Mae Toyol yn gythraul traddodiad Malay.
Wedi’i rwymo gan feistr a’i orfodi i ddwyn yn ddirgel. Wrth wraidd y stori mae’r lleidr wedi’i rwymo i’w feistr.
Mae Toyol yn ysbryd bwbach plentynnaidd o Malaysia ac Indonesia, wedi’i alw i fodolaeth o enaid ffetws marw neu blentyn a anwyd yn farw. Mae meistr yn ei rwymo trwy hud du ac yn ei anfon i ddwyn arian a mân drysorau yn ddirgel.
Yn wahanol i Tiyanak llofruddiog Ynysoedd y Philipinau, nid yw Toyol yn farwol yn ei hanfod: nid yw’r perygl yn gorwedd yn y bod ei hun yn bennaf, ond yn ewyllys lladronllyd ei feistr, sy’n ei alw i fodolaeth, yn ei fwydo ac yn ei reoli.
Math: Ysbryd bwbach plentynnaidd yng ngwasanaeth meistr
Tarddiad: Cred werin Malay ac Indonesiaidd ynghylch hud du
Testunau: traddodiad llafar gwerin, presennol mewn hud bob dydd a ffilmiau arswyd
Cyfnod: llafar hyd heddiw, byw mewn ffilm arswyd fodern
Ymddangosiad: plentyn bach noeth â dannedd miniog a llygaid coch, gwedd bwbachaidd
Llafar hyd heddiw: mae’r gred yn rhan o hud bob dydd byw Malaysia ac Indonesia, ac mae ffilmiau arswyd modern wedi’i mabwysiadu.
Malaysia, lle mae’r bod yn cael ei alw’n Toyol, ac Indonesia, lle mae’n adnabyddus yn arbennig yn nhraddodiad Sundaneg fel Tuyul.
Canolig i denau: ochr yn ochr â chofnod cynnar Skeat o hud Malay, ceir yn bennaf draddodiad gwerinol a phoblogaidd eang, ond mae monograffau academaidd cadarn yn benodol am y Toyol yn brin.
Malay/Indonesiaidd: Yr enw Malay yw Toyol, a’r enw Sundaneg ac Indonesiaidd yw Tuyul. Mae ei feistr, yn dibynnu ar yr ardal ieithyddol, yn dwyn y teitl Bomoh mewn Malay neu Dukun mewn Indonesiaidd.
Ymddangosiad
Mae’r Toyol yn ymddangos fel plentyn bach noeth, yn ôl y gred werin â dannedd miniog a llygaid coch, ac yn y fersiwn Indonesiaidd yn aml â chroen gwyrdd a chlustiau blaenllym. Mae’n cynrychioli’r ddwyochredd rhwng diniweidrwydd plentynnaidd a defnyddioldeb dieflig, y plentyn marw yn arf i drachwant dynol.
Effaith
Mae’r Toyol yn dwyn arian a mân drysorau ar ran ei feistr gan gymdogion a phobl gefnog, ac nid yw’n llofruddiog yn ei hanfod. Mae’n rhaid ei rwymo trwy alwadau hud a’i gynnal bob dydd â llaeth, melysion a theganau; gall esgeulustod olygu ei fod yn troi yn erbyn ei berchennog neu’n dianc.
Yr agweddau pwysicaf ar yr ysbryd bwbach ar gipolwg.
Cred ysbrydol animistiadd Malaysia ac Indonesia, ynghlwm â hud du’r Bomoh neu’r Dukun; yn cael ei ddilyn mewn cyd-destun Islamaidd fel arfer gwerin waharddedig ond eang.
Cymdogion a phobl gefnog, y mae’r Toyol yn dwyn arian a mân bethau ganddynt ar ran ei feistr.
Plentyn bach noeth â dannedd miniog a llygaid coch, yn Indonesia yn aml â chroen gwyrdd a chlustiau blaenllym.
Dwyn yn hytrach na llofruddio: mae’r Toyol yn caffael cyfoeth yn ddirgel i’w feistr; erys y perygl yn economaidd, nid marwol.
Mae mân bethau wedi’u gwasgaru fel gleiniau, grawn reis neu felysion yn tynnu sylw’r plentyn wrth chwarae ac yn ei gadw draw o ddwyn.
Yr enw Malay yw Toyol, a’r enw Sundaneg ac Indonesiaidd yw Tuyul. Mae’r Toyol yn faban an-farw, wedi’i alw i fodolaeth trwy hud du o enaid ffetws marw neu blentyn a anwyd yn farw. Mae ei feistr yn siaman, yn Malay yn Bomoh, yn Indonesiaidd yn Dukun, sy’n ei rwymo ac yn ei ddefnyddio at ei bwrpasau ei hun.
Mae’r gred yn cyfuno’r syniad animistaidd o ysbrydion a bodau gwasanaethgar â hud du, ac mewn cyd-destun Islamaidd caiff ei ystyried yn arfer gwerin waharddedig ond eang. O blentyn amhur a fu farw’n gynamserol, daw arf wedi’i rwymo, a saif ei blentyndod yn wrthgyferbyniad llym â’i ddefnydd gan oedolion.
Mae’r Toyol yn rhan sefydlog o ffilm arswyd Indonesia-Malay, ac ynghyd â Pocong a Kuntilanak, mae’n un o’r prif ffigyrau lleol yn ffyniant y ffilmiau arswyd.
Mae’r Toyol yn cyfuno’r gred yn y meirw amhur a fu farw’n gynamserol, y ffetws marw, â hud du a syniadau am ysbrydion gwasanaethgar. Yn feirniadol o gymdeithas, gellir ei ddarllen fel patrwm eglurhaol ar gyfer cyfoeth neu golled ddirgel mewn cymunedau pentref: pan fydd cymydog yn dod yn sydyn gefnog neu’n cael ei ddwyn oddi wrtho’n ddirgel, mae cred y Toyol yn cynnig dehongliad.
Yr amddiffyniad y ceir tystiolaeth gadarn ohono yw tynnu sylw: gan fod y Toyol yn blentyn sydd wrth chwarae, gellir ei gadw’n brysur trwy fân bethau wedi’u gwasgaru ar y ddaear a’i gadw draw o ddwyn. Ystyrir halen wedi’i wasgaru, ynghyd â gleiniau, grawn reis a melysion, yn ddull effeithiol o dynnu sylw, amwled wedi’i wisgo yn arwydd amddiffynnol yn erbyn yr ysbryd lladronllyd, a saif wermod wen dros y perlysiau a ddefnyddir ynghyd â grawn reis ar y ddaear i dynnu sylw’r bod plentynnaidd. Fodd bynnag, mae’r rwymo a’r rheoli gwirioneddol yn gorwedd gyda’r meistr ei hun, trwy alwadau hud ac offrymau dyddiol o laeth, melysion a theganau.
Mae’r Toyol yn wahanol yn sylfaenol i ffigurau benywaidd sugno gwaed byd ysbrydion Malayaidd, sef y Pontianak, y Langsuir a’r Penanggalan: mae’n ysbryd gwasanaeth wedi’i rwymo dan orchymyn meistr byw, nid yn fod sy’n hela’n annibynnol. Mae’r Toyol yn perthyn i’r Tiyanak Ffilipinaidd, sydd hefyd yn ysbryd plentyn marw, ond mae hwnnw’n lladd yn weithredol, tra bo’r Toyol yn lladronllyd ac nid yn angheuol. Y cyfatebiaeth swyddogaethol agosaf yw’r Kuman Thong Thai, ysbryd plentyn a alwyd i fodolaeth fel dygwr lwc.
At beth mae Toyol yn cael ei ddefnyddio?
Mae meistr, Bomoh neu Dukun yn ei alw drwy hud i ddwyn arian a phethau bach yn ddirgel.
Ydy’r Toyol yn beryglus i bobl?
Yn gyffredinol nid yw’n farwol yn uniongyrchol, yn wahanol i’r Tiyanak o’r Philippinau; y perygl gwirioneddol yw’r meistr lladronllyd a’r niwed economaidd.
Sut mae ei atal rhag dwyn?
Drwy ei ddenu, gan ei fod yn ymddwyn fel plentyn, â melysion, glain neu rawn reis wedi’u gwasgaru.
Cysylltiadau mewnol a argymhellir:
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel Tuyul, mae’r Toyol yn parhau i fod yn ysbryd-goblin plentynnaidd rhwng diniweidrwydd a dwyn ar orchymyn: wedi’i rwymo i’w feistr, wedi’i fwydo â melysion a theganau, ac erioed yn gwbl ddof.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Yr Aitvaras, ysbryd cyfoeth tanllyd y Lithwaniaid. Tarddiad, y geni-o-wy a'r dosbarthiad astudiae...

Mae Gwarcheidwaid Naraka (Sansgrit narakapāla) yn weithredwyr yn ufferndai Bwdhaidd. Mae cosmoleg...

Kamuy-Huci, mam-gu tân yr aelwyd ymhlith yr Ainu. Ei tharddiad, ei rôl fel cyfryngwr rhwng pobl a...

Yr Oreaden, nymffau'r mynyddoedd yn chwedloniaeth Groeg. Eu tarddiad, eu cwlwm â mynydd a ogof, a...

Qebui, duw Eifftaidd gwynt oer y gogledd. Tarddiad, y ffurf hwrdd pedwar pen a'r ddosbarthiad ast...

Y Tatzelwurm, y ddraig ben-cath o'r Alpau. Tarddiad, chwedl a chryptosŵoleg, a'r ddosbarthiad ast...