Langsuir, nëna me zi me vrimën në qafë

Langsuir është demoneshë e traditës malajeze.

Nënë e bukur, flokët e së cilës fshehin plagën vdekjeprurëse në qafë. Tradita e përshkruan nënën me zi me vrimën në qafë.

DemonMalajeze

Langsuir

Langsuir është shpirti i një gruaje që vdiq gjatë ose pas lindjes. Ajo shfaqet si grua e bukur me flokë deri në tokë dhe thonjë të gjatë, flokët e së cilës fshehin një vrimë në qafë, nëpërmjet të cilës natën pi gjakun e fëmijëve.

Ajo është shpirti i nënës, ndërsa Pontianak është shpirti i fëmijës. Tradita është mirë e dokumentuar, klasikisht te Skeat 1900, dhe e përhapur në të gjithë arkipelagun malajez, në Malajzi, Indonezi dhe Singapor. Objektivat e preferuara janë të porsalindurit dhe lehonët.

Pasqyrë e përgjithshme: Langsuir

Lloji: Shpirt gjakpirës i një gruaje të vdekur në lindje, shpirti i nënës krahas Pontianakut fëmijëror
Origjina: Besimi popullor malajez mbi gratë e vdekura në lehoni, një demon lindjen animist i mbuluar me shtresë islame
Tekstet: Mirë i dokumentuar, klasikisht te Skeat 1900, plotësuar nga Skeat dhe Blagden 1906 si dhe McHugh 1959
Periudha: i regjistruar me shkrim që nga fundi i shekullit XIX, i gjallë deri në ditët tona
Pamja: zakonisht grua e bukur me flokë të zinj deri në tokë dhe thonjë të gjatë, shpesh në të gjelbër, në tradita të përziera edhe si kokë fluturuese

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

I regjistruar me shkrim që nga fundi i shekullit XIX, klasikisht te Skeat 1900: tradita është e gjallë deri në ditët tona, e dukshme së fundmi në panikun mediatik të sinjalizimeve të Kelantan-it të vitit 2013.

Hapësira e përhapjes

Malajzia, Indonezia, Singapori dhe i gjithë arkipelagu malajez.

Gjendja e burimeve

Mirë: Themelore janë Malay Magic e Skeat-it nga 1900 dhe studimi i hartuar bashkë me Blagden-in nga 1906, të plotësuara nga koleksioni i McHugh-t i vitit 1959 dhe enciklopedia e Bane-it.

Emri dhe variantet

Malajisht: Emri rrjedh nga helang, shpend grabitqar, dhe tregon afërinë e Langsuir-it me butat dhe zogjtë e natës. E rëndësishme është dallimi: Langsuir është shpirti i nënës që vdiq gjatë ose pas shtatzënisë, Pontianak është shpirti i fëmijës. Në praktikë megjithatë konceptet përzihen, dhe në Malajzi Pontianaku quhet edhe Hantu Langsuyar.

Bukuria dhe rreziku

Pamja

Bukuria e saj është kamuflazh: thonjët e gjatë dhe flokët që bien deri te nyjet e këmbëve janë shenjë ambivalente bukurie dhe rreziku. Flokët fshehin vrimën në qafë, nëpërmjet të cilës pi gjakun – motivi qendror i cenueshmërisë dhe i lidhjes magjike të saj.

Efekti

Langsuir-i pi gjak natën nëpërmjet qafës, duke preferuar të porsalindurit. Thirrja e butës konsiderohet si klithma e një gruaje që kërkon fëmijën e humbur. Drurëtarët që presin drurin helmues Rengas duhet, sipas traditës, të mbrohen ritualisht prej saj.

Profil: Langsuir

Aspektet më të rëndësishme të shpirtit të nënës në një vështrim.

Tradita

Figurë klasike e botës së shpirtrave malajeze, e përshkruar sistematikisht për herë të parë te Skeat 1900.

Objekti i veprimit

Të porsalindurit dhe lehonët, si dhe drurëtarët që presin drurin helmues Rengas konsiderohen në rrezik.

Paraqitja

Grua e bukur me flokë të zinj deri në tokë dhe thonjë të gjatë, shpesh në të gjelbër, në tradita të përziera edhe si kokë fluturuese.

Fusha e veprimit

Pirja e gjakut natën nëpërmjet qafës, e drejtuar ndaj fëmijëve dhe grave sapo të lindura.

Format e mbrojtjes

Rruaza qelqi, vezë pule dhe gjilpëra në kufomë si masë parandaluese, prerje thonjsh dhe flokësh për zbutjen e një Langsuir-i të transformuar tashmë.

Dallimi

Pontianak si shpirt i fëmijës ndaj nënës së tij, Penanggalan si figurë fizikisht e ndryshme e kokës fluturuese, si dhe Toyol si demon tjetër i traditës malajeze.

Nga vdekja në lindje deri te legjenda e natës

Sipas Walter William Skeat-it, Langsuir-i origjinal ishte një grua me bukuri të rrallë, e cila vdiq nga tronditja mbi vdekjen e foshnjës së saj, u largua me klithma, fluturoi larg dhe u ul në një pemë. Nga kjo figurë e vetme u zhvillua koncepti i përgjithshëm i shpirtit të çdo gruaje që vdes gjatë ose pas lindjes.

Emri rrjedh nga helang, shpend grabitqar, dhe tregon afërinë e Langsuir-it me butat dhe zogjtë e tjerë të natës: thirrja e saj konsiderohet si klithma e një gruaje që kërkon fëmijën e humbur. I rëndësishëm mbetet dallimi nga fëmija i saj, Pontianak, edhe pse konceptet përzihen në praktikë dhe Pontianaku në Malajzi nganjëherë vetë quhet Hantu Langsuyar.

Ikonë e filmit të tmerrit dhe panik sinjalizimesh

Langsuir-i është pjesë e kompleksit malajezian të filmit të tmerrit Pontianak dhe Hantu dhe kështu i rrënjosur fort në kulturën popullore të shpirtrave të Azisë Juglindore. Në vitin 2013, një panik sinjalizimesh në Kelantan ngjalli raportim mediatik dhe tregoi sa i gjallë mbetet besimi deri sot.

Nga pikëpamja e shkencës fetare, Langsuir-i është prototip i besimit mbi të vdekurit e lehonisë: gruaja e vdekur në lehoni si i vdekur i papastër, që bëhet kërcënim për të porsalindurit. Ai konsiderohet si demon klasik animist i lindjes, i mbuluar me shtresë islame.

Zbutja e Langsuir-it

E dokumentuar mirë nga burimet është zbutja: nëse kapet Langsuir-i dhe i priten thonjët dhe flokët shkurt e futen në vrimën e qafës, ajo bëhet e butë dhe e paidentifikueshme nga një grua normale. Si masë parandaluese, gruas së sapo vdekur i vendosen rruaza qelqi në gojë, një vezë pule nën sqetull dhe gjilpëra në pëllëmbë, si dhe hekur në hapjet e kufomës, që të mos mund të klithë dhe të fluturojë. Edhe formulat e magjisë konsiderohen efektive, si dhe një amuletë e mbajtur në trup. Bimërisht, gjethet e Gandasuli konsiderohen mjet mbrojtës, në një varg me barishte të tjera si pelini.

Nëna, fëmija dhe koka fluturuese

Langsuir-i është i lidhur me Aswang-un filipinas dhe me Pontianak-un. Në trajtën e kokës fluturuese me zorrë, i afrohet Penanggalan-it, Krasue-s dhe Manananggal-it, por është i ndryshëm në thelb, pasi shfaqet klasikisht si grua e tërë fluturuese dhe vetëm në tradita të përziera si kokë e vetme. Si shpirt i vajtimtar femëror, krahasohet gjithashtu me Banshee-n.

Pyetjet e shpeshta mbi Langsuir

A është Langsuir-i i njëjtë me Pontianakun?

Jo, i ndarë me besnikëri ndaj burimeve: Langsuir-i është nëna e vdekur, Pontianak është fëmija i vdekur. Në Malajzi megjithatë konceptet përzihen në praktikë.

Si zbutet ajo?

Duke i prerë flokët dhe thonjët shkurt e duke i futur në vrimën e qafës, pas të cilës nuk dallohet më nga një grua normale.

Si njihet ajo?

Nga veshja e gjelbër, flokët deri në tokë, thonjët shumë të gjatë dhe afëria e saj me butat dhe zogjtë e tjerë të natës.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Pontianak – shpirti i fëmijës ndaj nënës së tij
Penanggalan – figurë e lidhur e kokës fluturuese
Toyol – demon tjetër i traditës malajeze
Hekur, Amuletë, Pelin – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompass i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Nën emrin Langsuyar, Langsuir mbetet shpirti i nënës së vdekur: një grua që vdiq në lehoni dhe bukuria e të cilës fsheh hapjen vdekjeprurëse në qafën e saj, derisa flokët dhe thonjët e zbusin.