iWell Guard

Langsuir، گردن میں سوراخ رکھنے والی سوگوار ماں

Langsuir (لانگ سویر) ملائی روایت کی بدروح ہے۔

خوبصورت ماں، جس کے لمبے بال گردن کے مہلک زخم کو چھپاتے ہیں۔ روایت میں اسے گردن میں سوراخ رکھنے والی سوگوار ماں کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

شیطانملائی

فہرستِ مضامین

Langsuir, Dämon der malaiischenÜberlieferung
Langsuir

Langsuir اس عورت کی روح ہے جو ولادت کے دوران یا بعد میں وفات پا گئی۔ یہ ایک خوبصورت عورت کی صورت میں ظاہر ہوتی ہے جس کے بال زمین تک لمبے اور ناخن لمبے ہوتے ہیں، اور اس کے بال گردن میں ایک سوراخ چھپاتے ہیں جس سے وہ رات کو بچوں کا خون چوستی ہے۔

وہ ماں کی روح ہے، جبکہ Pontianak بچے کی روح ہے۔ یہ روایت بخوبی مستند ہے، کلاسیکی طور پر Skeat 1900 میں درج ہے، اور پورے ملائی جزیرہ نما میں، یعنی ملائیشیا، انڈونیشیا اور سنگاپور میں پھیلی ہوئی ہے۔ اس کے پسندیدہ اہداف نوزائیدہ بچے اور زچہ خواتین ہیں۔

مجموعی جائزہ: Langsuir

نوع: زچگی کے دوران مرنے والی عورت کی خون چوسنے والی روح، بچے کی روح Pontianak کے ساتھ ماں کی روح
ماخذ: زچگی میں وفات پانے والی خواتین سے متعلق ملائی لوک عقیدہ، اسلامی اثر سے آراستہ قدیم حیاتیاتی جنم دیوتا
متون: بخوبی مستند، کلاسیکی طور پر Skeat 1900 میں، Skeat اور Blagden 1906 نیز McHugh 1959 کے اضافے کے ساتھ
زمانی دور: انیسویں صدی کے اواخر سے تحریری شکل میں، آج تک زندہ
ظہور: عموماً زمین تک لمبے سیاہ بالوں اور لمبے ناخنوں والی خوبصورت عورت، اکثر سبز لباس میں، مخلوط روایات میں اڑتے ہوئے سر کی صورت میں بھی

ماخذ کا خطہ اور مصادر

متون کا زمانی دور

انیسویں صدی کے اواخر سے تحریری شکل میں، کلاسیکی طور پر Skeat 1900 میں: یہ روایت آج تک زندہ ہے، جیسا کہ 2013 میں کلنتان کی میڈیا میں نمایاں سماعی گھبراہٹ سے ظاہر ہوا۔

دائرہ پھیلاؤ

ملائیشیا، انڈونیشیا، سنگاپور اور پورا ملائی جزیرہ نما۔

مآخذ کی صورتحال

اچھی: بنیادی مآخذ Skeat کی Malay Magic (1900) اور Blagden کے ساتھ مشترکہ مطالعہ (1906) ہیں، جن کی تکمیل McHugh کے 1959 کے مجموعے اور Bane کی کتاب سے ہوتی ہے۔

نام اور متبادل اشکال

ملائی: یہ نام helang یعنی شکاری پرندے سے ماخوذ ہے اور Langsuir کی الو اور رات کے پرندوں سے قربت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ ایک اہم تفریق یہ ہے: Langsuir اس ماں کی روح ہے جو حمل کے دوران یا بعد میں فوت ہوئی، جبکہ Pontianak بچے کی روح ہے۔ عملی طور پر یہ اصطلاحات آپس میں گڈ مڈ ہو جاتی ہیں، اور ملائیشیا میں Pontianak کو Hantu Langsuyar بھی کہا جاتا ہے۔

حسن اور خطرہ

ظہور

اس کا حسن ایک چھلاوہ ہے: لمبے ناخن اور ٹخنوں تک گرتے بال حسن و خطر کی دوگانی علامت ہیں۔ بال گردن کے سوراخ کو چھپاتے ہیں جس سے وہ خون چوستی ہے، یہ اس کی مرکزی کمزوری اور تسخیر کا نشان ہے۔

تاثیر

Langsuir رات کو گردن کے راستے خون چوستی ہے، خاص طور پر نوزائیدہ بچوں کا۔ الو کی آواز کو اس عورت کی چیخ سمجھا جاتا ہے جو اپنے گم شدہ بچے کو ڈھونڈ رہی ہو۔ روایت کے مطابق، زہریلی رینگاس لکڑی کاٹنے والے لکڑہاروں کو اس سے بچاؤ کے لیے رسومات ادا کرنی پڑتی ہیں۔

تعارفی خاکہ: Langsuir

ماں کی روح کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔

روایت

ملائی روحانی دنیا کی کلاسیکی شخصیت، پہلی بار Skeat 1900 میں منظم طریقے سے بیان کی گئی۔

دائرہ اثر

نوزائیدہ بچے اور زچہ خواتین، نیز زہریلی رینگاس لکڑی کاٹنے والے لکڑہارے بھی خطرے میں سمجھے جاتے ہیں۔

شکل و صورت

زمین تک لمبے سیاہ بالوں اور لمبے ناخنوں والی خوبصورت عورت، اکثر سبز لباس میں، مخلوط روایات میں اڑتے ہوئے سر کی صورت میں بھی۔

دائرہ اثر

رات کو گردن کے راستے خون چوسنا، بچوں اور نئی نئی بچہ جننے والی خواتین پر مرکوز۔

دفعیہ اشکال

احتیاط کے طور پر لاش کے ساتھ شیشے کے موتی، مرغی کا انڈہ اور سوئیاں رکھنا، اور پہلے سے تبدیل شدہ Langsuir کو تسخیر کرنے کے لیے ناخن اور بال کاٹنا۔

تفریق

Pontianak اپنی ماں کے مقابلے میں بچے کی روح کے طور پر، Penanggalan اڑنے والے سر کی جسمانی طور پر مختلف شکل کے طور پر، اور Toyol ملائی روایت کے ایک اور دیو کے طور پر۔

مردہ بچے کی ولادت سے رات کی داستان تک

Walter William Skeat کے مطابق اصل Langsuir ایک بے مثال حسین عورت تھی جو اپنے مردہ پیدا ہوئے بچے کے صدمے سے مر گئی، چیختی ہوئی اڑ گئی اور ایک درخت پر جا بیٹھی۔ اس ایک شخصیت سے ہر اس عورت کی روح کا عمومی تصور پیدا ہوا جو ولادت کے دوران یا بعد میں فوت ہو جائے۔

یہ نام helang یعنی شکاری پرندے سے ماخوذ ہے اور Langsuir کی الو اور دیگر رات کے پرندوں سے قربت کی طرف اشارہ کرتا ہے: اس کی آواز کو اس عورت کی چیخ سمجھا جاتا ہے جو اپنے گم شدہ بچے کو ڈھونڈ رہی ہو۔ اپنے بچے Pontianak سے تفریق اہم رہتی ہے، اگرچہ عملی طور پر یہ اصطلاحات آپس میں گڈ مڈ ہو جاتی ہیں اور ملائیشیا میں Pontianak کو کبھی کبھی Hantu Langsuyar بھی کہا جاتا ہے۔

ہارر فلم کی علامت اور سماعی گھبراہٹ

Langsuir ملائیشیائی Pontianak اور Hantu ہارر فلمی سلسلے کا حصہ ہے اور اس طرح جنوب مشرقی ایشیا کی عوامی روحانی ثقافت میں گہری جڑیں رکھتی ہے۔ 2013 میں کلنتان میں ایک سماعی گھبراہٹ نے میڈیا کی توجہ حاصل کی اور ظاہر کیا کہ یہ عقیدہ آج بھی کتنا زندہ ہے۔

علم مذاہب کے نقطہ نظر سے Langsuir زچگی کی موت کے عقیدے کی نمونہ مثال ہے: زچگی میں مرنے والی عورت ایک ناپاک میت کے طور پر نوزائیدہ بچوں کے لیے خطرہ بن جاتی ہے۔ اسے ایک کلاسیکی قدیم حیاتیاتی جنم دیو سمجھا جاتا ہے، جو اسلامی اثر سے آراستہ ہے۔

Langsuir کی تسخیر

تسخیر کا طریقہ ماخذوں میں محفوظ ہے: اگر Langsuir کو پکڑ کر اس کے ناخن اور بال چھوٹے کر دیے جائیں اور گردن کے سوراخ میں بھر دیے جائیں تو وہ مطیع ہو جاتی ہے اور ایک عام عورت سے ناقابل تمیز بن جاتی ہے۔ احتیاطی تدبیر کے طور پر نئی فوت شدہ کے منہ میں شیشے کے موتی، بغل میں مرغی کا انڈہ اور ہتھیلیوں میں سوئیاں رکھی جاتی ہیں، نیز لاش کے سوراخوں میں لوہا رکھا جاتا ہے تاکہ وہ نہ چیخ سکے اور نہ اڑ سکے۔ دعائیں اور منتر بھی مؤثر سمجھے جاتے ہیں، اسی طرح پہنا جانے والا تعویذ بھی۔ نباتاتی حفاظت میں گنداسولی کے پتے شامل ہیں، دیگر جڑی بوٹیوں جیسے افسنتین کے ساتھ۔

ماں، بچہ اور اڑنے والا سر

Langsuir فلپینی Aswang اور Pontianak سے قریبی رشتہ رکھتی ہے۔ آنتوں سمیت اڑتے سر کی صورت میں وہ Penanggalan، Krasue اور Manananggal سے قریب ہے، لیکن جوہری طور پر مختلف ہے کیونکہ وہ کلاسیکی طور پر پوری اڑنے والی عورت کی شکل میں ظاہر ہوتی ہے اور صرف مخلوط روایات میں اکیلے سر کی صورت میں۔ نوحہ گر عورت کی روح کے طور پر اسے Banshee سے بھی تشبیہ دی جاتی ہے۔

Langsuir کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات

کیا Langsuir اور Pontianak ایک ہی ہیں؟

نہیں، ماخذوں کے مطابق دونوں الگ ہیں: Langsuir فوت شدہ ماں کی روح ہے، Pontianak مردہ بچے کی۔ ملائیشیا میں عملی طور پر یہ اصطلاحات آپس میں گڈ مڈ ہو جاتی ہیں۔

اسے کیسے تسخیر کیا جاتا ہے؟

اس کے بال اور ناخن کاٹ کر گردن کے سوراخ میں بھر دینے سے، جس کے بعد اسے ایک عام عورت سے الگ کرنا ممکن نہیں رہتا۔

اسے کیسے پہچانا جاتا ہے؟

سبز لباس، زمین تک لمبے بال، بہت لمبے ناخن اور الو اور دیگر رات کے پرندوں سے قربت سے۔

مزید روابط

تجویز کردہ داخلی روابط:

ادبیات (انتخاب)

منتخب مرکزی مصادر اور تحقیقات:

  • Skeat, Walter William: Malay Magic. London 1900.
  • Skeat, Walter W. / Blagden, Charles O.: Pagan Races of the Malay Peninsula. London 1906.
  • McHugh, James N.: Hantu Hantu. An Account of Ghost Belief in Modern Malaya. Singapur 1959.
  • Bane, Theresa: Encyclopedia of Demons in World Religions and Cultures. Jefferson 2012.

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔

Langsuyar کے نام سے Langsuir فوت شدہ ماں کی روح رہتی ہے: ایک ایسی عورت جو زچگی میں مر گئی اور جس کا حسن اس کی گردن کے مہلک سوراخ کو چھپاتا ہے، یہاں تک کہ بال اور ناخن اسے مطیع کر دیں۔

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

No specific protective means is recorded in the tradition for this being.

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.