Pregled kultura

Pregled svih mitologija i religijsko-povijesnih tradicija dokumentiranih na iWell Guardu. Više od četrdeset glavnih kultura, uz dva posebna konteksta, Vodou kao afrokaripski oblik sinkretizma i New Age kao moderni zapadni ezoterizam, obrađeni su kao samostalne stranice, svaka s povijesti panteona, karakterističnim bićima, stanjem izvora i poveznicama na srodne kulture.

Kulturni raspored nadopunjuje tipološki raspored iz pregleda klasa Bića. Tko traži određeno biće, do cilja dolazi na oba načina; kulturni raspored posebno je koristan za usporedna pitanja, primjerice kako se bića smrti odnose jedna prema drugima u egipatskoj, mezopotamskoj i grčkoj tradiciji, ili kako su slične funkcije popunjene u potpuno različitim panteonima.

Ovaj pregled kultura okuplja više od 40 mitologija širom svijeta.

Religijsko-znanstvena logika odabira

Kulturni prostori mitologija dokumentirani na iWell Guardu odabrani su prema znanstvenim kriterijima. U prvom planu bila su tri kriterija odabira: prvo, gustina izvora dane tradicije (dostupni primarni izvori, razrađena sekundarna literatura, akademska istraživanja), drugo, religijsko-povijesna samostalnost tradicije (vlastiti panteon, vlastite klase bića, vlastiti oblik rituala), treće, relevantnost za zaštitnu tradiciju iWell Guarda (bića ili prakse koje se obraćaju u zaštitnoj mantri). Ovaj odabir nije potpun; druge kulture s bogatom povijesnom tradicijom bit će dodane u srednjoročnom razdoblju.

Dokumentirane mitologije

Znanstveni pregled

Kulture i njihove religijske tradicije obrađene na iwell-guard.com obuhvaćaju vremenski luk od približno 3000. godine prije Krista do danas, a geografski se protežu od Egipta preko Mezopotamije, Grčke, Rima, Indije, Tibeta, istočne Azije sve do Afrike i Novog svijeta. Svaka kultura donosi svoju vlastitu ontologiju, svoje pretpostavke o naravi stvarnosti, strukturi natprirodnog svijeta i ulozi čovječanstva.

Egipatska religija (oko 3100. – 30. pr. Kr.) obilježena je složenom strukturom panteona, u kojoj su bogovi istovremeno kozmičke sile (ma’at = poredak) i lokalne figure spasenja. Mezopotamski bogovi (Sumer, Babilon, oko 3500. – 330. pr. Kr.) prije su moćni vladari nad specijaliziranim domenama (Enuma Eliš kao kosmogonija). Grčka antika (8. – 1. st. pr. Kr.) svoje bogove jače humanizira, povezuje ih s gradovima-državama (polis) i razvija filozofska razmišljanja o božanskom. Rimska religija preuzima grčke bogove, pragmatizira ih i podređuje državnom kultu. Hinduizam (od oko 1500. pr. Kr. do danas) radi s trojstvima (Brahma, Višnu, Šiva), filozofskim školama (vedanta, tantra) i cikličnom kozmologijom. Budizam (od oko 500. pr. Kr. do danas) dekonstruira predodžbu o bogovima u korist prosvjetljenja i nadilaženja patnje. Tibetanski budizam preuzima lokalna božanstva pod okrilje dharme. Kineska i japanska tradicija povezuju štovanje predaka, taoizam, budizam i štovanje šintoa. Keltska tradicija (oko 1000. pr. Kr. do srednjeg vijeka) ostavlja rijetke izvore, ali se djelomično rekonstruira kroz irske zbirke mitologije (Lebor Gabála). Germanska tradicija (Edda, Saxo Grammaticus) prikazuje bogove pod znakom eshatologije, Ragnaröka, propasti svijeta. Slavenska tradicija je fragmentarna, odbačena crkvenom polemikom i teško ju je rekonstruirati. Islamska (od oko 610. n. Kr. do danas) i kršćanska (od oko 1. st. do danas) tradicija donose monoteističke, na spisima usredotočene sustave. Židovska tradicija (od oko 1300. pr. Kr. do danas) isprepliće povijest, pravna načela i mističku spekulaciju (kabala). Afroamerička tradicija (vudu, santería, candomblé, od oko 16. do 20. st.) spaja zapadnoafričke koncepte predaka i duhovnog svijeta s kršćanskim svecima i stvarnostima Novog svijeta.

Posebne stranice o svakoj kulturi na iwell-guard.com nude dublje preglede, povijest, religijske doktrine te bogove i duhove u pojedinostima. Enciklopedija iwell-guard.com pri tome slijedi znanstveni (a ne teološki ili vjerski) interes: kako ljudi u različitim kulturama razumiju natprirodni svijet, koje koncepte koriste, koje su ritualne prakse razvili? Takav pregled pomaže uočiti paralele i razlike, a time i cijeniti dubinu svake pojedine tradicije.

Strukturne poveznice između kultura

Komparativna religijska znanost poznaje niz ponavljajućih strukturnih obrazaca koji se javljaju u praktički svim razvijenim mitologijama. Funkcija visokog boga (Wilhelm Schmidt, Mircea Eliade) zastupljena je u gotovo svim dokumentiranim panteonima: Anu u Mezopotamiji, Ra/Atum u Egiptu, Zeus u Grčkoj, Jupiter u Rimu, Brahma u hinduizmu, Odin u germanskoj tradiciji, Tengri u tursko-mongolskoj tradiciji. Funkcija boga smrti univerzalna je na sličan način: Had, Ozirid/Anubis, Yama, Hel, Mictlantecuhtli, Yanluo Wang. Funkcija majčinskog kompleksa pojavljuje se kao Demetra, Kibela, Cerera, Bhumi, Pachamama, Asase Yaa.

Ove konstante u znanosti su pronašle dva različita tumačenja. Strukturalno tumačenje (Georges Dumézil, Mircea Eliade) tumači ih kao odraz temeljnih kategorija ljudskog iskustva, koje u svakom razvijenom panteonu moraju naći svoj vlastiti odgovor. Difuzionističko tumačenje (starija povijesna usporedba) tumači ih kao rezultat procesa kulturnog prenošenja između visokih civilizacija. Današnja znanost kombinira obje perspektive: neke su strukture izvorne kulturne konstante, druge su rezultat dokumentiranih procesa kontakta i prenošenja između susjednih tradicija.

Metodološke napomene za korištenje kulturnih čvorišta

Svako od 43 kulturnih čvorišta na iWell Guard izgrađeno je prema jedinstvenoj shemi: dvostupčani „hero“ prikaz s naslovom H1, uvodom i slikom, zatim tekst klastera s religijsko-povijesnim uvrštenjem, mreža kartica s dokumentiranim bićima pripadne kulture (bogovi, demoni, duhovi, svjetlosna bića) i popis izvora. Mreže kartica organizirane su po klasi bića; svaka kartica otvara stranicu s pojedinostima o odgovarajućem biću. Putem oznaka tradicije (visoko božanstvo, zaštitno božanstvo, božanstvo smrti, antibog i odgovarajuće podklase duha) mogu se uspoređivati bića sa sličnom funkcijom kroz različite kulture.