ラングスイル(Langsuir)はマレーの伝承における悪霊です。
美しい母、その長い髪がうなじの致命的な傷口を隠す。 伝承はうなじに穴を持つ嘆き悲しむ母の姿を伝えています。
ラングスイル(Langsuir)は、出産中または出産後に亡くなった女性の霊です。床まで届く長い髪と長い爪を持つ美しい女性の姿で現れ、その髪はうなじの穴を隠しており、夜間に子供の血を吸います。
ラングスイルは母の霊であり、ポンティアナックは子の霊です。この伝承はよく記録されており、1900年のSkeatの著作が古典的資料とされ、マレー諸島全域、マレーシア・インドネシア・シンガポールに広まっています。主な標的は新生児と産後の女性です。
種別: 産褥で亡くなった女性の血を吸う霊、幼子の霊ポンティアナックに対する母の霊起源:産褥で亡くなった女性にまつわるマレーの民間信仰、イスラーム的影響を受けたアニミズム的な出産悪霊文献:よく記録されており、古典はSkeat 1900、SkeatとBlagden 1906、McHugh 1959で補完時代:19世紀後半から文字記録に残り、現在まで生き続けている外形:床まで届く黒い長髪と長い爪を持つ美しい女性、しばしば緑色の衣をまとい、混合した伝承では浮遊する頭部としても現れる
19世紀後半から文字記録に残り、Skeat 1900が古典的資料です。この伝承は現在まで生き続けており、2013年のクランタンにおけるメディアを賑わせた目撃パニックにもその様子が見られます。
マレーシア、インドネシア、シンガポール、およびマレー諸島全域。
十分な根拠あり:基本文献はSkeatの『Malay Magic』(1900年)およびBlagdenとの共著(1906年)であり、McHugh(1959年)とBaneの事典で補完されます。
マレー語: 名称はマレー語で猛禽類を意味する helang に由来し、ラングスイルとフクロウや夜鳥との結びつきを示しています。重要な区別として、ラングスイル(Langsuir)は出産中または出産後に亡くなった母の霊であり、ポンティアナックは子の霊です。ただし実際にはこれらの呼称は混同されており、マレーシアではポンティアナックを「ハントゥ・ラングスヤル(Hantu Langsuyar)」と呼ぶこともあります。
外形
その美しさは偽装です。長い爪と足首まで届く長い髪は、美しさと危険の両義的な印です。髪はうなじの穴を隠しており、そこから血を吸います。この穴こそが弱点であり、鎮静の核心的なモチーフです。
作用
ラングスイルは夜間にうなじから血を吸い、特に新生児を好みます。フクロウの鳴き声は、失った我が子を探す女性の叫びとされています。毒性を持つレンガス(Rengas)の木を伐採する木こりは、伝承によれば儀礼的な護身が必要とされています。
母の霊の主要な側面を一覧でまとめます。
マレーの霊的世界における古典的な存在で、Skeat(1900年)によって初めて体系的に記述されました。
新生児と産後の女性、また毒性のあるレンガス材を伐採する木こりも危険にさらされるとされています。
床まで届く黒い長髪と長い爪を持つ美しい女性の姿で、しばしば緑色の衣をまとい、混合した伝承では浮遊する頭部としても現れます。
夜間にうなじから血を吸い、子供と産後間もない女性を主な対象とします。
予防として遺体にガラス玉・鶏の卵・縫い針を使用し、すでに変身したラングスイルを鎮めるには爪と髪を切ります。
ポンティアナックは子の霊として母のラングスイルと対をなし、ペナンガランは飛翔する頭部という別の形態の存在であり、トヨルはマレーの伝承におけるさらなる悪霊です。
ウォルター・ウィリアム・スキートによれば、原初のラングスイルは類まれな美貌を持つ女性であり、我が子の死産の衝撃で命を落とし、叫び声をあげながら飛び去って木の上に止まったとされています。この一つの姿から、出産中または出産後に亡くなったあらゆる女性の霊という普遍的な観念が形成されていきました。
名称はマレー語で猛禽類を意味する helang に由来し、ラングスイルとフクロウや他の夜鳥との結びつきを示しています。その鳴き声は、失った我が子を探す女性の叫びとされています。我が子の霊であるポンティアナックとの区別は重要ですが、実際には両者の呼称は混同されており、マレーシアではポンティアナックが「ハントゥ・ラングスヤル」と呼ばれることもあります。
ラングスイルはマレーシアのポンティアナック系・ハントゥ系ホラー映画の系譜に位置し、東南アジアの大衆的な霊文化に深く根ざしています。2013年にはクランタンで目撃パニックがメディアに広く報道され、この信仰が今日まで生き続けていることが示されました。
宗教学的観点からみると、ラングスイルは産褥死信仰の原型です。すなわち、産褥で亡くなった女性を穢れた死者として、新生児への脅威とみなす観念の体現です。イスラーム的影響を受けた古典的なアニミズム的出産悪霊と位置づけられています。
鎮静の方法は資料に明確に記されています。ラングスイルを捕らえ、爪と髪を短く切ってうなじの穴に詰めると、おとなしくなり普通の女性と見分けがつかなくなります。予防策としては、亡くなったばかりの女性の口にガラス玉を入れ、脇の下に鶏の卵を置き、手のひらに針を刺し、さらに遺体の開口部に鉄を当てることで、叫ぶことも飛ぶこともできないようにします。呪文も有効とされ、携行する護符も同様です。植物の護身材としてはガンダスリ(Gandasuli)の葉が知られており、ヨモギなどの他の薬草とともにその系譜に位置づけられます。
ラングスイルはフィリピンのアスワングおよびポンティアナックと類縁関係にあります。内臓を伴って浮遊する頭部の姿においては、ペナンガラン・クラスー・マナナンガルと近い関係にありますが、本質的には異なります。ラングスイルは古典的には全身で飛翔する女性の姿で現れ、混合した伝承においてのみ頭部単独の姿をとります。嘆き悲しむ女性の霊として、バンシーとも比較されます。
ラングスイルとポンティアナックは同じ存在ですか?
いいえ、資料上は明確に区別されます。ラングスイルは亡くなった母の霊であり、ポンティアナックは死んだ子の霊です。ただしマレーシアでは実際にこれらの呼称が混用されています。
どのように鎮静させるのですか?
髪と爪を短く切り、うなじの穴に詰めることで鎮静します。その後は普通の女性と見分けがつかなくなります。
どのように見分けますか?
緑色の衣、床まで届く長い髪、非常に長い爪、そしてフクロウや他の夜鳥との結びつきによって識別されます。
関連内部リンク:
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ラングスヤル(Langsuyar)という名でも知られるラングスイルは、亡き母の霊として語り継がれています。産褥で命を落とし、その美しさがうなじの致命的な開口部を隠し続ける女性の霊は、髪と爪を切ることで初めて鎮まるとされています。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
護身ペンダントを購入護身ペンダントの詳細
すべての護身手段 →
関連する存在
イエレ(Iele)はルーマニア神話の女性自然霊です。起源、月夜の輪舞、乱入者への罰、護身の形式を概観します。
Meža māteはラトビアの森の母神で、野生動物と森を司ります。ダイナの伝承、狩人の供物慣行、および関連する神格について解説します。
ブラジルの河川に伝わる妖艶な水の女・イアラ。イプピアラへの起源、伝説、象徴、護身の形式を概説します。
バンニク(Bannik)はスラヴの入浴施設バーニャに宿る精霊です。沐浴小屋をめぐる儀礼、禁忌、霊の時刻、そしてドモヴォイやオヴィンニクとの関係を解説します。
チャンティコはアステカの炉火と火山の女神です。起源、断食中のタブー破り、および宗教学的な位置づけを概観します。
ダジボグはスラヴの太陽神であり、幸福の贈り手です。スヴァローグの息子にしてロシア人の始祖とされ、キエフ・ルーシにおける神話と崇拝を解説します。