Toyol është demon i traditës malajeze.
I lidhur nga i zoti dhe i detyruar të vjedhë fshehurazi. Në qendër qëndron hoqi i lidhur i të zotit të tij.
Toyol është një shpirt kobold fëmijëror i Malajzisë dhe Indonezisë, i thirrur nga shpirti i një fetusi të vdekur ose fëmije të lindur pa jetë. Një i zot e lidh atë nëpërmjet magjisë së zezë dhe e dërgon të vjedhë fshehurazi para dhe sende të vogla me vlerë.
Ndryshe nga Tiyanak vrasëse e Filipineve, Toyol nuk është kryesisht vdekjeprurës: rreziku qëndron më pak tek vetë qenia, sesa tek vullneti vjedhacak i të zotit të tij, i cili e thërret, ushqen dhe kontrollon.
Lloji: Shpirt kobold fëmijëror në shërbim të një të zoti
Origjina: Besimi popullor malajez dhe indonezian rreth magjisë së zezë
Tekstet: tradita gojore popullore, e pranishme në magjinë e përditshme dhe filmin e tmerrit
Periudha: gojore deri sot, e gjallë në filmin modern të tmerrit
Pamja: fëmijë i vogël, i zhveshur, me dhëmbë të mprehtë dhe sy të kuq, në formë kobold
Gojore deri sot: Besimi është pjesë e magjisë së gjallë të përditshme të Malajzisë dhe Indonezisë dhe u mor nga filmi modern i tmerrit.
Malajzia, ku qenia quhet Toyol, dhe Indonezia, ku njihet kryesisht në traditën sundaneze si Tuyul.
Mesatare deri e hollë: Krahas regjistrimit të hershëm të magjisë malajeze nga Skeat, mbizotëron kryesisht një traditë e gjerë folklorike dhe popullore; monografitë akademike të besueshme specifikisht për Toyol-in janë të rralla.
Malajisht/Indonezisht: Emri malajisht është Toyol, sundanisht dhe indonezisht Tuyul. I zoti i tij mban, sipas hapësirës gjuhësore, titullin Bomoh në malajisht ose Dukun në indonezisht.
Pamja
Toyol shfaqet si fëmijë i vogël, i zhveshur, në besimin popullor me dhëmbë të mprehtë dhe sy të kuq, në variantin indonezian shpesh me lëkurë të gjelbër dhe veshë të mprehtë. Ai mishëron ambivalencën e pafajësisë fëmijërore dhe të shfrytëzimit demonik – fëmija i vdekur si mjet i lakmisë njerëzore.
Efekti
Toyol vjedh para dhe sende të vogla me vlerë nga fqinjët dhe të pasurit në favor të të zotit të tij dhe nuk është kryesisht vdekjeprurës. Ai duhet lidhur me anë thirrjesh dhe furnizohet çdo ditë me qumësht, ëmbëlsira dhe lodra; neglizhenca mund të bëjë që ai të kthehet kundër zotërisë ose të ikë.
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit kobold në një vështrim.
Besimi animist në shpirtra i Malajzisë dhe Indonezisë, i lidhur me magjinë e zezë të Bomoh-ut ose Dukun-it; i kultivuar në mjedisin islamik si praktikë popullore e dënueshme por e përhapur.
Fqinjët dhe të pasurit, nga të cilët Toyol vjedh para dhe sende të vogla me porosi të të zotit të tij.
Fëmijë i vogël, i zhveshur, me dhëmbë të mprehtë dhe sy të kuq; në Indonezi shpesh me lëkurë të gjelbër dhe veshë të mprehtë.
Vjedhje dhe jo vrasje: Toyol i siguron të zotit të tij pasuri fshehurazi; rreziku mbetet ekonomik, jo vdekjeprurës.
Sende të vogla të shpërndara si rruaza, kokrra orizi ose ëmbëlsira e hutojnë fëmijën që luan dhe e largojnë nga vjedhja.
Emri malajisht është Toyol, sundanisht dhe indonezisht Tuyul. Toyol është një foshnjë e pavarrosur si duhet, e thirrur nga shpirti i një fetusi të vdekur ose fëmije të lindur pa jetë nëpërmjet magjisë së zezë. I zoti i tij është një shaman – malajisht Bomoh, indonezisht Dukun – i cili e lidh dhe e përdor për qëllimet e veta.
Besimi bashkon konceptin animist të shpirtrave dhe qenieve shërbëtore me magjinë e zezë dhe konsiderohet në mjedisin islamik si praktikë popullore e dënueshme por e përhapur. Kështu nga një fëmijë i vdekur pa pastërti dhe para kohe bëhet një mjet i lidhur, fëmijëria e të cilit dhe shfrytëzimi nga të rriturit qëndrojnë në kundërshtim të mprehtë me njëri-tjetrin.
Toyol është pjesë e pandarë e filmit të tmerrit indoneziano-malajez dhe renditet krahas Pocong dhe Kuntilanak ndër figurat vendore kryesore të bumit të tmerrit.
Toyol bashkon besimin në të vdekurit pa pastërti dhe para kohe, fetusin e vdekur, me magjinë e zezë dhe konceptet e shpirtrave shërbëtorë. Nga pikëpamja kritike shoqërore lexohet si model shpjegues për pasurinë e pashpjegueshme ose humbjen në bashkësi fshatare: Aty ku një fqinj befas begatësohet ose një tjetër vidhet pa shpjegim, besimi në Toyol ofron një interpretim.
E mirëdokumentuar nga burimet është hutimi: Meqenëse Toyol është një fëmijë që luan, mund të angazhohet me sende të vogla të shpërndara në tokë dhe kështu të largohet nga vjedhja. Kripa e shpërndarë konsiderohet, krahas rruazave, kokrrave të orizit dhe ëmbëlsirave, si mjet efektiv hutimi; një amuletë e mbajtur konsiderohet shenjë mbrojtëse kundër shpirtit vjedhacak; dhe barishtja artemisia qëndron për barishtet që, bashkë me kokrrat e orizit në tokë, duhet të hutojnë qenien fëmijërore. Lidhja dhe kontrolli i vërtetë mbetet tek vetë i zoti, nëpërmjet thirrjeve dhe ofrandave të përditshme prej qumështi, ëmbëlsirash dhe lodrash.
Nga figurat femërore gjakpirëse të botës shpirtërore malajeze – Pontianak, Langsuir dhe Penanggalan – Toyol dallohet thelbësisht: Ai është një shpirt shërbëtor i lidhur me porosi të një të zoti të gjallë, jo një qenie që gjuan në mënyrë të pavarur. Toyol lidhet me Tiyanak filipinas, gjithashtu shpirtin e një fëmije të vdekur, i cili megjithatë vret në mënyrë aktive, ndërsa Toyol është vjedhacak dhe jo vdekjeprurës. Paralela funksionale më e ngushtë është Kuman Thong tajlandez, shpirti fëmijëror i thirrur si sjelläs fati.
Për çfarë shërben një Toyol?
Një i zot, Bomoh ose Dukun, e thërret atë për të vjedhur fshehurazi para dhe sende të vogla.
A është Toyol i rrezikshëm për njerëzit?
Zakonisht jo drejtpërdrejt vdekjeprurës, ndryshe nga Tiyanak filipinas; rreziku vjen më shumë nga i zoti vjedhacak dhe dëmi ekonomik.
Si e pengoni të vjedhë?
Duke e hutuar si fëmijë me ëmbëlsira, rruaza ose kokrra orizi të shpërndara.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si Tuyul, Toyol mbetet një shpirt kobold fëmijëror midis pafajësisë dhe vjedhjes me porosi: i lidhur me të zotin e tij, i ushqyer me të ëmbla dhe lodra, dhe kurrë plotësisht i zbutur.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Varuna ruan rendin kozmik Rta në Veda dhe bëhet më vonë zot i ujërave. Origjina, simbolika, forma...
Yemoja: nga lumi Ogun i Yorubave tek nëna e detit Yemayá dhe Iemanjá. Origjina, festat, format mb...
Luz Mala, drita e keqe e shpirtrave të Pampës argjentinase. Origjina, mbrojtja me thikë dhe lutje...
Kāmohoaliʻi, perëndia e peshkaqenit të Hawaiit dhe vëllai i Peles. Origjina, roli i tij si naviga...
Nachzehrer, i padekompozuari gërryes i traditës verigjermane. Origjina, kafshimi në varr, rraskap...
Gwrach y Rhibyn, gruaja vajtuesja e shëmtuar nga Uellsi. Origjina, figura e shtrigës me krahë, th...
