iWell Guard

Magija sigila prema Austinu Osmanu Spareu

Sigilomagija je praksa pretvaranja magijske namjere u zgusnut grafički znak, koji se zatim energetski nabija i oslobađa u nesvjesno.

Sigile nisu izum 20. stoljeća; javljaju se u kasnoantičkim papirusima s prizivanjima, srednjovjekovnim grimoarima i kabalističkim izvorima, ali svoj moderni oblik dobivaju kod Austin Osman Sparea i u kaos-magiji.

Historijski korijeni

Već grčko-egipatski magijski papirusi (PGM, 2.-4. st. n. Kr.) sadrže charakteres, linijske znakove koji se smatraju pismom božanskih ili demonskih bića.

U srednjovjekovnoj magiji sigile su, međutim, tipično pečati pojedinih duhova: pentakl Salomonova ključa, pečati 72 goetijska demona iz Lemegetona, planetarni znakovi kod Heinricha Cornelija Agrippe. Te stare sigile nisu osobno oblikovane, već su preslike iz tradicionalnih predložaka.

U praktičnoj kabali anđelski pečati izvode se iz magijskih kvadrata. Na primjer, na kvadratu Merkura veličine 8×8 povlači se linija koja redom povezuje sva slova anđelskog imena, a zatim se označe početna i završna točka. Rezultat je geometrijski jednoznačna sigila tog bića.

Austin Osman Spare i moderna metoda

Engleski umjetnik i mag Austin Osman Spare (1886.–1956.) oko 1913. revolucionira praksu sigila. U svojoj knjizi Book of Pleasure opisuje postupak precrtavanja slova: napiše se rečenica želje, precrtaju se dvostruka slova, a preostala se spoje u stilizirani glif.

Tako nastali znak unosi se u nesvjesno, kroz koncentraciju, iscrpljenost, seksualnu uzbuđenost ili druga stanja gnoze, a zatim se svjesno zaboravlja, kako razum ne bi smetajuće stao između želje i djelovanja.

Spareova metoda pripada tradiciji vizionarske magije, ali je pragmatična: odriče se zadanih imena anđela ili demona i radi s individualnom formulacijom želje. Time postaje prethodnica svih kasnijih oblika kaos-magije.

Metoda sigila prema Spareu

Peter Carroll i Ray Sherwin krajem 1970-ih, u krugu Illuminates of Thanateros, formuliraju kaosmagiju, koja Spareov rad sa sigilima pretvara u temeljnu tehniku. Carrollova knjiga Liber Null (1978.) donosi metodu u ponovljivom obliku: formulacija želje, redukcija na slova, sinteza glifa, nabijanje u transu, meditaciji ili drugim stanjima iscrpljenosti.

Za kaos-magiju karakteristična je proizvoljnost simboličkog okvira: sigile mogu funkcionirati u bilo kojem mitološkom jeziku, jer stvarno djelotvoran nije simbol, nego sam čin unutarnjeg vezivanja. Taj stav ne dijele svi koji rade sa sigilama; tradicionalnije struje smatraju odabrani skup simbola relevantnim.

Praktični oblici

Danas praktizirani glavni oblici mogu se podijeliti u četiri skupine. Slovne sigile prema Spareu: rečenica želje, redukcija slova, glif. Slikovne sigile: želja se prevodi u figurativnu sliku koja na prvi pogled nije prepoznatljiva kao magijska, popularna kao banner, tetovaža ili slika za pozadinu.

Mantra-sigile: želja se zgušnjava u ritmički slijed zvukova i meditativno ponavlja. Servitor-sigile: dugotrajniji, umjetno stvoren duh (servitor) dobiva vlastitu sigilu koja mu služi kao sidro u svijesti.

Djelotvornost i ograničenja

Djelotvornost sigilomagije unutar zajednice se različito procjenjuje. Empirijski se rad sa sigilama može objasniti psihološki: on strukturira namjeru, jasno je formulira, usidruje u nesvjesno i izdvaja je iz stalnog razmišljanja. To povećava vjerojatnost da pažnja, opažanje i djelovanje ostanu usmjereni prema cilju.

Djeluje li pri tome i uzročna magija, ne može se pouzdano dokazati, ali to u praksi nije presudan kriterij: sigile se izrađuju i one za pojedinca funkcioniraju ili ne funkcioniraju.

Napomene za samostalnu praksu

Onaj tko počinje raditi sa sigilama, precizno i realistično formulira ciljeve, ograničava se na jednu sigilu po radnoj sesiji, dosljedno nabija simbol u koncentriranom stanju i zatim ga svjesno zaboravlja.

Dugoročne sigile, primjerice za zaštitu ili životni smjer, održivije su od kratkotrajnih želja; ove posljednje nesvjesnome brzo prenose dojam da želja ipak nije ozbiljno mišljena.

Izvori

  • Austin Osman Spare: The Book of Pleasure (Self-Love), London 1913, reprint Fulgur 2005.
  • Peter J. Carroll: Liber Null & Psychonaut, Weiser 1987.
  • Phil Hine: Condensed Chaos, New Falcon 1995.
  • Heinrich Cornelius Agrippa: De occulta philosophia libri tres, Köln 1533, knjiga II, pogl. 22 o magijskim kvadratima.
  • Henrik Bogdan: Western Esotericism and Rituals of Initiation, SUNY 2007.

iWell Guard i tradicije zaštite

U svim dokumentiranim kulturama mogu se pronaći zaštitni predmeti koje su ljudi nosili na tijelu, od Pazuzu amuleta u Mezopotamiji preko Hamse na Mediteranu do Mezuze na dovratcima židovskih kuća i kršćanskih zaštitnih medaljica. iWell Guard nastavlja tu tradiciju u suvremenoj materijalnoj arhitekturi, izrađen u Njemačkoj, 41 razina, pravo zlato, platina, srebro. Pravo povrata u roku od 30 dana.

Osobna iskustva mogu se razlikovati. Nije medicinski proizvod. Nema obećanja izlječenja.

↑