku seksualnost; danju se Manananggal pojavljuje kao lijepa mlada žena.

Kako je se ubija?

Posipanjem soli, pepela ili češnjaka na ostavljenu donju polovicu tijela, tako da se gornji dio tijela ne može ponovno spojiti.

Je li ista kao Penanggalan?

Srodne su, ali mjesto razdvajanja razlikuje se: kod Manananggal to je struk, a kod Penanggalan vrat.

Daljnje poveznice

Preporučeni interni linkovi:

Aswang – nadređeni pojam filipinskog demonskog kompleksa
Penanggalan, Krasue – srodna bića jugoistočne Azije koja isisavaju utrobu
Tiyanak – još jedan filipinski demon
Sol, Češnjak, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao žena koja se sama deli, Manananggal ostaje najupečatljivija pojava filipinskog kompleksa Aswang: leteći gornji dio tijela koji se do zore mora vratiti k ostavljenoj donjoj polovici da bi preživio.