تویول دیو سنت مالایی است.
توسط ارباب مقید شده و به دزدی پنهانی وادار میگردد. محور اصلی، دزد مقید ارباب خویش است. این پروفایل کوتاه به معرفی تویول، دزد مقید ارباب خود میپردازد و موضوع صفحه را در یک نگاه کلی جمعبندی میکند.
تویول (Toyol) روح کوبولد کودکسان مالزی و اندونزی است که از روح جنین مرده یا کودک مردهزا احضار میشود. ارباب او را از طریق سحر سیاه مقید میسازد و برای دزدی پنهانی پول و اشیاء کوچک ارزشمند روانه میکند.
برخلاف تیاناک (Tiyanak) قاتل فیلیپینی، تویول ذاتاً کشنده نیست؛ خطر نه از خود موجود، بلکه از اراده دزدانه ارباب اوست که او را احضار، تغذیه و کنترل میکند.
نوع: روح کوبولد کودکسان در خدمت ارباب
خاستگاه: باور عامه مالایی و اندونزیایی درباره سحر سیاه
متون: روایت شفاهی عامه، حاضر در جادوی روزمره و فیلم وحشت
دوره زمانی: از دوران شفاهی تا امروز، زنده در فیلم وحشت مدرن
ظهور: کودکی برهنه و کوچک با دندانهای تیز و چشمان قرمز، به شکل کوبولد
از دوران شفاهی تا امروز: این باور بخشی از جادوی روزمره زنده مالزی و اندونزی است و در فیلم وحشت مدرن بازتاب یافته است.
مالزی، که در آن این موجود تویول نامیده میشود، و اندونزی، که بهویژه در سنت سوندایی به نام تویول (Tuyul) شناخته میشود.
متوسط تا اندک: در کنار ثبت اولیه اسکیت از جادوی مالایی، عمدتاً روایت گستردهای از فرهنگ عامه و فرهنگ تودهای موجود است؛ پژوهشهای آکادمیک معتبر اختصاصی درباره تویول نادر است.
مالایی/اندونزیایی: نام این موجود به مالایی Toyol و به سوندایی و اندونزیایی Tuyul است. ارباب او بسته به حوزه زبانی عنوان Bomoh در مالایی یا Dukun در اندونزیایی را دارد.
ظهور
تویول به شکل کودکی برهنه و کوچک ظاهر میشود؛ در باور عامه با دندانهای تیز و چشمان قرمز، و در گونه اندونزیایی اغلب با پوستی سبز و گوشهای تیز. او دوگانگی معصومیت کودکانه و سودمندی شیطانی را تجسم میبخشد: کودک مرده به مثابه ابزار طمع انسانی.
کارکرد
تویول به نفع ارباب خود پول و اشیاء کوچک ارزشمند را از همسایگان و ثروتمندان میدزدد و ذاتاً کشنده نیست. باید از طریق احضار مقید شود و هر روز با شیر، شیرینی و اسباببازی تغذیه گردد؛ بیتوجهی میتواند موجب شود که علیه صاحبش بچرخد یا بگریزد.
مهمترین جنبههای این روح کوبولد در یک نگاه.
باور روحگرایانه به ارواح در مالزی و اندونزی، پیوند یافته با سحر سیاه بومه یا دوکون؛ در محیط اسلامی به عنوان آداب عامه ناپسند اما رایج دنبال میشود.
همسایگان و ثروتمندانی که تویول به دستور ارباب خود پول و اشیاء کوچک از آنان میدزدد.
کودکی برهنه و کوچک با دندانهای تیز و چشمان قرمز، در اندونزی اغلب با پوست سبز و گوشهای تیز.
دزدی به جای قتل: تویول برای ارباب خود پنهانی ثروت فراهم میکند؛ خطر اقتصادی است، نه کشنده.
پراکندن اشیاء کوچک مانند مروارید، دانههای برنج یا شیرینی توجه کودک بازیگوش را منحرف کرده و او را از دزدی باز میدارد.
نام این موجود به مالایی Toyol و به سوندایی و اندونزیایی Tuyul است. تویول نوزادی نامرده است که از روح جنین مرده یا کودک مردهزا از طریق سحر سیاه احضار میشود. ارباب او شامانی است، به مالایی بومه (Bomoh) و به اندونزیایی دوکون (Dukun)، که او را مقید کرده و برای مقاصد خود به کار میگیرد.
این باور تصور روحگرایانه از ارواح و موجودات خادم را با سحر سیاه پیوند میزند و در محیط اسلامی آداب عامه ناپسند اما رایجی محسوب میشود. از کودکی ناپاک و زودهنگام درگذشته، ابزاری مقید ساخته میشود که کودکانگی و بهرهکشی بزرگسالان از آن در تضاد آشکاری با یکدیگر قرار دارند.
تویول بخش ثابتی از سینمای وحشت اندونزیایی و مالایی است و در کنار پوچونگ (Pocong) و کونتیلاناک (Kuntilanak) از شخصیتهای محوری محلی در این موج وحشت به شمار میرود.
تویول باور به درگذشتگان ناپاک و زودهنگام، یعنی جنین مرده، را با سحر سیاه و تصورات مربوط به روحهای خادم پیوند میزند. از منظر نقد اجتماعی، او به عنوان الگویی تفسیری برای ثروت یا زیان ناگهانی در جوامع روستایی قابل خواندن است: آنجا که همسایهای ناگهان ثروتمند میشود یا دیگری به طرزی توضیحناپذیر مورد دزدی قرار میگیرد، باور به تویول توضیحی ارائه میدهد.
انحراف توجه از نظر منابع مستند است: چون تویول کودکی بازیگوش است، میتوان با پراکندن اشیاء کوچک روی زمین او را مشغول کرد و از دزدی بازداشت. نمک پاشیده شده در کنار مروارید، دانههای برنج و شیرینی به عنوان وسیله انحراف مؤثر شناخته میشود، یک تعویذ به عنوان نشانه دفاعی در برابر روح دزد، و درمنه نماینده گیاهانی است که همراه دانههای برنج روی زمین موجود کودکسان را منحرف میسازند. اما مقید کردن و کنترل واقعی تنها در دست ارباب است، از طریق احضار و پیشکشهای روزانه از شیر، شیرینی و اسباببازی.
تویول از شخصیتهای زن خونآشام جهان ارواح مالایی، یعنی پونتیاناک، لانگسویر و پنانگالان، به طور بنیادی متمایز است: او روح خادم مقیدی است در خدمت ارباب زنده، نه موجودی که به طور مستقل شکار میکند. تویول با تیاناک فیلیپینی خویشاوندی دارد که آن هم روح کودکی مرده است، اما فعالانه میکشد، در حالی که تویول دزد است نه کشنده. نزدیکترین همتای کارکردی او کومان تونگ (Kuman Thong) تایلندی است، روح کودک احضارشده به عنوان آورنده خوششانسی.
تویول به چه کاری میآید؟
ارباب، یعنی بومه یا دوکون، او را احضار میکند تا پنهانی پول و اشیاء کوچک بدزدد.
آیا تویول برای انسانها خطرناک است؟
معمولاً مستقیماً کشنده نیست، برخلاف تیاناک فیلیپینی؛ خطر بیشتر از جانب ارباب دزد و زیان اقتصادی ناشی از اوست.
چگونه میتوان او را از دزدی بازداشت؟
با انحراف توجه او به عنوان یک کودک از طریق پراکندن شیرینی، مروارید یا دانههای برنج.
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
تویول به عنوان تویول (Tuyul) روح کوبولد کودکسانی باقی میماند میان معصومیت و دزدی سفارشی: مقید به ارباب خود، تغذیهشده با شیرینی و اسباببازی، و هرگز به تمامی رامنشدنی.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

کاموهوآلیئی، خدای کوسه هاوایی و برادر پله. خاستگاه، نقش وی به عنوان ناخدا و آیین اوماکوآ در یک نگاه.

فریر خدای ژرمنی-نوردیک باروری، صلح و خورشید است. برادر فریا، پسر نیورد، سرور الفهایم - اسطوره و آ...

شرات، موجود پشمالوی جنگل در سنت آلمانی: شواهد آلمانی کهن، شرتل افسانهها و آداب محافظتی مرسوم.

متساما، مادر جنگل استونی، نگهبان حیات وحش و جنگل شناخته میشود. خاستگاه، سنت شفاهی، آیینهای حفاظ...

کاسرماندل: روح الم تیرولی که در پاییز سنهوتههای خالی را مسکن میگیرد. خاستگاه، آیین مارتینیشتامپ...

آلیا، نور ارواح مرداب بنگال؛ روح ماهیگیران غرقشده. خاستگاه، ماهیت دوگانه و طبقهبندی علم ادیان.