iWell Guard

Penanggalan, y pen nosol heb gorff

Penanggalan yw cythreules traddodiad Malay.

Yn y nos mae ei phen yn ymddatod ac yn hela gwaed gwragedd newydd-anedig. Y pen nosol heb gorff sydd wrth wraidd y chwedl.

CythraulMaleiaidd

Cynnwys

Penanggalan, cythraul y traddodiad Malaeaidd
Penanggalan

Mae Penanggalan yn wrach Malay y mae ei phen yn ymddatod o’i chorff liw nos, gyda’r perfeddion yn hongian oddi tano, ac yn hedfan i sugno gwaed gwragedd newydd-anedig a babanod. Yn ystod y dydd mae’n byw fel gwraig ddiniwed i bob golwg, yn aml wedi’i chuddio fel bydwraig, ac wedi dychwelyd mae’n gosod ei pherfeddion mewn twba finegr.

Cofnodwyd cyfnod y testunau’n hanesyddol, yn yr Hikayat Abdullah o 1845 ac gan Walter William Skeat tua 1900; mae’r ardal ledaeniad yn ymestyn dros Malaysia ac Indonesia i ranbarth de-ddwyrain Asia gyfan. O bell mae’r pen hedegog yn ymddangos fel fflam, delwedd sy’n gwneud y ffin rhwng dyn a bwystfil yn niwlog.

Ar gip: Penanggalan

Math: Pen benywaidd hedegog gyda pherfeddion yn hongian
Tarddiad: Cred werin Malay, gwrachyddiaeth a demonoleg genedigaeth
Testunau: Hikayat Abdullah 1845, Walter William Skeat 1900
Cyfnod: cofnodwyd yn hanesyddol, yn fyw hyd heddiw
Ymddangosiad: pen benywaidd wedi’i dorri gyda pherfeddion, o bell fel fflam

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

Cofnodwyd yn hanesyddol: Mae Hikayat Abdullah o 1845 ac astudiaeth faes Walter William Skeat o 1900 yn dogfennu’r bod, sy’n parhau’n fyw yn y gred werin hyd heddiw.

Ardal Ledaeniad

Malaysia, Indonesia a rhanbarth de-ddwyrain Asia gyfan.

Sail y Ffynonellau

Da: Ochr yn ochr â Skeat a’r Hikayat Abdullah, mae gweithiau cyfeirio mytholegol diweddarach hefyd yn cofnodi’r bod.

Enw a Fersiynau

Malay: Daw’r enw o tanggal, sef ymddatod, ac mae’n enwi’n uniongyrchol brif thema’r bod: y pen sy’n ymwahanu o’r corff.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

O bell mae’r Penanggalan yn ymddangos fel fflam yn fflachio: y pen wedi’i dorri gyda’r perfeddion yn hongian. Ar ôl yr helfa nosol mae’n rhaid iddi osod y perfeddion mewn finegr, er mwyn iddynt grebachu a ffitio’n ôl yn y corff, felly’r arogl finegr bradychol y gellir ei hadnabod wrtho yn ei chuddwisg ddyddiol.

Effaith

Yn ystod y dydd mae’n cymryd arni fod yn fydwraig, i’w hadnabod wrth osgoi cyswllt llygaid a llyfu gwefusau. Liw nos mae’n hedfan o dan y tai pentan ac yn sugno gwaed y wraig newydd-anedig gyda thafod hir. Mae unrhyw un a gyffyrdda â’r perfeddion diferol yn dwyn clwyfau nad ânt yn iach; mae’r dioddefwyr yn dioddef gwanychiad sy’n angheuol yn y pen draw fwy neu lai bob tro.

Proffil: Penanggalan

Yr agweddau pwysicaf o’r pen hedegog ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Gwrachyddiaeth a demonoleg genedigaeth Malay, wedi’i dogfennu gan Skeat ac yn yr Hikayat Abdullah.

Perthnasol i

Menywod beichiog, gwragedd newydd-anedig a babanod, y mae’n eu llechu liw nos o dan y tai pentan.

Darluniad

Pen benywaidd wedi’i dorri gyda pherfeddion yn hongian, o bell fel fflam.

Maes Dylanwad

Dwyn gwaed gwragedd newydd-anedig gyda gwanychiad y dioddefwyr sy’n angheuol fwy neu lai bob tro.

Ffyrdd o amddiffyn

Dringblanhigion pigog wrth ffenestri, teilchion gwydr ar waliau a gwellau o dan glustog y wraig newydd-anedig.

Cyfyngiadau

Y Krasue Thai yw’r berthynas agosaf; yn wahanol i’r Pocong Indonesaidd diniwed, mae’r Penanggalan yn lladd yn fwriadol.

Y wrach yn y twba finegr

Yn wahanol i lawer o ysbrydion y meirw, nid ysbryd anfarwol clasurol yw’r Penanggalan, ond gwrach fyw a enillodd y gallu i ymddatod ei phen drwy fyfyrio mewn twba finegr. Fe’i cofnodir gan Walter William Skeat tua 1900 fel ysbryd genedigaeth nosol crefydd werin animistaidd Malaysia.

Mae Hikayat Abdullah o 1845 yn adrodd ei tharddiad fel hanes pendant: unwaith bu’n wraig gyffredin a ddefnyddiodd gelfyddyd hud cythraul, ac wedi hynny gallai ei phen a’i gwddf, ynghyd â’r perfeddion, ymddatod o’i chorff a hedfan. Mae’r ddwy dystiolaeth yn ei dangos fel bygythiad a ddysgwyd ganddi ei hun, nid un a etifeddwyd.

Rhwng ffilm arswyd a gêm rôl-chwarae

Bu’r Penanggalan yn ddylanwad ar ffilm arswyd Indonesaidd, megis Mystics in Bali o 1981, ac mae’n ymddangos hyd heddiw mewn gemau rôl-chwarae, comics a gemau fideo. Mae’n un o’r bodau enwocaf yn fyd ysbrydion de-ddwyrain Asia.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Penanggalan yn cyfuno syniad hud du, lle mae’r wrach yn ennill y gallu ei hun, gyda chymhlethdod ofn y gwely esgor a’r wythnosau ar ôl geni. Mae’n cynrychioli animistiaeth wedi’i llywio gan Islam, lle mae’r fydwraig, sef y cynorthwywraig enedigaeth, yn dod yn fygythiad posibl o bawb.

Drain, teilchion a'r twba finegr

Wedi’u cadarnhau gan ffynonellau mae planhigion pigog megis Mengkuang neu Pandanus, y gosodir eu dringblanhigion o gwmpas ffenestri i ddal y perfeddion sy’n hongian; ystyrir Wermod Wen hefyd yn blanhigyn amddiffynnol o swyddogaeth gyfatebol wrth wrthsefyll ysbrydion. Yn ychwanegol mae teilchion gwydr ar gorunau waliau a gwellau haearn o dan glustog y wraig newydd-anedig, ynghyd â halen wrth agoriadau’r tŷ, o gymorth. I’w dinistrio’n derfynol mae rhywun yn gosod teilchion gwydr yn y gwddf gwag o’r corff a adawyd, yn ei sancteiddio neu’n ei losgi, neu’n rhwystro’r pen rhag dychwelyd cyn i’r haul godi.

Pennau hedegog de-ddwyrain Asia

Mae’r Penanggalan yn cyfateb i’r Krasue Thai, y pen benywaidd hedegog disglair, a’r Manananggal Ffilipinaidd, sy’n ymddatod y rhan uchaf gyfan o’r corff fodd bynnag. Perthnasau eraill yw Ahp, Kasu a Leyak, ac o ran y thema wddf mae’r Nukekubi a’r Rokurokubi Japaneaidd yn perthyn hefyd. O fewn byd ysbrydion Malay mae’n sefyll ochr yn ochr â’r Pontianak a’r Langsuir, a effeithia hwythau ar fenywod yn eu gwely esgor, yn ogystal â’r Toyol fel bod pellach o’r un traddodiad.

Cwestiynau cyffredin am y Penanggalan

Ydy’r Penanggalan yn farw?

Nage, mae’n wraig fyw ac yn wrach yn ystod y dydd, ac yn y nos yn unig y mae ei phen, ynghyd â’r perfeddion, yn ymddatod o’i chorff.

Pam mae’n arogli o finegr?

Am ei bod yn gosod ei pherfeddion mewn finegr ar ôl yr helfa nosol, er mwyn iddynt grebachu a ffitio’n ôl yn y corff.

Sut mae ei chadw draw?

Drwy blanhigion pigog wrth ffenestri a theilchion gwydr ar waliau, i ddal y perfeddion sy’n hongian.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a hastudiaethau canolog:

  • Skeat, Walter William: Malay Magic. Llundain 1900.
  • Hikayat Abdullah. Singapore 1845.
  • Mercatante, Anthony S. / Dow, James R.: The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend. New York 2004.
  • Tombs, Pete: Mondo Macabro. New York 1998.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Llyfryddiaeth.

Fel pen benywaidd hedegog, mae’r Penanggalan yn parhau i fod yn un o’r gestaltau mwyaf erchyll ym myd ysbrydion Malaeaidd: fel gwrach Malaeaidd, enillodd hi ei hun y gallu i ddatgysylltu ei phen, ac hyd heddiw mae’n dwyn arogl finegr y nos gyda hi.

Dosbarthiad & Diogelwch

VLEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith V – Effaith ddwys.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →