Ljudi tisućljećima nose zaštitne simbole, od hamse preko mezuze do nazara. Ruka, oko, svitak, ogledalo, staklo, svaka kultura pronašla je svoje odgovore na pitanje kako se čovjek može zaštititi od zla, bolesti i zavisti. Ovaj leksikon religijsko-znanstveno klasificira najvažnije zaštitne predmete.
Zaštitni simboli djeluju protiv uroka i sličnih vjerovanja o šteti.
Zaštitni simbol je materijalni ili duhovni znak koji se u nekoj tradiciji smatra učinkovitim protiv nevidljivih prijetnji. Vjerovanje u djelovanje kreće se od izravnog magijskog učinka preko religijske molitve do psihološkog samouvjeravanja. U svim kulturama zaštitni simboli izrađivani su tako da se mogu nositi, kao privjesak, narukvica, naušnica, torbica ili naljepnica, a ponekad i kao predmet vezan za stalno mjesto, poput židovske mezuze na dovratku.
U religijskoj etnologiji razlikuju se tri glavne funkcije: apotropejska (odbijajuća), profilaktička (preventivna) i propicijatorna (pomirbena). Većina zaštitnih simbola djeluje u više ovih načina istovremeno, ovisno o situaciji i nositelju.
Sljedeći pregled vodi do detaljnih stranica pojedinih zaštitnih simbola, od temeljne klasifikacije pojmova do zaštitnih predmeta pojedinih kultura.











































































































































Leksikon iwell-guard obrađuje zaštitne simbole na vlastitim, detaljnim stranicama. Temeljnu klasifikaciju pojmova nudi stranica o amuletu, talismanu i zaštitnom znaku. Na nju se nastavljaju detaljne stranice o pojedinim simbolima, od hamse, mezuze i uroka preko pazuzu amuleta, Horovog oka i Thorovog čekića do pentagrama, oma, omamorija, hvatača snova, potkove i četverolisne trolisti. Mreža kartica iznad vodi izravno na sve stranice.
Tri druga klastera zaštitnih simbola paralelno su obrađena u leksikonu putem natuknica o bićima: mezopotamski privjesci Pazuzua kao povijesni zaštitni pandan protiv Lamaštu, egipatske statuete Besa za obitelji i trudnice, te grčko-rimske zaštitne prakse protiv Lamije i Strige od štete uzrokovane pogledom.
Odjeljak o zaštitnim simbolima obuhvaća preko 130 pojedinačnih stranica. Uključuje simbole i predmete iz starog Orijenta, Egipta, antike, judaizma, kršćanstva, islama, religija Južne i Istočne Azije, autohtonih kultura te europske narodne magije, nadopunjene općim zaštitnim principima kao što su zaštitni krug, zaštita praga i zaštitne boje.
iWell Guard je moderni zaštitni privjesak inspiriran ovom tisućljetnom tradicijom. Ne želi zamijeniti niti nadmašiti ovu simboličku kulturu, već biti njezin suvremeni oblik, izrađen u Njemačkoj, s jasno dokumentiranom materijalnom arhitekturom. Tko se zanima za kulturno-povijesnu dubinu, u leksikonu pronalazi izvorni rad koji stoji u pozadini koncepta privjeska.
Religijsko-znanstvena usporedba mnogih zaštitnih simbola pokazuje ponavljajuće obrasce funkcija: hamsa, mezuza i amuleti protiv uroka označavaju granice, tijela ili prostore na kojima se treba odbiti zlo. Unatoč različitom kulturnom podrijetlu, dijele princip vidljivog povlačenja granice. Usporedba mnogih tradicija također pokazuje da o pripisanoj učinkovitosti ne odlučuje materijal, već ritualni kontekst.
Fenomenološki se zaštitni simboli mogu podijeliti u četiri skupine: (1) simboli oka (nazar, Horovo oko, Wadjet), pogled se vraća onome koji ga upućuje; (2) simboli ruke (hamsa, Fatimina ruka), zaštitnička ruka božanstva; (3) simboli praga (mezuza, natpisi na vratima, križevi), obilježava se granica; (4) simboli životinja i bića (Pazuzuov amulet, pločice s zmajevima, figure Besa), jače biće štiti od slabijeg. Ove četiri skupine nalaze se u gotovo svim dokumentiranim kulturama, često u kombinaciji.
Najvažniji interkulturalni zaštitni simboli su: hamsa (Bliski istok, Sjeverna Afrika), mezuza (židovstvo), nazar-oko protiv urokljivog pogleda (Turska, Mediteran), Pazuzuov amulet (Mezopotamija), Horovo oko i Wadjet (Egipat), pločice sa zmajevima (Kina), vještičja noga (Alpe) te križevi, sličice svetaca i medaljice svetog Kristofora (kršćanski kulturni krug). Svi imaju istu funkciju: vidljivo obilježavanje granice.
Zaštitni simboli imaju tri funkcije: prvo, obilježavaju osobu ili mjesto kao ono koje pripada nadređenoj moći; drugo, razgraničavaju, tj. nevidljivim bićima signaliziraju granicu koja se ne smije prekoračiti; treće, samom nositelju predočavaju zaštitnu vezu i time stabiliziraju osjećaj sigurnosti i pripadnosti.
U svim dokumentiranim kulturama mogu se pronaći zaštitni predmeti koje su ljudi nosili na tijelu, od Pazuzu amuleta u Mezopotamiji preko Hamse na Mediteranu do Mezuze na dovratcima židovskih kuća i kršćanskih zaštitnih medaljica. iWell Guard nastavlja tu tradiciju u suvremenoj materijalnoj arhitekturi, izrađen u Njemačkoj, 41 razina, pravo zlato, platina, srebro. Pravo povrata u roku od 30 dana.
Osobna iskustva mogu se razlikovati. Nije medicinski proizvod. Nema obećanja izlječenja.
Srodna zaštitna sredstva

Ægishjálmur, kaciga strave, islandski je magijski znak. Podrijetlo, oblik i značenje objašnjeni n...

Sol, željezo, češnjak, oskoruša: što kulture ovim tvarima i biljkama pripisuju kao zaštitu od šte...

Zaštitna tetovaža kao zaštitno načelo: trajno urezani zaštitni znakovi u kožu, s primjerima iz an...

Sveta vodica kao zaštitno sredstvo: predaja o blagoslovljenoj vodi, škropljenje i čišćenje u kršć...

Valknut, tri isprepletena trokuta, simbol je nordijskog svijeta i povezan je s Odinom. Nalaz, tum...

Donnerzeichen je slavenski zaštitni znak protiv grmljavine i nesreće, povezan s Perunom. Objašnje...